第二百零三章人面纹铜鼎(看书的兄弟们财运
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三鼎二簋,虽然个头不大,但是搬动起来也不容易。
再说,动静也太大,很显然,这些家伙是早有计划的。
就是不知道,他们怎么会把五件东西,全都带到了鬼市?也不怕被人一锅端了?
这些可不是陈文哲该关心的,他最关心的是东西。
晕晕乎乎的,陈文哲拿着小手电,一件一件的查看了汽车后排座上的四件东西。
看到了三只鼎,陈文哲立即心中一喜。
大开门,因为上面都沾染着泥巴,现在他看到这些泥巴,就感觉十分亲切。
对于陈文哲来说,泥巴就是他最好的兄弟,因为这些泥巴,可以告诉他一些别人看不出来的准确信息。
陈文哲甚至能够确定,这些东西,已经被挖出来了超过半年。
还有,从车上胡乱丢弃的垃圾来看,这些盗墓贼的生活并不好。
也许,这才是他们能够以五十万,就把这五件青铜器卖了的原因。
看着手中的一件青铜鼎,这是一件人面纹铜鼎。
高度和那只青铜簋差不多,都接近四十厘米。
鼎为炊器,上有两耳,便于提携,下有四足,便于加温。
商周时期的铜鼎很多,而这三只鼎十分特别。
引人注意的是腹部浮雕的四个人面,浓眉大眼,高鼻梁,凸颧骨,宽嘴紧闭,表情庄重。
在人面的额部左右,各有曲折形小角,腮两侧置兽爪。
表明此人面并不是人的面部,而是人们心目中的神或怪神的形象。
还有,三只鼎内部,都有二字铭文。
这两个字,好像是大禾,这种铭文的青铜器,陈文哲好像在哪里见过。
一件一件,仔细确认,确实是三鼎二簋,只不过器型都不大,想来只是普通士大夫的陪葬之物。
每一件都摸了一遍,没有发现缺损,也没有发现什么不对。
等外面的一件,也搬进了这辆五菱神车当中,关上了门,陈文哲还是感觉有点如梦似幻。
他背包里不够五十万,只能让郑宇凑上。
最后干脆连背包也送了出去,毕竟人家都送了一辆车了。
当然,其中还夹带了一点礼物,就是陶教授送他的那种黑色电子产品。
当时陶教授送了他好几个,而他才用了一个,这是第二个。
“这应该是黑车。”目送两个人走进了黑暗当中,郑宇才开口道。
“不管他,你就在车里看着,等天亮了就通知学校,让学校来人接走!”
“啊?你不打算要?”
“要个屁,这东西要命。”
陈文哲想的很明白,上一次那一千四百万,学校里不要,这一次正好让陶教授露露脸。
要知道,一些大学都有自己的博物馆,大美院也是有的,不过,里面没有什么好东西就是了,现在这五件青铜器放进大美院,是最好的选择。
至于赃物什么的,有本事就跟大美院的领导去掰扯!
“这鬼市,确实有好东西,可惜鱼龙混杂,这样的地方,国家不可能让他们顺利存在下去。”
陈文哲也算是真正见识到了,鬼市藏污纳垢的一面,也知道了国家为什么坚决加强管理的意志。
可惜,他没办法抓住刚才那些家伙,他能确定,他们手里还有其他东西。
可是没办法,能弄到三鼎二簋,已经算是他的极限了。
如果他再次提出要求,想要继续交易,没准刚才离开的那两个男人,就要狗急跳墙,到时候直接给他来几刀,他找谁说理去?
