第十章 山神赐福

    话说山神庙落成，敖臻得到众人香火祭祀后，得到天道认可，成为天道认可的天生神灵。普通神灵乃是生灵死后，由人间王朝或者上位神灵耗费大量气运册封而成，此为赦令之神，因此成神后气运与王朝或上位神灵相连，上位者一念之下即可剥夺神赦，生死操于人手，王朝革鼎或上位神灵陨落后，受气运反噬，不死也伤。
    还有一部分神灵，乃是贤人死亡后，万民感其恩德，建庙祭祀，得万民香火而成神；或是妖鬼占据庙宇，传播信仰，得香火而成神。
    这类神灵不受王朝认可，乃是淫祀，受王朝大力打击，且凝练神赦前，吸收了大量杂乱的香火，魂体受香火侵蚀严重，没有大机缘根本无法更近一步。
    而天生神灵呢，承天地之理，领万民之愿，凭空而生，神赦天生，神赦对香火信仰的转化率也远超同阶普通神灵，几可媲美高一阶的普通神灵，而且只要有足够香火信仰，就能自行提升神位品级，可谓潜力无穷。
    敖臻的真灵乃是至天外而成，对天地而言是凭空而生；神赦乃贝叶吞噬白云道人积累的万民香火凝练而成，天生承载白云山的权柄之力，非册封之神，对天地而言乃是承天地之理，领万民之愿，神赦天生，因此在天地眼中，敖臻乃是天生神灵。
    天生神灵，先天近道，受天地庇护，神通天赐，敖臻被天道认可后，一道常人看不到的光芒从天而降，落入敖臻的神魂之内。
    只见敖臻神魂恍惚了一下，很快回过神来，一缕笑意挂在嘴角怎么也消不去。原来刚刚敖臻得到了天道赐予的天赋神通：洞悉衍法。
    何为洞悉衍法？洞悉者，洞悉万物，知悉万物，无论时空、因果甚至法则。衍法者，推衍万法，法用万物。即是可以通过消耗神力，洞悉天地万物的奥秘，以此推衍万法，了解掌握更高深的功法法理。
    当然，需要掌握的法理越高深，需要消耗的神力就越多。即便如此，敖臻也欣喜万分，这意味以后他再也不用担心功法之类的问题了。
    本来打算趁着大祭，展现神迹，传播信仰，增加信众的心思也淡了几分，毕竟香火再好也是外物，且众生心念多变，得信仰易，稳定信仰确是难之又难。
    但是自身修炼的功果确是完全属于自己，受自己掌控。当然，这也不是说香火信仰不重要，毕竟敖臻的一切神通伟力的基础都是由香火之力转化而成的神力。
    也正是因此，人无远虑，必有近忧，敖臻必须要有能力守住自身的信众基本盘，只有这样，两条腿走路，相辅相成的他才能走的更远、更稳。
    只见敖臻伸手一挥，高坐神台上的山神像发出淡淡的白色神光，神光慢慢的从山神像往整个山神庙区域蔓延，被神光照耀的人顿时感觉全身一轻，其中有些小伤小病的，被白色神光一照，那些小伤小病立即就痊愈了。
    众人感受到白色神光的好处，随后不管是谁，都双膝一软，跪倒在地，一个个双手合十，嘴里念叨着，“山神显灵了”“感谢山神赐福”“请山神保佑………”之类的，显然众人因为山神赐福激动无比。
    原来此方世界虽然鬼崇横行，神灵显圣，但是众神为保持神秘，方便收集香火，即使显圣赐福，也只是在大祭时对少数身居高位的人予以赐福。至于赐福平民，那简直是痴心妄想，毕竟神灵的神力来之不易。
    赐福上位者，得到上位者信仰供奉，上行下效，能够得到的香火之力远胜平民。就刚刚那一下赐福，就花费了敖臻整整百滴神力，相当于敖臻两个月香火转化神力的总和，平常神灵又怎会花费如此大的代价去进行赐福了，赐福后得到的香火神力未必会比赐福时花费的多，简直得不偿失。
    山神赐福的消息随着众人的耳闻目传，一下子就传遍了白云山周边村镇，甚至就连清水县都有人慕名而来，山神庙的香火一下子旺盛了起来，如今敖臻每天吸收香火之力凝练的神力都在十几滴左右，高兴的敖臻兴奋不已。
    当然更让敖臻高兴是他终于推衍出了适合自己本体修炼的功法。原来敖臻得到洞悉衍法的神通后，立即找来李应，要求李应将生前修炼的军中武道功法交给自己。
    李应虽然不知道敖臻要功法干什么，但是人在屋檐下，不得不低头，鬼自然也一样，李应毫不犹豫的将武道功法给了敖臻。
    不是敖臻不想要更好的修行法门，而是修行法门珍贵，先不说能不能找到，就是找到了敖臻也不一定能够取来。无奈之下，只能矮子里面拔将军，寄希望于洞悉衍法神通了。
