第二百零五章二圣之辨（求订阅）

    鬼谷子和文子，二圣之辨，霎时间便吸引了无穷的目光注视。
    就在楚河甚至许多人，都在猜想，他们二人谁会先开口之时。
    不想两人竟然同时开口了。
    两人各言道理，各说己见，仿佛鸡同鸭讲。
    但是却又不会给人任何一种嘈杂、混乱之感。
    他们的声音都同样的清晰，世间许多事情的道理，也开始格外的显得明朗。
    天上的云开始以二者为中心徘徊，地上的花草也如同向阳一般向着他们。
    不仅仅是有智慧的生灵，即便是没有智慧的世间万物，也愿意聆听他们的声音，开启通往更高层次的大门。
    两人毫无道理，毫无关联的各自口诵大道，足足有一日之久。
    稀奇的却是，日月交辉的景象，也持续了一整天。
    到了凌晨子时，日月不归，漫天星辰却璀璨夺目，纷纷绽放着光芒，竟然与日月争辉。
    就在此时，二人同时曳然而止。
    一时间，仿佛可以听见万物叹息的声音。
    所有的一切，都在感到可惜，许多懵懵懂懂的生命，虽然不懂得这一刻它们失去了什么，但是却知道依旧从根源深处，散发出一种从未有过的失落与惋惜。
    楚河身边的众多楚国长老们，也都同样失望，他们可没有录音笔这种东西。
    虽然也都动用了留影石，但是这种奇石记录的内容毕竟有限，无法尽得全篇。
    而楚河此时，脑子就像一台高速运转的超级计算机，九江行脉法、祝融咒、凤凰不死术、西王经以及楚国无名法诀，纷纷在楚河的脑子里分别排列，然后被两道声音迅速解析。
    原本楚河应该会因此感到头疼欲裂，却因为有一股奇异的清凉之气，护着他的精神，而使得一切无碍。
    九江行脉法几乎要返本归元，还原出源头的《水德经》来，这门法门本就是从道门法诀中演化出来的。
    水是最接近于道的一种自然力量，故而水德也异常接近于道德。
    其深远高妙，无需多言。
    祝融咒却开始和凤凰不死术融合，许许多多的祝融咒之巫术，都几乎要融入凤凰不死术之中，成为这种巫体的本能。
    西王经已经排列出了三段句子，隐隐有无穷之威能，楚河暂时还不敢尝试。
    而楚国的无名法诀，楚河也把握到了一丝契机，原本生涩难练之极的法诀，如今也有了一丝入门的可能。
    楚河境界低，眼界不算开，收获都是如此不菲。
    那些楚国长老们，又得到多少好处，简直难以想象。
    日月星辉之下，鬼谷子伸手一抓，三光凝形成两个蒲团。
    二人便相对而坐下，文子招来甘露、清风、天火和云石沏茶，茶香淡雅，若有若无，仿佛似道。
    对坐饮茶，世间的一切，有形无质或者有质无形之物，都可为他们所用，肆意转化，存于一念之间，如同本能。
    文子所做一切，都极为自然，仿佛顺水推舟。
    无论是甘露为水，清风为茶叶，天火做炉火，云石为茶壶，都做的无比自然，就像它们天然便该是这个摸样，没有一丝一毫的勉强。
    而鬼谷子做的却要霸道、迅猛的多。
    所有的变化，都在他的鼓掌之间，如同掌上观纹。
    二人饮茶之时，便终于开始闲谈。
    不错！就是闲谈。
    鬼谷子先斜了一眼文子道：“道有进，然非汝之道。”
    文子答曰：“道有无穷，殊途而又同归。”
    鬼谷子冷哼一声：“胡说八道。”
    文子又答：“这也是道。”
    虽然话说的温雅，但是莫名的，却给人一种骂街的感觉。
    “或许这就是大佬吧！骂街的方式都和我们不同。”二师兄王钰坐在楚河下手位置，喃喃说道。
    众人当中，对二圣辩论感悟最低的就属他了。
    他的一切力量都来的稀里糊涂的，连根本法都没有。
    熊茆师姐在旁边拍了他一巴掌道：“别说话，认真听！连我都领悟了一篇‘九凤天命术’出来，你要是不悟出点什么来，接下来三个月别想上床睡觉。”
    “真的吗？”王钰不惊反露出一抹喜色。
    熊茆师姐横眉怒眼：“假的！你要是不悟出点什么来，接下来三个月，别想给老娘下床。”
    王钰二师兄下意识的一捂老腰，面色煞白一片，双眼死死的盯着正在坐而论道的二圣，表情无比的认真。
    所有结婚前你以为的小白兔，结婚后才会知道，原来兔子居然是吃肉的。
    有些事情，你以为是女人吃亏。但其实，谁吃亏还不一定。
    老话说的好，只有累死的牛，没有耕坏的地。
    小小的插曲过后，再看处于辨理大殿中央的二圣。
    他们相互之间的‘辨理’，就当是辨理吧！已经越来越露骨，越来越朝着骂街的方向滑落。
    但是古怪之处就在于，听在耳中像是在骂街，但是他们说出来的话，却又仿佛金科玉律，有一种绝对的真实感。
    而周围的所有听道者，都觉得理所当然，没有半点诧异。
    之前还有王钰这样几乎不懂修行的人，说点俏皮话。
    现在，却连王钰也都听的如痴如醉，似乎感悟颇深。
    所谓大道，不在于说了多么高深莫测的话，做了多么高深莫测的事。而是将之融入到了一言一行之中，使得任何行为，都具有强烈的感染力和暗示性。
    圣人不是没有缺点，而是他们的缺点，在旁人看来也是优点。
    无法做到完美，那就改变世界，让世界上的所有一切，都觉得你是完美的。
    这就是圣人的霸道，这就是圣人的神异。
    当然，这些楚河还不会明白。
    现在的他，同样深陷入两位圣人的‘骂街’大战中，同时继续推演着自己所会的数种法门。
    当到了第二天，清晨时分，文子率先收敛起来。
    鬼谷子也同样如此。
    当二人将一切的神异消散，漫天的星光褪去，月落，日归。
    一切都回归了正常的轨迹。
    他们的辨理···又或者说论道结束了。
    胜负？
    当然不会有什么胜负！
    到了他们这等境界，早已道心稳固，又岂会被旁人说服？
    即使是老子亲至，只怕也做不到。
    而原本楚河针对这种情况而做出的众审规则，在这两位圣人面前，自然不适用。
    回过神来的楚河，甚至已经暗下决心，直接动用个人权利，将纵横家定为官学，也算是拍鬼谷子的马屁。
    虽然拜了鬼谷子为师，但是同样是弟子，也有亲疏之别，楚河可不会就这样放松大意。