第三十四章 胡弩镇风云（17）桃花石的传说

    李泌面对着孙秀荣，以往在张悦、张九龄这样的宿儒、名相面前都能侃侃而谈，甚至将他们驳得哑口无言的景象一去不复返了。
    还是因为知识背景的巨大差异所致，李泌虽然极度聪慧，终究逃脱不了儒、道、佛三家的浸染，待人接物、看待事务终究会从其中寻找答案，但历经三世的孙秀荣就不同了，他是一个以后世无神论为底子，杂以诸子百家等学的“读过书，但不求甚解者”，逻辑体系迥异于此时的人，表面上看起来有些“张狂”，但细究之下还是有些道理的，关键是这些道理你又无法辩驳。
    这才是让李泌空有满腹经纶却无从发挥的真正原因，这也是在开放的大唐，若是在明清，像孙秀荣这样的人物绝对是活不下去的。
    但李泌毕竟是聪明人，眼看着这位只比他大两岁的年轻人竟然在言语上胜过他，突然想起一事，便笑道：“孙郎可有字？”
    孙秀荣摇摇头，“我尚未及冠，暂无字”
    “那你心中可有了？”
    孙秀荣暗道：“自然是有的，可如果说出来恐怕又要吓你一跳，可是不解释的话又不妥”
    最终还是说了出来，“我等号称汉人，究竟受益于汉代，而汉代中兴得益于光武帝刘秀，我国礼法，肇始于周代，中原，号称礼仪之邦，吾深信之，周武，你看如何？”
    其实，孙秀荣暗地里打了一个埋伏，在他心目中，周字并非来源于周代，而是来自周世宗柴荣，除了他有一个荣字，自然还有此人是他少数尊崇的古代帝王之一。
    实际上，他用“光世”最好，这也是他的选择之一，但其中暗藏的锋芒可不是眼下任何人可以理解的，因为周世宗尚未出现，故此并未说出来。
    “不通不通”，李泌不仅好笑，这样取字实在可笑，何况竟敢还隐含古代帝王的名号，若是被有心人听到了岂不要命？
    “孙郎，在下比你多读了几本书，不如这样，按照《说文解字》，秀者，本是春暖花开，万物复苏，百穗萌芽之意，荣者，最开始专指草木之花朵，我知你本姓杨，家祖给契丹人孙万荣做义子转姓孙，后一字每隔五世更改一次，契丹人，粗陋不文，大郎不如改成杨姓好了”
    “……”
    见孙秀荣陷入沉默，李泌暗忖：“更改姓名除非成了别人的义子，或者圣人赐名，否则不能更改，因为牵扯到户籍赋役簿子，牵一发而动全身，估计孙郎疑虑的是这件事”
    他想不到的是，孙秀荣愿意用这个名字，单纯是因为与后世完全一样，并非其它而已。
    “咳咳”，见孙秀荣恢复了神色，李泌讪笑道：“也罢，孙姓乃我汉家大姓之一，孙武还是兵家之祖，三国独霸东吴，何其风光，就用孙姓，就用孙姓，刚才我说过，按照说文解字最开始的意思，无论秀、荣，都是草木生长的状态”
    “在下虽然年纪轻，但也知晓稼穑之苦，一颗种子种下后，遇到合适的气候便会萌动，然后产生幼芽，钻出土壤，秀字之谓也，故古语有‘钟灵毓秀’之词，秀字，多半与灵字相伴”
    “然后就是茁壮成长，乃至开花结果，开花之状孙郎姓名已具，结果之状却无，果者，木实也，常与实字相伴、通用，用周武，倒不如用灵实，‘灵、实’在一起音韵不合，刚才孙郎说起昆仑山，无论此地是否我汉家儿郎祖源之地，但其特产玉石倒是真真切切的”
    “故此，用‘灵石’代替‘灵实’也颇为妥帖，你看……”
    孙秀荣心理一凛，暗忖：“怎地又到石头上了？”
    李泌继续说道：“尚有一事，孙郎可知晓除了华夏世代，外围诸夷所建之国所用何玺？”
    孙秀荣摇摇头，说道：“华夏世代传国玉玺是从秦代传下来的，秦代都城咸阳，处于关中之地，自然要用蓝田玉，草原诸部所建汗国有玺吗？彼等一开始并无文字，为何用玺？”
    “哈哈哈”，李泌笑道，“终有孙郎不知晓的事务了，草原诸部，就是没有文字才用玺啊，在玺上雕刻彼等汗王中意的图案，盖在羊皮上岂不是与中原的圣旨一样？”
    “还有，据说以前在漠北、西北所有的草原大汗国，都是有玺的，还都是玉玺，最多的你知晓是什么玺？”
    “哦？这个真不知晓”
    “呵呵，是一种昆仑山特产的玉石，当地人叫做桃花石，听说凡是心向中原的草原汗国，或是与中原王朝有些许传承的汗国都会用此石雕刻玉玺，以前的突厥汗国，现在回鹘汗国，乃至遥远的辖嘎斯部落，都是用此玺，但凡有一块品相超卓的桃花石，彼等都会用重金求购”
    “这是为何？”