    李应生前修行的功法名叫《血煞功》，乃是依靠吸收军中血煞之气打熬身体的法门，共分三重，对应后天三重天。
    第一重就是感应军中血煞之气，凭借特殊的法门吸纳血煞之气淬炼筋骨皮膜，大成之后，力达千斤，浑身钢筋铁骨，皮韧如牛，普通的刀剑难伤。
    第二重则是以自身气血熔炼血煞之气，形成特殊罡气，借此罡气淬炼五脏六腑，大成后脏腑功能大增，力达两千斤，吐气如箭，能生嚼铁石，脏腑罡气护体，生存能力大增。
    第三重则是以罡气引血煞之力入体，淬炼骨髓，产生新血，大成后力达三千斤，炼髓如霜，炼血汞浆。
    功法修行简单，军队越精锐，杀伐越强，修炼越快。但肉身受血煞侵蚀严重，生机耗损严重，体内遍布暗伤，几乎再无进一步可能。
    之后又找来李煜，将先前从白云观得来的书籍破译出来。那时一本修炼神魂的功法，叫《星辰蕴神诀》，是一套残篇功法，只有一层，对应修士的观想境界，乃是观想周天星辰，以周天星力蕴养神魂，大成后能够凝练神识，使神识外放。
    之后，敖臻以这两本功法为核心，使用洞悉衍法神通开始推演功法。只见两本功法的文字如一颗颗小星辰一般在他的识海里不断碰撞，每次碰撞都有一部分星辰湮灭，又有一些新的星辰产生，直到一刻钟后，文字星辰才停止碰撞，一篇新的功法出现在敖臻的识海内，虽然只有区区三百字，却散发的耀眼的光芒。
    新的功法敖臻命名为《星辰化龙诀》，是一篇性命兼修的法门，蕴含着敖臻以蛇化龙的伟愿。虽然敖臻也只推演了出了后天篇，他不是不想更近一步推演出先天篇，实在是神力不够。
    区区后天篇就花费了一百二十多滴神力，推演先天篇没有先天功法为指导，需要花费的神力不可估量，不是现在的敖臻可以负担的。
    “性道成神，命道成仙，星力淬体，血脉化龙。”功法开篇开宗明义，直接点明了修行的目标以及达到目标的途径。即以性命双修，借星力淬炼血脉，使血脉不断进化，即使身为凡种，没有真龙血脉，也能自血脉中自行凝练出独属于自身的真龙血脉，化身真龙，为一脉之源流的目标。
    当然这是个远大的目标，远远不是后天篇能够完成的，就算之后推衍出先天篇、天人篇、人仙篇的功法，恐怕也达不到化身真龙的目标。
    这本功法主要是以星辰之力代替血煞之力做为淬体之用，兼之增加了星力蕴神，淬炼血脉的功用。
    推衍出《星辰化龙诀》后，敖臻安排了下白云山的相关事宜，让李应和李煜协商着处理白云山周边神鬼之事。之后神魂从山神庙法域飞出，直接融入白云山核心处的肉体内。
    神魂入体，山体内盘踞着的大蛇慢慢睁开了眼睛，默默地运转起化龙诀心法，只见茫茫天地间一缕缕淡淡的星光被白云山神赦牵引下来。
    星辰之力在经过白云山时，被白云山体吸收了一部分星辰之力，用来增强白云山的本源底蕴，同时去除星辰之力中夹杂的躁性。
    剩下纯净的星辰之气被神赦吸收部份用来强化神魂，剩余的才被敖臻的肉体吸收以强化肉身血脉。
    《化龙诀》不愧是敖臻花费大量神力推演出来最适合自身修炼的功法，不仅强化了白云山本体，又淬炼了神赦，这是神道修行；然后是强化了神魂，这是神魂修行；又淬炼肉体，这是肉体修行；最后还强化了血脉，是血脉修行，可谓一举五得。
    随着敖臻的不断修行，白云山仿佛活过来一般，吞吐着星辰之气，周边区域内的灵气竟然也在慢慢汇集过来。而且白云山的山体竟然慢慢的凝实了一些，增长了一些，虽然增长的微不足道，但确实在增长。
    白云山内生存的生灵也得到了一些好处，仔细观瞧之下，鸟兽增加了几分灵性，树木花草的长势也更强了几分，如此长年累月这般下去，恐怕会有生灵灵智大开，走上修炼之路。
    于此同时，山神庙法域内也有点点星光投射过来，有鬼卒好奇的伸手抓了过去，随着星光入体，鬼体竟然凝实了一点。
    李应和李煜看到后，对视了一眼，知道此番变故应该是正在闭关的山神弄出来的，虽然有些惊讶，但还是很快说道：“这是山神老爷的恩赐，尔等抓紧时间修炼，以增长修为。”
    然后进行分工，轮流巡视白云山神域辖区，剩下的人抓紧时间修炼，毕竟这么好的修炼环境不知道什么时候会消失。