第2171章水和油

    长安人很多。
    人多就吃得多，用得多，每一天的消耗都是惊人的。
    入了冬之后，有一项的物资就消耗得多了起来。
    那就是煤炭，煤大多是穷人用的，炭多数是富人用的。
    王三郎对于现在他自己的生活还是很满意的，虽然从他降生的那一天起，似乎就没有得到过太好的东西，任何他想要的东西，都必须经过一番痛苦的磨砺之后，才能获得，当然有的时候甚至是经历了努力，也依旧什么都得不到。
    然后王三郎就很早明白了一件事情，人和人是不同的，对于他自己来说，不能对生活有太高的期望……
    穷人，如果对于自己的生活期望太高，未必是一件好事情。
    现在王三郎就只是希望能多背两趟煤，然后给自己的娃换点用度。
    对了，王三郎今年才十六岁。
    十六岁的父亲，在大汉，并不是什么稀奇的事情，穷人孩子早当家，并不是一句空话，如果穷人不在这个年龄结婚生子的话，那么他的孩子就有可能在长大之前就没了爹。
    大汉平均年龄，四十左右。
    这还是被一些士族子弟拉高了的，就像是后世的社会平均收入。拉社会平均收入后腿的，请到一旁玩泥巴去……
    若是只计算那百分之八十，相信会是一个更为可怕的数字。
    清晨的时候，天空阴沉沉的，虽然说雪已经停了，但是天气依旧不是很好，王三郎很担心，很担心他家里的孩子，在这样的天气之中，能不能顺利的熬过去。
    大汉婴儿的夭折率，大概是三四成。
    许多幼儿甚至还不能正儿八经的睁开眼，看一看，摸一摸这个世界，就死了。
    王三郎希望自己的这个孩子能活下来，不用像他的哥哥一样……
    背煤不是一件轻松的事情。
    大多数的时候，体力劳动都不是一件轻松快乐的事情。
    煤很重，而因为舍不得用麻布带子，便用的是麻绳。刚开始的时候，双肩都会被磨出血泡来，然后破了，再磨出一层，直至长出了厚厚的老茧，形成了深深的沟痕之后，才会好一些。两条麻绳勒在肩膀上，一条更加宽大的带子顶在前额上，这样做有一个好处，那就是当佝偻着腰往前的时候，能更有效的把全身的力气用上。
    煤筐底下还有一根丁字木杖，顶在煤筐下面，其作用并不是让这些背煤人完全放松休息，而是因为这些背煤的人害怕自己疲惫无力的时候，稍有不慎保持不住平衡使得煤筐倾斜，掉出煤来让今天一天的活都白干了……
    有经验的背煤人，每天都会走固定的距离，固定的路线。因为那一条路上每一块的石头，每一个坑洞都熟悉，不至于出现踩空绊倒的情况，然后就像是工蚁一般，默默的背着煤筐，在固定的路线上来回往复，即便是遇到了熟悉的背煤同伴，也甚少说话，更不会花时间闲聊，顶多就是目光相互触碰一下，就像是在相互鼓劲。
    自从骠骑将军用煤替代木炭之后，长安就从用炭大户变成了用煤大户。当然，百分二十那部分人，依旧还是用炭的，甚至还要用银炭，一般的炭还不屑于用，而大部分的长安百姓，便喜欢上了煤，煤更好看，更漂亮，可以比炭烧得更久，更实用……
    嗯，其实以上都未必正确，煤比炭更受欢迎的根本原因，就是煤更便宜。
    炭需要砍树，要阴干，然后再烧成炭，费时费力不说，产量也少，一窑也烧不了多少，煤就相对来说好一些了，再加上可以掺黄土打成蜂窝煤饼，比起一般的炭便宜太多了。
    骠骑有令，在长安城中，不允许设立炭市和煤市，所以长安城中和周边陵邑的百姓想要用炭用煤，要么就只能用车载，要么就是人背。
    车载量大，但是费用也高。
