第161章 出门庙
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“行行行,你不要算了,我们以钟秀姐的名字入股总行了吧。”岳普说到,“你只是替钟秀姐管理一下股份,这可以吧。”
接着,岳普又嘟囔了一句:“你这孩子,白给你你都不要。”
那边,张兆伟和刘振宇来到公司,商量着这事。
刘振宇说到:“张总,我还是那句话,我认为应该让他们入股,只要您还是最大股东就行。”
“说说看。”张兆伟坐在沙发上说到。
“他们有广告资源啊,您想想,这两家公司都不小,尤其是龙源地产,我可是知道他们去年一年光花在广告上的钱都不小,初步估计都过百万了,但效果却很一般,只不过从去年开始买房的人增多,不好评估广告效果罢了。”
“更何况,他那个宣传部部长你也知道,什么都不懂,好糊弄,不知道被人忽悠多少次了,就小五那个打印店,光给他们印传单就活的很滋润。”
“而咱有人脉和渠道资源,其他不说,光市内公交站牌广告就是很大的优势了,并且咱跟公交公司的合同只剩下一年半了,要是还继续放些公益广告,那简直就是极大的浪费,还得另外花做喷绘的钱。”
“前两天公交公司还来找过我们,说省城已经有车体广告了,问我们接不接,咱含糊的给推了,为啥,还不是因为咱没有广告吗?车体广告可是流动性的,效果比站牌广告位更好。”
“再加上电视台、报社和电台,现在关系归关系,但如果我们很少给他们拉广告,那以后还会不会以那样的价格给我们就不一定了。”
刘振宇说到这,拿起茶壶给自己倒了一杯水,一饮而尽,他是真为公司的现状着急啊。
放下水杯,他继续说到:“更何况,他们说要给李总一部分股份,这样的话,李总就是咱公司的人了,这样的话,有啥问题都可以去找他,你不是说你很佩服李总的头脑吗?”
张兆伟还是没有说话,他依然在衡量着让他们入股的利弊,迟迟不能下决定。
“李总,您就别再犹豫了,您想想,他们那么有钱,如果真的想进这一块,组建一个新的广告策划公司会很容易,到时候跟咱竞争起来,我怕咱就没啥优势了,到时候......”
对啊,自己光舍不得了,但他们是房地产公司啊,现在的房地产公司就是有钱的代名词,有钱了啥事都好办,万一......
想到这里,张兆伟松了口气,他不再纠结这事了:“小刘,你说要是我跟他们谈,他们不会把我踢出去吧?”
刘振宇摇摇头:“这我就不清楚了,但我想,应该不会的,毕竟他们说不会插手公司的日常经营的。”
“那行,我们回去吧,早点休息,明天早上一起去阳水。”
第二天早上八点半,张兆伟给雒歌晓打去了电话:“雒总,我们现在就出发,您上午在吧?”
雒歌晓回答到:“嗯,今天我都在这,你们知道地方吧?”
“知道,知道,我去南流钓过鱼。”
“那行,我在工地等你们。”
昨天晚上李济把雒歌晓送回了阳水,而赵友辉下午就带着夏珊红回到了阳水,老爷子则留在了央村,他让李树和李苗带着他在黄源好好转转,看看这里的风土人情,因为明天还有课,今天下午就得回去,时间有些紧,就没有回阳水。
再说了,钱小霞和雒钟秀都在央村,他也想跟她们住在一起。
夏珊红则是给雒歌晓他们把一下账目,该规整的规整,能合理避税的合理避税。
虽然没有弄过这么大型的活动,但他们毕竟是专业的,到达东湾的工地后,刘振宇就带着人开始就安全,交通,布局等问题开规划了起来。
“雒总,您看什么时候有时间,咱跟岳总和李总再聊聊?”张兆伟和雒歌晓带着安全帽在工地上转了一圈后,张兆伟说到。
雒歌晓递给他一支烟:“张总的意思是?”
