第七百零四章 复杂性格的解释

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    演员陆陆续续进组接受礼仪训练，故事背景放在大明朝，就得对相关礼仪有所了解。
    梁栋请来了张小龙做礼仪指导，他也会在片中饰演一位对大明朝忠心耿耿的大臣。
    此时，一众主要演员和摄制组成员都在大教室里听张小龙的课。
    这一课从大方面讲解明朝的礼仪文化，梁栋也在，不过他坐在最后一排，跟个班主任似的。
    刚刚讲完了明朝皇室的婚礼制度，现在轮到葬礼。
    婚丧嫁娶一向是礼仪最为繁杂的活动，需要特别讲解。
    剧本开篇就是朱元璋的葬礼，大家听得格外认真。
    张小龙指了指投影上的图片说：“大家一定觉得婚礼很复杂，但我要说，皇家的丧礼更为复杂。
    明朝皇帝丧礼的制定，首先要根据其遗诏，由礼部会同内阁或翰林院官集议，向嗣皇帝进‘大行皇帝丧礼仪注’，嗣皇帝审定后依礼施行。
    皇后的丧礼略有简化，仅由礼部议定，皇帝或嗣皇帝同意后即可施行。
    主要可以分为以下几个环节，第一项是小殓——
    为已故帝或后沐浴容颜、括发（头发梳理后挽成鬓）、更换寿衣，并在尸前陈设祭奠物。
    停尸之所，皇帝在乾清宫，皇后在坤宁宫，这就是所谓的寿终正寝。
    第二是大殓——将死者装入棺内。
    棺前设‘几筵’（摆有酒馔等祭奠物的供案）、安神帛（一种丝织物）、立铭旌(状如旗幡，上书‘大行皇帝梓宫’或‘大行皇后某氏梓宫’字样)。
    明代皇宫西南部有仁智殿，也叫白虎店，位于武英殿之后，是停放皇后棺椁的地方。
    大殓的时间一般安排在小殓的第二天。
    这一天，嗣皇帝及已故帝王的妃、嫔等宫眷要身着素服前往致奠。
    在京的文武员及文武三品以上命妇，要连续三天或三天以上，早晨或早晚两次，身着丧衣，由西华门入宫到思善门外哭临。
    对了，在大殓和小殓前，还有一个环节叫闻丧——从这一天开始，京城内的寺观各要击钟三万杵，代死的帝后‘造福冥中’。
    京城内禁屠宰13至19日不等。
    分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。
    大殓之后，如果死去的是皇帝，嗣皇帝就可以在群臣的劝进之下择日登极了。
    新皇帝即位后，除了颁布即位诏书，即应着手为已故帝、后上尊谥。
    由于故帝、后生前为一国之主，地位之高无上，所以上谥时必须打出‘天赐’的旗号，即由上天赐给，这叫‘秋天而谥’。
    上尊谥的礼仪也极为繁复，先要由文武群臣集议，草拟‘上尊议文’，嗣皇帝亲御宣治门审定后，由翰林院官写出正式的谥册文。
    之后，由嗣皇帝亲行祭礼将册宝安放于几筵殿。
    最后是梓宫发引，也就是民间俗称的出殡，将帝、后的棺椁由皇宫安葬到陵园之内。
    古代帝王葬期，有‘天子七日而殡，七月而葬’之说。
    而明代帝后葬期均未行此说，仅皇后有梓宫发引‘例不出百日’的记载，皇帝只择吉而葬，或长或短没有定制。
    根据史料记载，太祖朱元璋死后七天即葬孝陵，也许跟他生前遗愿有关，不想造成过多的铺张浪费。。。”
    梁栋在后面一边听一边有小本本记录下来，在此之前，他已经写满一个小本了。
    一部高质量的影视剧，一定要在细节上几近完善，这才是能够征服人心的地方，而不是一味追求大场面。
    今天是最后一堂公开课，明天就要安排各部门进行有针对的训练。
    下课之后，梁栋跟张小龙同行：“张老师，这几天的课我也是受益匪浅~”
    “不敢当，我也是竭尽所能的将历史还原给大家，还好没露怯~”
    “谦虚了不是？您要是不忙的话到我那坐坐？有几个问题想跟您请教~”
    张小龙是古代礼仪方面的专家，但不代表他对其他领域不了解。
    既然研究古代礼仪，势必要了解相关历史。
    “什么请教不请教的，咱们随便聊聊，正好我上完课口也渴，跟你讨杯茶喝~”
    “哈~这边请~”
    。。。
    梁栋房间，他亲自冲上红茶，又拿出几样点心，跟张小龙边吃边聊。
    “张老师，朱棣的生母究竟是谁？
    历史上众说纷纭，我心里倒是更倾向民间传说，不知您有什么看法？”
    “这个问题您算是问错人了，我不是专门研究明史的专家，所以没办法给予让人信服的证据。”
    “咱们就随便聊聊，我希望给朱棣的复杂性格找一个合理的解释。
    想来想去，只能在他的身世上做文章~”
    “嗯~那我就简单说说，在正史上记载，朱棣是马皇后的亲生儿子，马皇后共生了五个儿子，而朱棣排行老四。
    不过在诸多史料中，一直存在着一个说法——朱棣其实是碽妃儿子。
    据说，碽妃其实是一位绝世美女，也是当时高丽进贡给朱元璋的，朱元璋很喜欢她。
    可是好景不长，朱元璋总以为这名碽妃给他戴了绿帽子，所以朱元璋发明了铁裙之刑。
    这个刑罚就是用来对付碽妃的，非常变态，让女犯人穿上铁裙后，然后再把人放到火上烤，残忍至极。
    碽妃就是被朱元璋折磨致死，但当时一心相当皇帝的朱棣又怎么管的了那些，坚持声称自己是马皇后所生。
    后来，朱棣建立一座寺庙，里面只供奉一个人。
    而且这个报恩寺在当时只有朱棣能进去，大家也都不知道这个报恩寺是为谁建的。
    后来，到了清军入关的时候，朱棣这个秘密才被人所揭开。
    原来这个寺庙正是为了纪念一位叫做碽妃的人，之所以供奉碽妃，在当时的一种说法是朱棣为了感谢其养育之恩。
    但是又不能明着告诉天下自己是她生的，所以没办法的情况下这才建了这座寺庙，为的就是能让碽妃安息。
    不过我觉得这个说法没有丝毫依据，当然，这也可能跟当时朱棣刻意想要抹去这段历史有关。
    因为朱棣是当时的皇帝，作为皇帝的他也肯定不想让后世之人认为他是野种，所以就抹掉了与碽妃有关的所有资料。
    他这么做也是为了自己的皇位体面政权的安稳，后世之人这才难以找到证据。
    但没有证据就是没有证据，我们不能凭猜测就认定朱棣非马皇后所生~”
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