    冬天牲口也怕冷啊，又要吃得多，草料钱也是消耗，人就便宜多了，又不用特别照料，周边村落之中，趁着冬闲出来找点活干的人多的是，给点零散钱财物品也就打发了，省心省力省钱。
    更何况这活也就是季节性的，三瓜两枣的也养不活人，只适合像是王三郎这样为了多补贴一些家用出来卖气力的农夫……
    背一筐煤，领一片木筹，然后背到了地头，便会在木筹上盖个戳，一天下来，几个木筹就是几份报酬，简单，好认。
    长安当中制作煤饼的，分为两种，官营的，还有私营的。
    官营的自然都是骠骑之下的黄氏工房开设的，给的报酬会多一些，而且因为骠骑将军夫人心善，所以若是下雪大风等天气不好的时候，便会在一天结束的时候，除了原本的报酬之外，每个人说不得还能分到一小块的杂粮饼子……
    平常天气也会有，偶尔。
    今天么，应该就没了……
    只是阴天，既没有下雨，也没有下雪，风也不大。
    王三郎叹了口气，虽然说下雨下雪等恶劣天气会导致背煤更辛苦，但是那两指多款，三指多长的杂粮饼子，泡些水煮化了，再加些麦麸，便又是一顿啊……
    私营的么，报酬就一般了，一开始的时候还会因为筐里的煤少了些，便是各种理由扣了报酬，所以后来大多数的人都会选择给官营的去背，后来私营的煤铺子受不了，便拉高了报酬，可依旧是甚少人会去。
    因为骠骑官营的标杆在那边摆着呢……
    骠骑工房的煤铺子之中，负责兑换木筹的管事，是一个少了半条腿的瘸子，左脚小腿没了，用一截木头替代着。据说这管事之前是骠骑手下的兵，在战场上少了腿，然后活下来没死，又因为没了半截腿，骑马不方便了，也当不成巡检，便成了类似这样的不怎么需要跑动的小管事。
    『呦呵，可以啊，今天背了六趟？』煤铺管事接过了王三郎的木筹，夸赞了一声，『小伙子有些气力！要换什么？钱还是物？』
    『换粱！都换高粱！』王三郎大声说道，这也是绝大多数背煤人的选择。先将自家越冬的粮食备足了，才有可能再去考虑其他的事情。
    之所以换高粱而不是其他的粮食，是因为高粱最为便宜，换的量最多。
    在没有高质量化肥的古代，高粱的产量可以是小麦的两倍，而且高粱不怎么挑田地，好坏都能种，房檐墙角院落偏地都可以种，收成或多或少而已，可问题是高粱里面有单宁物质，单宁物质就是许多果实未成熟之前蕴含的那种，比如青的柿子。
    所以口感么，自然可以想象。
    再加上之前又有甜粱问世，这原本口感不好的高粱就越发的掉价。
    但是像王三郎这样的，却不怕高粱难吃，他们怕的是没得吃。
    揣着小半袋的高粱，王三郎觉得身上的疲惫似乎也少了许多。多了这小半袋，家里至少又多了三天的嚼头，然后再背上个十几二十天，说不得就可以再换点布头什么的……
    小心翼翼的用手臂护着半袋高粱，王三郎和同村的几个人一起准备往回走。
    虽然说长安陵邑这几天还算是大体平静，但是一些不好的传闻依旧是传了出来，据说在左冯翊的一些地方甚至有暴乱，抢粮杀人，焚烧店铺，好生可怕。然后听说长安陵邑之中也是死了一些人……
    可是王三郎对于这些传言，都感觉距离他很远，左冯翊在哪里？他不知道，甚至米铺他也很少进，因为他也买不起米铺之中高价的那些粮食，传言之中的一切，似乎都和王三郎有一定的距离，而距离他最近的幸福，便是他怀里的小半袋高粱。
    拐过了街角，远远的就看见十字街头站了一群的人，将路口几乎堵了个严实，不知道在议论着一些什么，比手画脚喷吐唾沫……