“昨天晚上经过慎重考虑,我觉得我们深入合作的话对公司的发展有很大的好处,所以就想再聊聊。”
昨天晚上经过刘振宇的提醒,张兆伟也想通了,只要他们不要控股权,让他们入股对公司是有很大的好处的。
雒歌晓点点头:“我给岳总打个电话,看他明天有时间没有,今天我和李总都没有时间。”
老爷子和夏珊红要回京城,订的飞机票是下午六点的,所以他们三点多就得从黄源出发,将他们送到省城机场,回来后就会有点晚,所以他给张兆伟说的是明天。
这个时候的李树正带着雒老爷子、钱小霞、雒钟秀往小南沟走去。
黄源也算个历史悠久的城市,春秋战国时期就有相应的记载,但这里却没有什么名胜古迹,除了央村建于汉代的祭坛,就属小南沟深处的“出门庙”和杉州的“归家观”还有些看头了。
古语“七不出门八不回家”,七不出门指的是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”这七件事做好才能出门,在黄源,相传古代有位大才就居住在小南沟,后因大地战乱,民不聊生,有感于百姓的困苦,就接受了在北地做官的朋友的邀请,出山济世。
不过他将家里安排的妥妥当当后才出的门,到北地后他外拒北虏,内置民生,治下的老百姓生活的越来越好。
但好景不长,一年秋天,草原上遭了雪灾,开始南侵,为了给治下的百姓争取逃离的时间,他和当官的友人带人断后,命丧北地。
他们手下的士卒拼死将他们的尸骸救了回来,往西绕了一大圈才回到黄源。
在他死后十几年,他的死讯才传到家乡,而由于他离家前将事情安排的妥妥当当,成为了当地人的美谈,后来的人有事外出,总会和他一样安排好才出门。
“出门庙”又称“出山庙”,是一位道士得知此事迹后,在他北行的山路边修建的。
目前黄源市正在重新修葺“出门庙”,虽然正在施工,但来此游玩烧香的不少。
这里的和其他寺庙不一样的是门是往里推的,寓意“出门”。
第一个房间是“柴房”,东堂供奉的是一捆柴,就是告诫人们出门前家里所需的柴是否存有。
以此类推,后面的房间分别是“米仓”、“油库”、“盐罐”、“酱坛”、“醋壶”和“茶簸箕”,在黄源“茶”是特指山上的野菊花,泛指常备的草药。
最后一间就是“出门庙”的后门了,在大门的正前方,立着一个影壁墙,上面画着那七样生活必需品,而两侧则有一副字:柴米油盐酱醋茶,安排妥当再离家。
接着,岳普又嘟囔了一句:“你这孩子,白给你你都不要。”
那边,张兆伟和刘振宇来到公司,商量着这事。
刘振宇说到:“张总,我还是那句话,我认为应该让他们入股,只要您还是最大股东就行。”
“说说看。”张兆伟坐在沙发上说到。
“他们有广告资源啊,您想想,这两家公司都不小,尤其是龙源地产,我可是知道他们去年一年光花在广告上的钱都不小,初步估计都过百万了,但效果却很一般,只不过从去年开始买房的人增多,不好评估广告效果罢了。”
“更何况,他那个宣传部部长你也知道,什么都不懂,好糊弄,不知道被人忽悠多少次了,就小五那个打印店,光给他们印传单就活的很滋润。”
“而咱有人脉和渠道资源,其他不说,光市内公交站牌广告就是很大的优势了,并且咱跟公交公司的合同只剩下一年半了,要是还继续放些公益广告,那简直就是极大的浪费,还得另外花做喷绘的钱。”
“前两天公交公司还来找过我们,说省城已经有车体广告了,问我们接不接,咱含糊的给推了,为啥,还不是因为咱没有广告吗?车体广告可是流动性的,效果比站牌广告位更好。”
“再加上电视台、报社和电台,现在关系归关系,但如果我们很少给他们拉广告,那以后还会不会以那样的价格给我们就不一定了。”
刘振宇说到这,拿起茶壶给自己倒了一杯水,一饮而尽,他是真为公司的现状着急啊。
放下水杯,他继续说到:“更何况,他们说要给李总一部分股份,这样的话,李总就是咱公司的人了,这样的话,有啥问题都可以去找他,你不是说你很佩服李总的头脑吗?”
张兆伟还是没有说话,他依然在衡量着让他们入股的利弊,迟迟不能下决定。
“李总,您就别再犹豫了,您想想,他们那么有钱,如果真的想进这一块,组建一个新的广告策划公司会很容易,到时候跟咱竞争起来,我怕咱就没啥优势了,到时候......”
