第九十五章 何为完人?
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宰予与子贡看见子路这副兴冲冲的样子,也不知道该说点什么好。
只能一边赔笑,一边附和着:“是啊!不忮不求,何用不臧。不嫉妒,不贪求,这有什么不好呢?”
可他们话音刚落,便听见夫子的声音从身后悠悠传来:“可仅仅只是做到不嫉妒、不贪求, 这又怎么能算是好呢?仲由,你觉得我说的对不对啊?”
众人转身望去,夫子不知什么时候走出了屋子,他两手背在身后,就站在不远处的杏树下望着他们。
子路听了,忍不住拿手搓了搓粗糙的侧脸,他感觉脸蛋有些发烫。
他憋了半天, 方才吐出一句话:“呃……夫子,您原来在啊?”
孔子瞥了他一眼, 也不回答,而是冲着宰予等人说道。
“仲由这个人啊!他的学问和品行,算是已经升堂了,但却仍然没有步入室内啊!”
宰予、子贡和孔鲤听见夫子的阴阳话,差点憋不住笑出声,但又担心子路生气。
于是他们只能纷纷伸出袖子遮在嘴边,借咳嗽来掩盖笑声。
“夫子……我……”
子路知道自己理亏,可自己都三十啷当岁的人了,当着这么多小师弟的面挨训,实在有些下不来台。
于是他只能以退为进:“那夫子您怎么才能算是学问与品行俱佳,真正登堂入室的君子呢?”
孔子道:“时常慎重的修养自己。”
子路又问:“这样就够了吗?”
孔子道:“修养自己,使周围的人们安乐。”
子路又问:“这样就够了吗?”
孔子道:“修养自己,使所有百姓都安乐。”
子路的脸涨得通红,他原本是想通过发问,将修养自己这一茬绕过去,谁知道夫子就是一口咬定了这四个字,说什么也不松口。
孔子望着他羞惭的模样,教训道:“仲由啊!修养自己使所有百姓都安乐, 这种事,恐怕就连尧舜都很难做到呢!所以说,你又怎么敢得意过了头呢?”
子路这下再也不敢和夫子回嘴了,他生怕一会儿又得挨训,只得唯唯诺诺的点头称是。
“学生受教了。”
宰予也知道子路是个要面子的人,于是趁着这个空隙,赶忙上来帮子路转移夫子的注意力。
“那依照您的看法,该怎么做,才能算是个完人呢?”
“完人嘛……”
宰予这个问题的确有些难度,孔子思索了一会儿后,方才回答道。
“像臧武仲那样有智慧,像孟公绰那样不贪求,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样有才艺,再用礼乐来增加他的文采,这大概就可以算个完人了。”
可子贡听到这话,却疑惑的皱起了眉头:“学习孟公绰的不贪求, 我可以理解,因为他的确是个能够克制自己欲望的君子。
学习卞庄子的勇敢我也可以理解,因为他是可以同时击杀两头老虎的勇士。
而子有的多才多艺, 同学们也是有所了解的。
但为何要学习臧武仲呢?
当初臧武仲因得罪了孟氏,所以不得不逃离了鲁国。
后来,他在自己的封地防邑给国君传信,要求拥立臧氏的后代为卿大夫,并以此作为条件,换取他离开防邑。
您当时曾评价过这件事,说:臧武仲凭借防邑请求鲁君在鲁国替臧氏拥立后代,虽然有人说他不是要挟君主,但我不相信。
既然如此,为什么我们还要学习臧武仲这种犯上作乱的人呢?”
孔子闻言摇头道:“赐啊!我可没有说让你去学习臧武仲的这些事,我是让你学习他的智慧啊!
当初楚人正准备进攻陈国,结果听到陈成公病逝的消息,就根据闻丧不伐的礼仪,停止了进攻。
但陈国却以为楚人是畏惧了,依旧不听从楚国的命令。
臧武仲听说了这件事后,说:陈国不服从楚国,一定灭亡。大国遵守礼仪,但周边的国家却不去仰慕它的德行而顺服。这种情况,对大国来说尚且会产生灾难,何况是对于小国呢?
