第八十九章.申公豹西歧收武吉（一）！

    “好！卿言甚是！”
    姬昌听了散宜生之言，心中甚悦。
    众官听罢，也是齐声称贺。
    不一时，姬昌传旨回驾，心欲访贤，以应此兆。
    ……
    却说申公豹欲窥西歧气象，离商而往西歧, 架起仙光，顷刻而至。
    路过磻溪，忽然福至心灵，垂钓于渭水。
    申公豹坐于垂杨之下，只见滔滔流水，无尽无休，彻夜东行，熬尽人间万古。
    不仅一叹道：
    “悠悠岁月, 惟有青山流水依然在，古往今来尽是空……”
    话音未落，只听得一人作歌而来：
    “登山过岭，伐木丁丁。随身板斧，砍劈枯藤。崖前兔走，山后鹿鸣。树梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松桧柏，李白桃红。”
    “无忧樵子，胜似腰金。担柴一石，易米三升。随时菜蔬，沽酒二瓶。对月邀饮，乐守孤林。深山幽僻，万壑无声。奇花异草，逐日相侵。逍遥自在，任意纵横。”
    作歌罢，把一担柴放下, 近前少憩。
    问申公豹道：“兄台，我时常从这里过，唯独今日见你在此，执竿钓鱼，倒像一个故事。”
    申公豹听了，饶有兴致道：“像何故事？”
    “渔樵问答。”
    “好个渔樵问答！”
    申公豹不禁赞一声。
    那樵子复问：“还不知兄台你上姓？贵处？缘何到此？”
    申公豹笑说：“吾乃昆仑山人士，姓申，名公豹，道号飞熊。”
    阐教中人都知道。
    昆仑山有两个道号飞熊的人。
    一个是姜子牙，另一个便是他了。
    “飞熊？这个道号甚奇嘞！！”
    樵子听罢，扬笑不止。
    申公豹也不恼，只问他说：“你又姓甚？名谁？”
    ——仙家之人，玄门正宗，凡事多凭一个月缘法，若是有缘……便大罗神仙与凡夫俗子谈天论地也是有的。
    那樵子笑说：“吾姓武，名吉，祖贯西岐人氏。”
    哦？
    西歧人氏？
    这倒是巧了。
    申公豹有心观西歧民心如何，便又问道：“你方才听吾姓名，扬笑不止却是何故？莫非我说话这般好笑？”
    武吉道：“你方才言号飞熊，故有此笑。”
    申公豹追问：“人各有号，何以为笑？”
    武吉便说：“古人, 高人, 圣人, 贤人，胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣，如风后、老彭、傅说、常桑、伊尹之辈，方称其号，似你也有此号，名不称实，故此一笑。”
    又道：“非我贬低于你，只因见你伴绿柳而垂丝，别无营运，守株而待兔，看此清波，无识见高明，为何亦称道号？”
    武吉言罢，却将溪边钓竿拿起。
    见那线上果然叩一针而无曲。
    对申公豹叹说道：“钩线不曲，鱼儿如何上钩？似这等垂钓，莫说一日，便在此再守上百年也无一鱼到手。可见你智量愚拙，安得妄曰飞熊！”
    “古语云：‘且将香饵钓金鳌。’我传你一法，保准管用。”
    不待申公豹回复，便已将方法说将出口：“将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵，线上又用浮子，鱼来吞食，浮子自动，是知鱼至，望上一拎，钓挂鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。”
    申公豹听了，笑呵呵道：“你只知其一不知其二，我虽在此垂钓，却自意不在鱼，而求一个缘字。”
    武吉听罢，大笑道：“哪有人垂钓不求钓到鱼，反而求什么缘字的？我若是你，不若早些家去。”
    “从前没见过，那你现在见到了。”申公豹淡淡说道，“我虽用不到，但你赠我钓鱼之法，我看你脸上的气色不甚么好，也赠你一言。”
    武吉一愣：“你看我的气色怎的不好？”
    申公豹道：“你左眼青，右眼红，今日进城打死人。”
    这话一出。
    武吉当即口吐芬芳：“我和你闲谈戏语，为何毒口伤人，诅咒我也！”
    申公豹也不与他争辩，只道：“我言尽于此，信与不信悉听尊便，至于准是不准……你进城去，自见分晓，”
    这也是申公豹与武吉确有缘。
    不然依他的性子，是断不能与一这般樵夫言语这么多，甚至还容忍其言语之中的冒犯之处的。
    ——此刻的他尚没有意识到，不是自家与武吉有缘，而是武吉与飞熊有缘……
    ……
    勾陈天宫。
    姜尚忽然感觉浑身一松，仿佛有什么东西被卸去了一般。
    只是他不知道，这是他原本命中注定与武吉的一段师徒之缘不见了！