    王三郎等人顿时就有些发呆，然后下意识的就准备绕道躲避，却见到一队巡检行来，将堵在路口的人群驱散了一些，让出道路来。
    王三郎才发现原来只是新张贴出了一张布告，然后因此引发了议论而已，并非是聚众闹事……
    巡检看见了王三郎等人，便是挥手示意其通过，别站着挡路。
    有了巡检在场，王三郎等人自然就胆子大了一些，并且穿过十字街头也是最为直接的捷径，要绕道出城又要多走好远，于是便低头急急而过……
    一群在十字街头议论布告的士族子弟压根就没有关注王三郎等人，就像是虽然在这一刻同处于相同的时间，相同的地点，但是穿锦袍的和穿麻衣的，身上洁净的和满身泥灰的，就像是遥远的海角和天涯一样，是两个不同的世界。
    就像是水和油，即便是暂时混杂在一处，也会渐渐的分离。
    ……(··;)(··;)……
    长安之中，十字街头掀起的波涛，逐渐的蔓延。
    还在官场之中的，或是在长安左近的士族子弟，多少能够快一点的感觉到，但是有些『隐士』，就没有办法说那么消息便利，迅速察觉了。
    汉代，一直都有推崇隐士的习惯。
    归隐与隐士，原先是应该是一种比较追求自由的个人行为，也是华夏历史上的一种特殊的社会现象。
    汉代动不动就归隐的现象很严重。
    唐代也很多，明朝就好多了，因为有个朱元璋……
    老朱同学爱翻脸，所以明朝隐士也是高风险……
    在二十四史当中，汉代就有专门为归隐者而作的《后汉书·逸民列传》，这可是列传啊，所谓列传者，便是『谓列叙人臣事迹，令可传于后世』，就足以说明在这个时间点上整体社会对于隐士的态度了。
    或许是因为官方对于隐者的认同，又或是当时的社会风气推崇，所以不仅是《后汉书》当中有，《汉书》里面也有大量的关于隐士的传记。
    隐士的理论基础，大概就是因为某个人说过这样的一句话，『君子哉，蘧伯玉，邦有道则仕，邦无道，则可卷而怀之。』
    但是这个人说过的话太多了，他基本上一生都在说话，所以有时候各自的话有各自的意思，连他自己都未必全数都记得住……
    所以在汉代，尤其是在王莽时期，『……士之蕴藉义愤甚矣，是时裂冠毁冕，相携持而去之者，盖不可胜数……』
    这些归隐者，大部分人都是士，可以说基本上都有一定的文化素质，在某些时候甚至是儒家大佬。因为儒家最为经典的一句话就是『学而优则仕』，然后在难以做到『兼济天下』的时候，便可以光荣的甩一甩袖子，然后表示『独善其身』，躲到山林之中，『不立危墙之下』。
    尤其是在官吏之中，端起碗吃饭的时候说凑合，然后稍微有些不妙，便是立刻将碗一丢，『归隐』乡野……
    当然也有一些天性使然，性情冲淡之人，就像是后世之中也有许多人是社交恐惧症，人一多就不自在，所以自然而然的选择了隐居。这些人有能力为官当时并没有当官，甚至对于当官相当的排斥，算得上是隐士行列当中的较为纯粹的那一种，不管外界情况如何变化，他们一辈子都不愿出仕，始终是处于归隐的状态。
    这种真隐士，数量其实不多，在整个的华夏历史之中，整体也较为少见，绝大部份的『隐士』只是『身处江湖，意在高堂』，稍微见到了一些好处，立刻就是真香了得。
    殷陌就是等待『真香』到来的那一个人。
    『往日兮，仗剑关中，今日兮，挥毫竹林。煮酒兮，诗画为伴，归隐兮，得养残龄……』
    殷陌笑呵呵的高举酒爵，言辞之中也不失豪迈，颇有些看破红尘的味道，当然，如果说殷陌怀里不搂着个美姬，那就更有隐士的味道了。