    “哦，我也是道听途说的，据说中国在西方人眼里是桃花石国度，当然了，此桃花石估计是音译，后来以讹传讹而来的，无论如何，都是汗王玉玺所用材料，孙郎明明得到了一方极品桃花石，为何巴巴地献给了边令诚？”
    孙秀荣老脸一红，“李郎，你也不是不知道，边令诚在去钵和州的路上被马贼洗劫了，所携财宝全部丢失，我等击败拉鲁多吉后，利用语言不通等因素让其误以为我等已经将马贼斩尽杀绝，若是没有一两样可信之物拿来应景，如何取信边令诚这样老奸巨猾之人？”
    “嗯，你说的没错”
    听孙秀荣如此说，李泌倒是没有再取笑他，面色也严肃起来，“边令诚与高力士争宠，这在天下也不是什么秘密，眼下是边令诚失势，高力士得宠的时候，但到了下一代，还有寿王、忠王之争，边令诚紧紧攀附着寿王，因为当今圣上最宠爱武惠妃，寿王是武惠妃之子，而忠王却是嫡长子，虽然有嫡庶之别，但有太宗、高宗前车之鉴，谁能继承大统还不一定”
    “边令诚抵达西域已经两年了，自然知晓桃花石的传说，好不容易寻摸到了一枚，岂有不视为珍宝的，彼等阉人，无依无靠，君王是唯一的依靠，自然要为寿王尽心尽力寻摸珍宝，西域之地，最极品之珍宝自然就是桃花石了，你说的没错，刺史就是他寻摸得来的”
    “哦？李郎是如何得知的？”
    “呵呵，若要人不知除非己莫为，边令诚在西域的这两年，正是在下远赴西域寻仙访道的两年，若是没有遇到孙郎，恐怕眼下不是在印度，便是在昆仑山腹地某处”
    “不扯远了，边令诚手握西域大权，有向圣人呈递亲启密奏的权力，自然让包括节度使在内的大小官员唯唯诺诺，同时，按照大唐边军规制，出动一个军团以上军队者，都需要宦官监军随行，更是让追求军功的大小将领巴结不已”
    “这块桃花石原本有两块，一块内中有一条小蛇，一块则是蝴蝶，正是孙郎获取的那块，在西域一带，小蛇暗含龙的意思，而蝴蝶则是凤的意思，都极为珍贵，龙者如今下落不明，凤者却被原高昌国鞠氏所有，并雕刻有传国玉玺”
    “贞观年间大将侯君集击破高昌国后，此传国玉玺却下落不明，后来不知怎地传到了西域大国石国手里，被边令诚得知后便软硬兼施从石国国王那里得来了，幸亏石国国王有两枚玉玺，一枚就是此物，一枚则是火红的瑟瑟石，对于信奉拜火教的石国来说，虽然火红的蝴蝶十分奇特，终究没有火红的瑟瑟石好用，最后便给了边令诚……”
    “大郎，你可错过了一件大事！”
    “李郎，你就不要在捉弄我了，快说吧，何事？”
    “在西域一带有一个隐秘的传说，这个传说也只有信奉袄教、摩尼教的得道高僧才知晓，前不久我在魏龙国与诸人辩论时，内中就有一位逃难到此的袄教教徒，与他辩论之后，他辩不过，情急之下便将这个秘密吐露了出来”
    “什么秘密？”
    “相传，在草原上，只要收齐两枚玉石，便可成为一统天下的汗王，龙玉石代表水，凤玉石代表火，彼等可没有水火不相容之说，反而是大吉之象，眼下凤玉石到了边令诚手里，最后肯定会到寿王手里，而龙玉石下落不明，想来草原终无一统之日，哈哈哈”
    “……”
    孙秀荣愣了一下，不过他很快就缓过神来。
    “这里面有什么具体的说法吗？”
    “自然是有的，估计是跟你的那套乱七八糟的说法相似，彼等认为，人类一开始，最重要的转变就是火，自从有了火便脱离了茹毛饮血，从此便与蛮夷世界泾渭分明，而太阳又是光明之源，估计是受了漠北草原诸部的影响，彼等也极为崇拜太阳，进而有了拜火教，以及光明尊者与黑暗魔君之争，他们将这一切都归功于火”
    “在草原上，最怕的不是风沙，也不是大雪，而是干旱，一旦发生大的干旱，牲口便会大量饿死，连带着部落也会衰亡，故此，水便是彼等认为第二重要的东西，龙玉石里面的琥珀是一条黑色的小蛇，黑龙代表着大海、深潭，自然没有缺水之虞”
    “有了可以煮饭烧水的火，部民得以延续，有了水，牲口得以延续，进而部民又得以延续，故此，彼等认为这两块桃花石是上天授给草原部族的，谁能得到他便会有巨大的福报，当然了，若是落到普通人手里，他也守不住，孙郎还给了边令诚倒是一件好事，若还是在你的手里，非但不是福报，反而是凶险万丈！”
    “这么说我还做对了？”
    “自然是的”
    说这句话时，李泌偷偷瞄着孙秀荣的反应，见他似乎是如释重负，暗忖：“孙郎自然是聪慧的，勇武的，但毕竟是少年心性，也有怕事的时候”
    其实孙秀荣这时想的却是：“边令诚啊边令诚，你可得将凤玉石好好收藏着，千万莫再弄丢了”