    ——在对的时间点，原本该出现的人没有出现，反是另一位封神之人来到了对的地方，故而变故就发生了。
    ……
    又说武吉被申公豹断言，怀着一肚子火挑起柴，径往西岐城中来卖。
    不自觉便行至南门。
    时逢文王车驾往灵台，占验灾祥之兆。
    随侍文武出城，两边侍卫甲马御林军人大呼：“千岁驾临！！”
    武吉正挑着一担柴往南门来。
    因市井道窄，担心阻了王架，故而将柴换肩，谁知不知塌了一头，番转尖担，把门军王相夹耳门一下，即刻打死。
    两边即刻有人大叫道：“不好了！樵子打死了门军！”
    众将士即刻将人拿住，来见文王。
    姬昌看了看武吉问：“此是何人？”
    两边立即有人启奏说：“大王千岁，这个樵子不知何故打死门军王相。”
    姬昌便又问武吉：“那樵子叫甚名字？为何打死王相？”
    武吉跪倒在地，泣不能止：“千岁！小人就是西岐的良民，叫做武吉。因见千岁驾临，道路窄狭，将柴换肩，这才误伤王相，实在无心之举！”
    姬昌闻言，有些惋惜道：“虽是无心，但你既打死了王相，理当抵命。”
    又因要赶去灵台，暂无暇处置武吉，便就近在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉暂且禁于此间。
    ——这画地为牢的事件，只在西岐有。
    东、南、北，连朝歌俱有禁狱，惟西岐因文王先天数，祸福无差，因此人民不敢逃匿，所以画地为狱，民亦不敢逃去。
    但凡人走了，被文王演先天数算出，都会被拿回来加倍问罪。
    ……
    三日后。
    武吉仍不得回家。
    想起当日那江边垂钓者之言。
    悔不能已。
    只是如今事已至此，若之奈何？
    又是自思：“我因避王车架不慎害人，只可怜家中老母无依，又不知我有刑陷之灾，必定倚闾而望，我实不孝……”
    因思母亲，放声大哭，行人围看。
    其时散宜生往南门过，忽见武吉悲声大痛，甚是不解，于是走近问说：“你是前日打死王相的，需知杀人偿命，乃是理之常也，你又为何大哭？”
    武吉不敢怨恨文王，只道：“小人不幸逢遇冤家，误将王相打死，理当偿命，并无埋怨之心。只是……只是……”
    散宜生见他支支吾吾，似有顾虑，神情又甚急甚悲切，便说道：“如有甚未了心愿，或是难言之隐，都但说无妨，我定酌情替你料理。”
    武吉掩面而泣，说道：“奈何小人有母，七十有余岁，小人家中无兄无弟，又无妻室……小人死不足惜，只是此后小人母老孤身，必为沟渠饿殍，尸骸暴露……”
    “实在是情切伤悲，养子无益，子丧母亡，思之切骨，苦不敢言……小人不得已，放声大哭。不知回避，有犯大夫，望祈恕罪……”
    散宜生听罢，默思久之。
    法虽严苛，但情理也需考虑。
    这个武吉家中情况着实也是特殊。
    倒不好以常理办之。
    “若论武吉打死王相，其实并不是斗殴杀伤人命，不过挑柴误塌尖担，打伤人命……这也非他有意为之，自无抵偿之理。”
    “况他家中又无兄弟，又无妻子，若他去了，老母七十有余而无人奉养，情实可怜。”
    “即便是不能恕其罪，也要与他一些时间，容他将母亲安置妥当才好。”
    想到此处，散宜生心中便有计较。
    向武吉说道：“武吉不必哭，待我往见千岁启一本，放你回去，办你母亲衣衾棺木，柴米养身之资，你再等秋后以正国法。”
    武吉闻言，重重叩了三个响头。
    “谢老爷天恩！”
    ……
    不多时。
    散宜生进殿朝文王，说起武吉之事。
    “大王，前日武吉打伤王相人命，禁于南门。臣往南门，忽见武吉痛哭。”
    “臣问其故，武吉言有老母七十余岁，止生武吉一人，况吉上无兄弟，又无妻室，其母一无所望，吉遭国法，羁陷莫出，思母必成沟渠之鬼，因此大哭……”
    “臣思王相人命，原非斗殴，实乃误伤，况武吉母寡身单，不知其子陷身于狱。”
    “据臣愚念，不如放武吉归家，臣请大王旨意定夺。”
    文王听散宜生之言，静默许久，方说道：“卿言在理，只是王相也是一条性命，武吉杀人了便是杀人了，岂能因其家中长辈年事已高便宽恕之？”
    “不过依卿所说，武吉法不可恕而情理可容……便且放他归去，以办养母之费，棺木衣衾之资，完毕，再来抵偿王相之命。”
    散宜生听了也觉得妥当。
    况且他来时便是这般想——若不能使武吉脱罪，便也要使其可以回家中安置老母。
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