第八十三章 尼德兰的神甫

    千岛之国，松巴岛，瓦加英普，松巴岛中心。
    依靠着天然的良港瓦加英普成为了松巴岛的行政中心，除却港口外，这里还有着松巴岛唯一的机场。
    但所谓的中心也只能说是原始社会的中心，在鬼柳苍士看来，这里甚至连日本最贫穷的乡下地方都比不过。
    一间几层高的小楼就是办公楼行政中心，中心街道两侧都是低矮的建筑，要说有什么还是看上去比较令人耳目一新的，也就只有为数不读的几间圣主教教堂而已。
    千岛之国的信仰之路很有趣，历史上这里原本是信仰着土著的崇拜，后来佛教传入，慢慢的覆盖了千岛之国的几座大的岛屿，再然后是接着贸易，星月教在千岛之国逐渐流行，取代了佛教在千岛之国的地位，让千岛之国出现了多个苏丹国。
    而到了大殖民时代，来自欧罗巴海上马车夫的尼德兰国比之前的统治者进行了更广泛的征服，把千岛之国之前分布的几个区域性国家、原始岛屿都纳入了自己的尼德兰东印度公司中。
    而在这股浪潮中，从未被国家统治过的松巴岛便被纳入其中，顺带着的，尼德兰的殖民者便开始在松巴岛推行起了圣主教信仰。
    因此在千岛之国大部分地区都信仰着星月教的情况下，松巴岛才能坚持着土著信仰和圣主教混杂的局面。
    岛上的几间教堂中的神职人员除了当代的土著外，还有几名来自欧罗巴本土的牧师，不管他们是怀揣着怎样的目的，至少在几百年间算是深深的将圣主教从欧罗巴传播到了世界的每个角落。
    周三的清晨，因为今天不是礼拜日，所以教堂的事务倒也还算是轻松。
    作为教堂中唯一从神学院正规毕业的亨里克斯理所应当的成为了教堂的神甫，他尼德兰的身份国籍也为其在当地的诸多事务提供了便利。
    即使殖民时代过去了半个世纪，大部分千岛之国人对尼德兰宗主国的来人仍然充满了敬畏。
    “亨里克斯神甫，亨里克斯神甫。”
    亨里克斯在教堂中研究着典籍，认真的想着该如何继续增加松巴岛的信众数量。
    他不过三十岁出头，正是年富力强的时候，从被派遣到这座岛上时就一直想着要干一番大事业，倒也不是为了回国后能在宗教界有什么发展，更多的还真的只是抱着其他人无法理解的宗教狂热。
    只是一阵匆忙急促的叫喊声把他的思绪拉回到现实中，是一个当地的土著人神甫，会说磕磕绊绊的尼德兰语，还好亨里克斯也会磕磕绊绊的说一些当地的语言。
    跟被西班牙殖民后的拉丁美洲人说西班牙语、被英国殖民的印度说英语不一样，尼德兰在统治千岛之国的三百年间是真的没有对当地有任何深耕的想法，也因此没有大规模的推行尼德兰语。
    “马拉普教的那群人，在，在，在搞……”当地的神甫张牙舞爪，不知道该怎么用尼德兰语来表达现在的情形，“在搞大事情，他们在，在祭祀，祭祀，撒旦！敌基督！”
    他思前想后，只能用这些不甚准确的词汇来描述了。
    “马拉普教？哦，巴克利神甫，我们应该尊重当地居民的信仰，我知道马拉普教有些野蛮的地方，但称呼他们是撒旦未免也太过分了，现在是三月份吧，正好是马拉普教徒们举行帕索拉仪式的时候……”
    亨里克斯轻轻的笑着，并没有表现出太大的意外。
    和很多人所想象的不一样，在圣主教大肆扩张的时代，也就是所谓的发现时代，并没有采取星月教样的传教方式，而是更多的和当地文化风俗相结合，因地适宜的传教。
    像是圣母圣子像可以是非洲黑人形象，可以是东南亚人形象，可以是穿着华国官服的形象，宗教典籍也可以用梆子唱腔‘犹大哥讲话理太偏，谁说圣子享清闲，使徒传教挣学费……’
    比之暴力传教，这种方式更加的隐晦与恐怖，是用软刀子杀人进行和平演变。
    “不不不，亨里克斯神甫，他们现在真的不是在做帕索拉仪式那么简单的事情……”
    巴克利神甫急的满头都是汗，他现在是真的为自己蹩脚的尼德兰语而着急了。
    “不是在进行帕索拉仪式？”亨里克斯仍然没怎么往心里去。
    他在来到松巴岛后才发现皈依者狂热这个理论是真实的，这些岛上的归化神甫对信仰比自己更加狂热，不光是神职人员，很多土著居民也是。
    “他们招来了许多的，动物，鱼，鸟，马，牛……”
    “呃，这些在尼德兰语中都可以归类到动物的范畴中。”
    “把这些动物杀了，把他们的血，放到一个大池子中……”巴克利左手比划着刀的形状在自己右手手腕来回切割，“还有人，对，他们自己也给自己放血，给孩子放血，把他们的鲜血放在一起……”
    亨里克斯的眉头皱了起来。
    从巴克利的嘴中听来，这个仪式，确实有些不太对劲的样子，不，这样的血腥的仪式，完全就是斜教了吧，即使曾经的松巴岛上的确存在这样原始血腥的东西，可现在复兴，这哪是复兴……
    “你说的情况是真的？”
    “真的！我是听……邻居说的，他表现的很不对劲，他说什么，真正的神灵已经在世上降临了，我们这样的不信者，会被赶下地狱。”
    松巴岛的原始神话中肯定没有地狱天堂这种东西，不过宗教就是这么一个大杂烩的东西，大家互相借鉴着，致敬着，你的有利的东西变成我的，反过头来我再击败你。
    湿毒的婆罗门教和佛教就是这样的关系。
    “能不能想办法带着我去看一下，我是说，你所提到的那个都是鲜血的池子。”
    亨里克斯的面色严肃起来。
    如果真的在松巴岛上出现这样严重的原始血腥的仪式复兴，恐怕不是他这一个小小的神甫能够处理的。
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