现在买到三鼎二簋,可以说是刚刚好。
因为只要懂行的都知道,出现了簋,很可能就有鼎,这可是有明确历史记载的。
考古中常常发现鼎与簋同时出现,这是因为簋虽然是古人的盛食器,但它同时又是商周时重要的礼器。
在宴享和祭祀时,常常以偶数组合与奇数的列鼎配合使用,使簋成为列鼎制度的重要组成部分。
接受过青铜器和搬山、卸岭、摸金的的传承,从古到今,所有有关青铜器,或者说墓葬相关的知识,陈文哲都有所了解。
没有人比他更加清楚,古代士大夫的陪葬品,不可能中规中矩,超越规制,实在是太正常不过了。
史书上关于用鼎和簋的记载,虽在考古中基本上得到了验证,但是,到目前为止,尚未发现关于天子用鼎簋组合的任何直接证据。
从目前的著录来看,西周时代还不曾发掘到。
任何一座未经盗掘的大型墓葬,中型墓葬的相关材料也相当少。
在宝姬发现的鱼(音)国墓地中,出土了四件青铜簋与五件鼎的成套组合,这是未经盗掘的一座西周中期的青铜器墓葬。
比较多的发现,依然是青铜器窖藏,如扶风庄白一号窖藏,出土了兴簋八件,从铭文判断,这八件簋当是两套。
只有春秋时代的大、中、小型墓葬稍为齐全。
但已发掘的一些春秋秦墓葬中,簋的配置已脱离了这个轨道,在数字组合上并不那么严格了。
似乎时间越早,鼎簋数的配置中,周文化成分含量越大,用鼎制度越严。
无论是从数字组合上,还是鼎簋质地上,都较多地保持了周人风格,用鼎数以三、五为差。
随着时间的向前延伸,周人用鼎簋的习俗,虽然保留了下来,但已发生了变化。
青铜鼎和仿铜的陶簋共出,不再是三、五为差,常常出现簋数大于鼎数,或是有鼎无簋的随意情况。
如宝姬m2、秦家沟m1、m2,不是三鼎二簋,却是三鼎四簋,西高泉m2还是二鼎四簋。
阳南m3如果不计同出的5件仿铜陶鼎,则是五鼎(青铜列鼎)四簋配置组合,加上陶鼎,则成了十鼎四簋配置。
陈文哲能够确定,这些鼎和簋是西周的,但是西周早中期和后期,可是不同的。
东周初期,跟西周晚期,好像也不是那么明确断代,这里面的墓葬规格,差距就大了。
“他们应该还有好货!”
“有,又能怎么样?”
通过车上留下的方便面纸杯就知道,那两个家伙,过的日子很不好。
如果有其他小件,应该早就处理了。
这三鼎二簋,如果不是想要卖个高价,他们也许都不会来大海市。
- 肉肉屋
再说,动静也太大,很显然,这些家伙是早有计划的。
就是不知道,他们怎么会把五件东西,全都带到了鬼市?也不怕被人一锅端了?
这些可不是陈文哲该关心的,他最关心的是东西。
晕晕乎乎的,陈文哲拿着小手电,一件一件的查看了汽车后排座上的四件东西。
看到了三只鼎,陈文哲立即心中一喜。
大开门,因为上面都沾染着泥巴,现在他看到这些泥巴,就感觉十分亲切。
对于陈文哲来说,泥巴就是他最好的兄弟,因为这些泥巴,可以告诉他一些别人看不出来的准确信息。
陈文哲甚至能够确定,这些东西,已经被挖出来了超过半年。
还有,从车上胡乱丢弃的垃圾来看,这些盗墓贼的生活并不好。
也许,这才是他们能够以五十万,就把这五件青铜器卖了的原因。
看着手中的一件青铜鼎,这是一件人面纹铜鼎。
高度和那只青铜簋差不多,都接近四十厘米。
鼎为炊器,上有两耳,便于提携,下有四足,便于加温。
商周时期的铜鼎很多,而这三只鼎十分特别。
引人注意的是腹部浮雕的四个人面,浓眉大眼,高鼻梁,凸颧骨,宽嘴紧闭,表情庄重。
在人面的额部左右,各有曲折形小角,腮两侧置兽爪。
表明此人面并不是人的面部,而是人们心目中的神或怪神的形象。
还有,三只鼎内部,都有二字铭文。
这两个字,好像是大禾,这种铭文的青铜器,陈文哲好像在哪里见过。
一件一件,仔细确认,确实是三鼎二簋,只不过器型都不大,想来只是普通士大夫的陪葬之物。
每一件都摸了一遍,没有发现缺损,也没有发现什么不对。
等外面的一件,也搬进了这辆五菱神车当中,关上了门,陈文哲还是感觉有点如梦似幻。
他背包里不够五十万,只能让郑宇凑上。
最后干脆连背包也送了出去,毕竟人家都送了一辆车了。
当然,其中还夹带了一点礼物,就是陶教授送他的那种黑色电子产品。
当时陶教授送了他好几个,而他才用了一个,这是第二个。
“这应该是黑车。”目送两个人走进了黑暗当中,郑宇才开口道。
“不管他,你就在车里看着,等天亮了就通知学校,让学校来人接走!”
