第181章 一百七十七章笔墨纸砚来
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第181章 一百七十七章笔墨纸砚来
定襄城伤兵营的老大换人了,新来的校尉还非常厉害,对于这里的管理非常有效的这件事,已经传到了苏阳耳朵里。
苏阳自认为自己不是一个喜欢传播八卦的人,但是知道新来的人是苏定方后,还是非常好奇。
苏定方,历史上大唐的第三代军方顶梁柱。
是大唐继李靖,李勣之后,高宗时期的顶梁柱大将军。
也是武庙之一,这个古代名将最高代表团。
所以,对于苏定方的到来,苏阳是有了兴趣的。
初来乍到到伤兵营的苏定方,完全见到了和曾经不一样的伤兵营。
干净有序,没有异味的环境,温暖的房间,厚厚的被子,还有最棒的三餐供应。
顿顿大鱼大肉不现实,但确实是每一顿都是不错的。
早餐有奶,蛋和软饼。
午餐有软软的馍馍加炖菜。
晚餐有粥,饼,咸菜。
一日三餐有人照顾,换药也都有人来帮忙。
药物苏定方用自己的眼光看,都是好药。
而且每个人都有。
这就很厉害。
要知道,曾经他在窦建德名下当将时,窦建德完全无法做到普及。
当看到一名名在曾经应该死去的将领士兵,现在都活了下来,苏定方就一个感觉,活该大唐统一天下。
来到这里的第一天,苏定方还见到了岑文本带着一个合唱团来这里表演歌唱,还组织了民间杂耍等节目。
苏定方左右问问,知道了结果,这也是情绪压力排放的一种方式。
真的很好。
岑文本则觉得委屈极了,自己最近频频被唐检找到,说岑文本撬了他们的工作。
这合唱团,民间杂耍,还有那所谓的新出现的相声故事表演等,这应该是他们礼部的活吧?
岑文本委屈,你以为我想干吗?
这活,多掉价。
可是没办法,苏阳替他写了两首军歌,非常不错,现在请他帮忙,做一些民间行业,以搞笑为主,给大唐百姓找一些工作,也给伤兵营内的士兵增加一些趣味,让他们欢乐开心一下。
岑文本想了想,觉得没问题,而且苏阳还非常爽快的给了他几种模板,双人对话逗人笑的相声,集体表演话剧的故事剧,还有那单人说书讲故事。
这个工作如果交给其他人来做肯定非常难,也不会愿意干,甚至于对于一般文人来说,放着人间大道的书籍不写,在这里写搞笑故事书,是不是有病?
是不是太掉价了。
但是岑文本没这个感觉啊。
他是谁?
国子监的老师。
首屈一指的,最厉害的就是道德水平,他可以感觉掉价,但是不会不去做。
如果道德水平不够高,谁谁都看不起,谁敢把孩子交给他们教导。
论能力?
在大唐这个开国封爵的人,哪个没有能力了。
接到苏阳这个要求后,岑文本快速的写了一些搞笑段子,然后给在朔方的李纲讲了讲,看看水平咋样,李纲嘲讽一遍,老夫听完根本不会笑。
这就很气人,但是岑文本并不气,反而和李纲说完搞这些的原因。
“国之根本,在祀与戎。”
“能辅佐戎之事,当竭尽全力而为之。”
李纲一脸正经的说完,然后撩起袖袍,二话不说,来来来,给爷把笔墨纸砚准备好,老夫亲自写一些大白话故事。
让你们这些年轻后辈看看,什么叫水平,什么叫宝刀未老。
有了李纲支持,再加上上面的那两句话,一切都有了担保。
岑文本也不是什么好人,他当然知道这件事不好弄了,需要找一个背锅的大佬。
而这个背锅的大佬,水平还必须要高,能力必须要够。
有了岑文本和李纲领头,两人快速整理出了一系列的故事。
各种经典故事,各种带着搞笑兴致的故事被研发出来。
两人是那种真正的一句笔墨纸砚来,这天下故事交由我们来创作,天下文人谁敢一战的豪情霸气。