对啊,自己光舍不得了,但他们是房地产公司啊,现在的房地产公司就是有钱的代名词,有钱了啥事都好办,万一......
想到这里,张兆伟松了口气,他不再纠结这事了:“小刘,你说要是我跟他们谈,他们不会把我踢出去吧?”
刘振宇摇摇头:“这我就不清楚了,但我想,应该不会的,毕竟他们说不会插手公司的日常经营的。”
“那行,我们回去吧,早点休息,明天早上一起去阳水。”
第二天早上八点半,张兆伟给雒歌晓打去了电话:“雒总,我们现在就出发,您上午在吧?”
雒歌晓回答到:“嗯,今天我都在这,你们知道地方吧?”
“知道,知道,我去南流钓过鱼。”
“那行,我在工地等你们。”
昨天晚上李济把雒歌晓送回了阳水,而赵友辉下午就带着夏珊红回到了阳水,老爷子则留在了央村,他让李树和李苗带着他在黄源好好转转,看看这里的风土人情,因为明天还有课,今天下午就得回去,时间有些紧,就没有回阳水。
再说了,钱小霞和雒钟秀都在央村,他也想跟她们住在一起。
夏珊红则是给雒歌晓他们把一下账目,该规整的规整,能合理避税的合理避税。
虽然没有弄过这么大型的活动,但他们毕竟是专业的,到达东湾的工地后,刘振宇就带着人开始就安全,交通,布局等问题开规划了起来。
“雒总,您看什么时候有时间,咱跟岳总和李总再聊聊?”张兆伟和雒歌晓带着安全帽在工地上转了一圈后,张兆伟说到。
雒歌晓递给他一支烟:“张总的意思是?”
“昨天晚上经过慎重考虑,我觉得我们深入合作的话对公司的发展有很大的好处,所以就想再聊聊。”
昨天晚上经过刘振宇的提醒,张兆伟也想通了,只要他们不要控股权,让他们入股对公司是有很大的好处的。
雒歌晓点点头:“我给岳总打个电话,看他明天有时间没有,今天我和李总都没有时间。”
老爷子和夏珊红要回京城,订的飞机票是下午六点的,所以他们三点多就得从黄源出发,将他们送到省城机场,回来后就会有点晚,所以他给张兆伟说的是明天。
这个时候的李树正带着雒老爷子、钱小霞、雒钟秀往小南沟走去。
黄源也算个历史悠久的城市,春秋战国时期就有相应的记载,但这里却没有什么名胜古迹,除了央村建于汉代的祭坛,就属小南沟深处的“出门庙”和杉州的“归家观”还有些看头了。
古语“七不出门八不回家”,七不出门指的是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”这七件事做好才能出门,在黄源,相传古代有位大才就居住在小南沟,后因大地战乱,民不聊生,有感于百姓的困苦,就接受了在北地做官的朋友的邀请,出山济世。
不过他将家里安排的妥妥当当后才出的门,到北地后他外拒北虏,内置民生,治下的老百姓生活的越来越好。
但好景不长,一年秋天,草原上遭了雪灾,开始南侵,为了给治下的百姓争取逃离的时间,他和当官的友人带人断后,命丧北地。
他们手下的士卒拼死将他们的尸骸救了回来,往西绕了一大圈才回到黄源。
在他死后十几年,他的死讯才传到家乡,而由于他离家前将事情安排的妥妥当当,成为了当地人的美谈,后来的人有事外出,总会和他一样安排好才出门。
“出门庙”又称“出山庙”,是一位道士得知此事迹后,在他北行的山路边修建的。
目前黄源市正在重新修葺“出门庙”,虽然正在施工,但来此游玩烧香的不少。
这里的和其他寺庙不一样的是门是往里推的,寓意“出门”。
第一个房间是“柴房”,东堂供奉的是一捆柴,就是告诫人们出门前家里所需的柴是否存有。
以此类推,后面的房间分别是“米仓”、“油库”、“盐罐”、“酱坛”、“醋壶”和“茶簸箕”,在黄源“茶”是特指山上的野菊花,泛指常备的草药。
最后一间就是“出门庙”的后门了,在大门的正前方,立着一个影壁墙,上面画着那七样生活必需品,而两侧则有一副字:柴米油盐酱醋茶,安排妥当再离家。
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