“啊?你不打算要?”
“要个屁,这东西要命。”
陈文哲想的很明白,上一次那一千四百万,学校里不要,这一次正好让陶教授露露脸。
要知道,一些大学都有自己的博物馆,大美院也是有的,不过,里面没有什么好东西就是了,现在这五件青铜器放进大美院,是最好的选择。
至于赃物什么的,有本事就跟大美院的领导去掰扯!
“这鬼市,确实有好东西,可惜鱼龙混杂,这样的地方,国家不可能让他们顺利存在下去。”
陈文哲也算是真正见识到了,鬼市藏污纳垢的一面,也知道了国家为什么坚决加强管理的意志。
可惜,他没办法抓住刚才那些家伙,他能确定,他们手里还有其他东西。
可是没办法,能弄到三鼎二簋,已经算是他的极限了。
如果他再次提出要求,想要继续交易,没准刚才离开的那两个男人,就要狗急跳墙,到时候直接给他来几刀,他找谁说理去?
现在买到三鼎二簋,可以说是刚刚好。
因为只要懂行的都知道,出现了簋,很可能就有鼎,这可是有明确历史记载的。
考古中常常发现鼎与簋同时出现,这是因为簋虽然是古人的盛食器,但它同时又是商周时重要的礼器。
在宴享和祭祀时,常常以偶数组合与奇数的列鼎配合使用,使簋成为列鼎制度的重要组成部分。
接受过青铜器和搬山、卸岭、摸金的的传承,从古到今,所有有关青铜器,或者说墓葬相关的知识,陈文哲都有所了解。
没有人比他更加清楚,古代士大夫的陪葬品,不可能中规中矩,超越规制,实在是太正常不过了。
史书上关于用鼎和簋的记载,虽在考古中基本上得到了验证,但是,到目前为止,尚未发现关于天子用鼎簋组合的任何直接证据。
从目前的著录来看,西周时代还不曾发掘到。
任何一座未经盗掘的大型墓葬,中型墓葬的相关材料也相当少。
在宝姬发现的鱼(音)国墓地中,出土了四件青铜簋与五件鼎的成套组合,这是未经盗掘的一座西周中期的青铜器墓葬。
比较多的发现,依然是青铜器窖藏,如扶风庄白一号窖藏,出土了兴簋八件,从铭文判断,这八件簋当是两套。
只有春秋时代的大、中、小型墓葬稍为齐全。
但已发掘的一些春秋秦墓葬中,簋的配置已脱离了这个轨道,在数字组合上并不那么严格了。
似乎时间越早,鼎簋数的配置中,周文化成分含量越大,用鼎制度越严。
无论是从数字组合上,还是鼎簋质地上,都较多地保持了周人风格,用鼎数以三、五为差。
随着时间的向前延伸,周人用鼎簋的习俗,虽然保留了下来,但已发生了变化。
青铜鼎和仿铜的陶簋共出,不再是三、五为差,常常出现簋数大于鼎数,或是有鼎无簋的随意情况。
如宝姬m2、秦家沟m1、m2,不是三鼎二簋,却是三鼎四簋,西高泉m2还是二鼎四簋。
阳南m3如果不计同出的5件仿铜陶鼎,则是五鼎(青铜列鼎)四簋配置组合,加上陶鼎,则成了十鼎四簋配置。
陈文哲能够确定,这些鼎和簋是西周的,但是西周早中期和后期,可是不同的。
东周初期,跟西周晚期,好像也不是那么明确断代,这里面的墓葬规格,差距就大了。
“他们应该还有好货!”
“有,又能怎么样?”
通过车上留下的方便面纸杯就知道,那两个家伙,过的日子很不好。
如果有其他小件,应该早就处理了。
这三鼎二簋,如果不是想要卖个高价,他们也许都不会来大海市。
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