苏阳在知道后,默默的本来就不多的人手中又挤出来一批辅助他们。
故事可以由他们来写,笑话必须由其他人讲。
岑文本的笑话并不是不好笑,只是岑文本这个人就不适合讲笑话。
毕竟,小说写的好的,他不一定剧本加工能力强,演戏也不一定好。
这就是现实情况。
岑文本可以一本正经的写出搞笑故事,但是他真的没有办法一本正经的说出来。
苏阳给安排的人手就专门负责找讲故事的人。
比如找街边酒馆中那些吹牛逼贼厉害的人。
街边酒馆一坐,小嘴巴巴起来能万众瞩目的存在,你让他讲笑话,给他本子,他绝对也能给你讲出话来。
李纲也是如此。
李纲和岑文本能接触到的故事,远远不是普通百姓能比的。
他们两人都走过大山大河,见过世事沧桑,深入过百姓,也读过万卷书,听过百战不死行走天下的将军讲解过天下事,也听过山里的樵夫,村里的猎人,苍老的太婆,大街上的八卦人讲故事。
他们听的多,见的多,自然就会写各种故事。
苏定方在伤兵营中听到了很多以前没听过的故事笑话,也见到了一些话剧表演,每一个都引人注目,尤其是其中一些故事中,还夹杂着一些人性的变化。
岑文本和李纲写起故事来,直接就理解了什么叫脸谱化,该坏的就坏到底,他活着就是为了衬托正义,好人就一直好下去,他活着就是为了衬托邪恶。
简单,好写,还写的方便。
苏阳觉得他们偷懒了,但是看看李纲给他写了一篇高深的故事,然后让一群人演完之后没人看后,苏阳就明白了,这玩意没人看,欣赏不了,有个鬼用。
没用没用,一点用都没有,还是大家喜欢什么就写什么,潜移默化的来引导吧。
要不然,真的太伤人了。
唐检对岑文本的主要不满就在这里,这活,是我礼部的。
而且唐检还有理由,古代祭祀上天有舞蹈表演,这舞台剧,话剧,故事之类的,综合在一起,不就是表文,祭祀舞蹈吗?
所以,这是我礼部的活。
礼部本来就清闲,岂能放过任何一个找活的机会。
不行,必须干他。
(本章完)
- 肉肉屋
定襄城伤兵营的老大换人了,新来的校尉还非常厉害,对于这里的管理非常有效的这件事,已经传到了苏阳耳朵里。
苏阳自认为自己不是一个喜欢传播八卦的人,但是知道新来的人是苏定方后,还是非常好奇。
苏定方,历史上大唐的第三代军方顶梁柱。
是大唐继李靖,李勣之后,高宗时期的顶梁柱大将军。
也是武庙之一,这个古代名将最高代表团。
所以,对于苏定方的到来,苏阳是有了兴趣的。
初来乍到到伤兵营的苏定方,完全见到了和曾经不一样的伤兵营。
干净有序,没有异味的环境,温暖的房间,厚厚的被子,还有最棒的三餐供应。
顿顿大鱼大肉不现实,但确实是每一顿都是不错的。
早餐有奶,蛋和软饼。
午餐有软软的馍馍加炖菜。
晚餐有粥,饼,咸菜。
一日三餐有人照顾,换药也都有人来帮忙。
药物苏定方用自己的眼光看,都是好药。
而且每个人都有。
这就很厉害。
要知道,曾经他在窦建德名下当将时,窦建德完全无法做到普及。
当看到一名名在曾经应该死去的将领士兵,现在都活了下来,苏定方就一个感觉,活该大唐统一天下。
来到这里的第一天,苏定方还见到了岑文本带着一个合唱团来这里表演歌唱,还组织了民间杂耍等节目。
苏定方左右问问,知道了结果,这也是情绪压力排放的一种方式。
真的很好。
岑文本则觉得委屈极了,自己最近频频被唐检找到,说岑文本撬了他们的工作。
这合唱团,民间杂耍,还有那所谓的新出现的相声故事表演等,这应该是他们礼部的活吧?
岑文本委屈,你以为我想干吗?
