第七百三十二章有所发现

    工人们制作十八件木模，陈文哲就在做泥范，因为景云钟的铸造需要泥范。
    泥范也不是那么容易做出来的，因为需要精修、晾晒等等工序。
    泥范的制造，已经有了很长的历史。
    从考古发掘来看，夏代已经能熔铸青铜。
    最初的铸型，使用的是石范。
    由于石料不易加工，又不耐高温，因此，石范很快被泥范取代。
    商代早期以偃师二里头遗址为标志，已经用泥范铸造铜锛、铜铃等。
    盘庚迁殷以后，青铜冶铸技术达到鼎盛时期。
    为获得形状复杂、花纹奇丽的青铜铸件，冶铸工匠选取质地纯净、耐火度高的泥沙炼制泥范。
    这就是重点，合格的泥沙，才能制作出合格的泥范。
    这一点，有着大师级练泥手艺的陈文哲，做起来并不难。
    真正难得，是知道用什么样的泥沙。
    不说其他，一般泥沙，和成泥之后，稍微晾晒，就会开裂。
    而开裂的泥范，你要怎么用？
    要想避免这样的结果，就要看传承。
    传承之中，有着太多成功的经验，所以陈文哲不会走弯路，他会一直走在正确的道路上。
    选择好了泥沙，开始制作泥范，这时，还需要选择工艺。
    在造型工艺上，泥范铸造以分铸法为基本工艺，从而铸成复杂的器型。
    或者先铸器身，然后在上面合范，浇注附件；
    或者先铸附件，再在浇注器身时，将二者铸接成一体。
    春秋时期，先铸附件，后铸器身这一工艺，成为分铸法的主流。
    这时，表现技术的时候就来了。
    分铸法做出来的泥范，对范芯的干燥、焙烧、装配、均匀壁厚，都有严格的要求。
    只有做出合格的泥范，浇铸之时，使之能够同时凝固，预热铸型使它能顺利浇注，这样才能铸造出合格的产品。
    在这方面，商周时期就已摸索出一整套成熟工艺。
    到了汉代，工艺自然是更加成熟，比如放在不远处的三件青铜器。
    得到这三件青铜器，陈文哲可不止是为了喜欢收藏，或者是为了赚钱，他最看重的还是那份工艺。
    汉代的铸造工艺，不能说一定比夏商周、春秋战国之时强，但是，绝对不弱。
    比如叠铸法，在汉代就达到了鼎盛时期。
    可以说，泥范铸造的又一个杰出成就，就是叠铸法的出现和广泛应用。
    叠铸是把许多范块，或者成对的范片，叠合装配，由一个共用浇道进行浇注，一次就可以得到几十甚至上百个铸件。
    我国最早的叠铸件，是战国时期的齐刀币。
    汉代，叠铸法广泛用于钱币、车马器的生产。
    唐宋时期，用泥范铸造大型和特大型铸件的工艺日臻成熟。
    州沧五代时期的铁狮子、神都大钟寺的永乐大钟，都是世界闻名的巨大铸件。
    至于景云钟，他是分铸法制作，不是特大型铸件一次成型！
    所以，有些事情，需要提前做好。
    而只要做好了，以后继续做一些大钟，也许就不用这么麻烦了。
    毕竟是第一次做，还是先按照原版的方法，摸索着来吧！
    毕竟陈文哲也没有去看过永乐大钟，不知道一体铸造是怎么完成的。
    制作泥范、木模，就是最近一直以来的工作。
    当然，在这个过程当中，不停的烧熔铜矿石，提炼铜矿，也是必不可少的。
    工作有条不絮的慢慢推进，这一天，陈文哲制作的一些小型泥范，已经可以用。
    而一些青铜材料，也被烧制成功，放在一边备用。
    这个时候，就需要陈文哲来试验一下，看看他准备的这些合金材料，适不适合制作打击乐器。
    对了，这些日子一来，陈文哲还把家里的那批粤鈺青铜器，都运到了大海市，因为今年过年，他们不回老家。
    一个方面是小侄女太小，不能舟车劳顿。
    另外一个原因，就是家里的两位老人，舍不得饭店的那份收入。
    越是过年，饭店的生意越好，他们怎么可能为了回家过年，就放弃那份垂手可得的巨大收入？绝对不可能！
    所以，他们只是稍微商量，就决定一家人留在大海市过年。
    反正一家人全在大海市，在哪里过年，不能一家团圆啊？
    那批青铜器之中有着一件编钟，还有一些铜铃，这些都是陈文哲需要的。
    粤鈺黄家的技术，他还是很佩服的，陈文哲还真不信，黄家人做出来的全都是样子货。
    所以，看不到真正的编钟，那就借鉴一下仿制品的技术。
    就是有着各方面的准备，陈文哲才会制作了一些小型泥范，准备做一些试验。
    这一次他制作的最简单反而是编钟、颂钵和一些风铃。
    铃铛的工艺，还要稍微复杂一些，类似于大钟。
    而且需要一体铸造，这份工艺，陈文哲感觉还没有完全掌握，所以就想着先做一些简单的东西。
    不要看编钟和颂钵的个头要大一些，但是，这东西铸造起来，真的没有什么难度。
    做好了泥范，只要把铜水浇铸进去，等冷却了，修边、打磨就可以了。
    一体浇筑，成不成，就看这一下子。
    冷却的速度很快，等敲碎了泥范，取出一只只编钟和颂钵，肯定没有失败的可能。
    有着现代化的机器，不管是修边，还是打磨，速度都很快。
    机器固定上砂纸，快速旋转。
    这时把铜器放进去，想要打磨哪边，你就可以打磨哪边，根本就不用多费事，很快就打磨完成。
    一切工序走完，这时候就是验证成果的时候了。
    打击乐器，好不好的，敲一下就知道是什么情况。
    “叮......”声音悠扬，余音绕梁，很好听。
    但是听过别人制作的颂钵的声音，陈文哲知道，他这也好像没有多动听吧？
    感觉跟买来的那些颂钵的声音，没有什么两样啊！
    又敲了一下编钟，声音就是那种声音，不是专业人士，好像也没法鉴定好坏。
    到了此时，陈文哲有点麻爪！
    幸好曹庆春给他准备了两种颂钵，一种声音低沉，一种声音清脆。
    这样一对比，陈文哲才有所发现。
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