    大隐么，便是如东方朔所言，『陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下？』
    所以当下殷陌没有奔向钟南山，因为怕撞见了斐潜，钟南山便是在蓝田左近。于是在长陵之外的竹林之侧别院之中，一边饮酒，一边高歌……
    不管是哪个朝代，养一个美女的价格都不低。
    可是殷陌却不太在乎这个花销。赚钱么，不就是用来花的么？不趁着现在人还未老，只是微软还未松下，好好享受一番，难道还等着年龄大了再对着子孙袋空流泪么？
    再加上此处又是自家别院，更不用忌讳什么，于是乎殷陌更加放得开，在厅堂之中，便是恨不得将自己的大头小头都扎到美姬之中。
    美姬也是分成三六九等的。越是符合大多数人审美的，自然价格越高，当然也有一些特殊嗜好者，会选择一些特别的人……
    在长安之中，最便宜的自然就是一些胡女。这些胡女粗手粗脚，不通文墨，也不太爱干净，甚至不喜欢洗澡。这些胡女绝大多数都是被当成奴隶或是商品，甚至是被其部落首领送来长安，用来交换一些汉人的货物。
    一般人兜里有几个闲钱，忍不住了，便大多数会选择这样的胡女。
    便宜，实惠。
    而殷陌自然不屑于做这样的事情，他选择的是家养。
    家养美姬，费用就高了，无论是吃穿用度，胭脂水粉，香料绸缎，钱财便是如同流水一般，哗啦啦的就出去了。尤其是殷陌现在抱着的这种类型的美姬，就最昂贵了，会聊诗词，会弹小曲，会勾人魂魄，脸上永远都是怯怯的得如同小鹿一般，湿漉漉的眼眸欲拒还迎，羞涩脸红更是常备的技能。
    因此甚至有人还专门作这样的生意，从小养……
    美姬抱着殷陌的脑袋，不知道是在往外推，还是往怀里按，『老爷这是真辞官了？』
    『这还有假？』殷陌的声音含含糊糊的发了出来，也不知道是不是含了什么东西在嘴里一般，『吃了……淡然兹了……』
    美姬雪雪的呼痛了一声，然后眉头微微皱起，神色之中似乎有些别样的情绪流露了出来，手上的力量自然就差了一些。
    殷陌敏锐的察觉到了，翻了翻眼皮，坐了起来，一巴掌将美姬扇倒在地，『小浪蹄子，想什么呢？老爷我即便是辞了官，也照样养得起你！』
    殷陌有些恼火。
    他辞官，当然不是他的本意。
    就像是壁虎也不愿意随随便便就断尾一样。
    好好地，谁会想要辞官？愿意丢下手中的权利，从人上人，变成被压在底下的那个？
    可是不辞官不行。
    一想到这个，殷陌就是一肚子的火气。虽然说表面上装得似乎风轻云淡，视权柄如粪土，但实际却是心如刀割一般……
    美姬连忙叩首求情。
    殷陌看着美姬嫩滑的脖颈和高高撅起的美妙弧度，忽然从心中冒出了一个想法，之前他就有想过，可是一直以来都有些舍不得，但是如今……
    还是及时行乐的好。
    殷陌嘿嘿的笑了起来，然后一把扯住了美姬的头发，听着美姬呼痛，体内那种施虐的快意也渐渐的高昂了起来，将衣袍顶了起来……
    正在此事，院门外忽然响起仆从的声音，『老爷……』
    『滚！』殷陌冲着外面怒吼着。
    殷陌不打算停下来，他依旧不断的拧着，掐着，抽打着，撕咬着，然后听着美姬发出痛苦的哭嚎声，便是越发的兴奋……
    『老爷……司直来人……要老爷去一趟……』
    院门外的奴仆显然也很犹豫，但是依旧坚持禀报。
    美姬忽然发现，在前一秒似乎还凶神恶煞一般的殷陌，在这一刻不仅是呆住了，竟然直接如同冬日里的落叶一般，萎了……
    - 肉肉屋