这活,多掉价。
可是没办法,苏阳替他写了两首军歌,非常不错,现在请他帮忙,做一些民间行业,以搞笑为主,给大唐百姓找一些工作,也给伤兵营内的士兵增加一些趣味,让他们欢乐开心一下。
岑文本想了想,觉得没问题,而且苏阳还非常爽快的给了他几种模板,双人对话逗人笑的相声,集体表演话剧的故事剧,还有那单人说书讲故事。
这个工作如果交给其他人来做肯定非常难,也不会愿意干,甚至于对于一般文人来说,放着人间大道的书籍不写,在这里写搞笑故事书,是不是有病?
是不是太掉价了。
但是岑文本没这个感觉啊。
他是谁?
国子监的老师。
首屈一指的,最厉害的就是道德水平,他可以感觉掉价,但是不会不去做。
如果道德水平不够高,谁谁都看不起,谁敢把孩子交给他们教导。
论能力?
在大唐这个开国封爵的人,哪个没有能力了。
接到苏阳这个要求后,岑文本快速的写了一些搞笑段子,然后给在朔方的李纲讲了讲,看看水平咋样,李纲嘲讽一遍,老夫听完根本不会笑。
这就很气人,但是岑文本并不气,反而和李纲说完搞这些的原因。
“国之根本,在祀与戎。”
“能辅佐戎之事,当竭尽全力而为之。”
李纲一脸正经的说完,然后撩起袖袍,二话不说,来来来,给爷把笔墨纸砚准备好,老夫亲自写一些大白话故事。
让你们这些年轻后辈看看,什么叫水平,什么叫宝刀未老。
有了李纲支持,再加上上面的那两句话,一切都有了担保。
岑文本也不是什么好人,他当然知道这件事不好弄了,需要找一个背锅的大佬。
而这个背锅的大佬,水平还必须要高,能力必须要够。
有了岑文本和李纲领头,两人快速整理出了一系列的故事。
各种经典故事,各种带着搞笑兴致的故事被研发出来。
两人是那种真正的一句笔墨纸砚来,这天下故事交由我们来创作,天下文人谁敢一战的豪情霸气。
苏阳在知道后,默默的本来就不多的人手中又挤出来一批辅助他们。
故事可以由他们来写,笑话必须由其他人讲。
岑文本的笑话并不是不好笑,只是岑文本这个人就不适合讲笑话。
毕竟,小说写的好的,他不一定剧本加工能力强,演戏也不一定好。
这就是现实情况。
岑文本可以一本正经的写出搞笑故事,但是他真的没有办法一本正经的说出来。
苏阳给安排的人手就专门负责找讲故事的人。
比如找街边酒馆中那些吹牛逼贼厉害的人。
街边酒馆一坐,小嘴巴巴起来能万众瞩目的存在,你让他讲笑话,给他本子,他绝对也能给你讲出话来。
李纲也是如此。
李纲和岑文本能接触到的故事,远远不是普通百姓能比的。
他们两人都走过大山大河,见过世事沧桑,深入过百姓,也读过万卷书,听过百战不死行走天下的将军讲解过天下事,也听过山里的樵夫,村里的猎人,苍老的太婆,大街上的八卦人讲故事。
他们听的多,见的多,自然就会写各种故事。
苏定方在伤兵营中听到了很多以前没听过的故事笑话,也见到了一些话剧表演,每一个都引人注目,尤其是其中一些故事中,还夹杂着一些人性的变化。
岑文本和李纲写起故事来,直接就理解了什么叫脸谱化,该坏的就坏到底,他活着就是为了衬托正义,好人就一直好下去,他活着就是为了衬托邪恶。
简单,好写,还写的方便。
苏阳觉得他们偷懒了,但是看看李纲给他写了一篇高深的故事,然后让一群人演完之后没人看后,苏阳就明白了,这玩意没人看,欣赏不了,有个鬼用。
没用没用,一点用都没有,还是大家喜欢什么就写什么,潜移默化的来引导吧。
要不然,真的太伤人了。
唐检对岑文本的主要不满就在这里,这活,是我礼部的。
而且唐检还有理由,古代祭祀上天有舞蹈表演,这舞台剧,话剧,故事之类的,综合在一起,不就是表文,祭祀舞蹈吗?
所以,这是我礼部的活。
礼部本来就清闲,岂能放过任何一个找活的机会。
不行,必须干他。
(本章完)
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