结果丧期一过,陈国果然被楚国灭亡。
臧武仲能从一些小事中发现未来的预兆,这种智慧难道不应该学习吗?”
子贡闻言,恍然大悟道:“原来如此。”
可子贡那边是明白了,宰予又想不通了。
“夫子,我也有问题!”
孔子点头道:“予啊,想问你就说吧。”
宰予恭敬拜道:“您刚刚还说应该学习卞庄子的勇武,可卞庄子之所以被认为勇武,是因为他曾与老虎搏斗。
但我记得您以前说过:赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过大河,即使这样死了都不后悔的人,我是不会与他共事的。
依照这个说法,卞庄子去和老虎搏斗,难道不是愚蠢吗?为什么要学习他与老虎搏斗的勇敢呢?”
孔子闻言,又摇头道:“予啊!你这就叫做之看到了事物的表面现象,却没有看到事物的本质。
卞庄子之所以被人们称颂为勇武,不仅仅是因为他曾与虎搏斗,更是因为他在与虎搏斗中采用的策略。
如果单单只是因为与虎搏斗获胜便会受到天下人的称颂,说他勇武,那天下人未免也太愚钝了。”
宰予问道:“那您可以具体说说卞庄子受人称颂的原因吗?”
孔子道:“当时,卞庄子正在郊外的旅馆休憩,却突然发现对面的原野上有两只老虎正在吃一头牛。
卞庄子担心这两只老虎会危害附近的民众,于是就拔出剑来准备杀掉这两只老虎。
但旅馆的仆人却阻止了卞庄子。
仆人说:两只老虎吃一头牛,食物好吃,自然会引起争斗。一旦它们争斗,结果肯定是强壮的老虎受伤,弱小的老虎死亡。等到那个时候,您再去刺杀受伤的老虎,不止可以得到杀掉两只老虎的名声,还能减少损失,为什么不这样做呢?
卞庄子觉得他说的有道理,于是便原地等待。
情况果然像是仆人说的那样,于是卞庄子趁势出击,一举击杀了受伤的老虎,而获得了杀掉两只老虎的名声。
这就是二虎相斗,必有一伤的典故,卞庄子因此而成名。
所以说,我要你们学习卞庄子的勇武,是学习他审时度势勇于出击的行为,不是让你们扑上去直接与两只老虎搏斗啊!”
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只能一边赔笑,一边附和着:“是啊!不忮不求,何用不臧。不嫉妒,不贪求,这有什么不好呢?”
可他们话音刚落,便听见夫子的声音从身后悠悠传来:“可仅仅只是做到不嫉妒、不贪求, 这又怎么能算是好呢?仲由,你觉得我说的对不对啊?”
众人转身望去,夫子不知什么时候走出了屋子,他两手背在身后,就站在不远处的杏树下望着他们。
子路听了,忍不住拿手搓了搓粗糙的侧脸,他感觉脸蛋有些发烫。
他憋了半天, 方才吐出一句话:“呃……夫子,您原来在啊?”
孔子瞥了他一眼, 也不回答,而是冲着宰予等人说道。
“仲由这个人啊!他的学问和品行,算是已经升堂了,但却仍然没有步入室内啊!”
宰予、子贡和孔鲤听见夫子的阴阳话,差点憋不住笑出声,但又担心子路生气。
于是他们只能纷纷伸出袖子遮在嘴边,借咳嗽来掩盖笑声。
“夫子……我……”
子路知道自己理亏,可自己都三十啷当岁的人了,当着这么多小师弟的面挨训,实在有些下不来台。
于是他只能以退为进:“那夫子您怎么才能算是学问与品行俱佳,真正登堂入室的君子呢?”
孔子道:“时常慎重的修养自己。”
子路又问:“这样就够了吗?”
孔子道:“修养自己,使周围的人们安乐。”
子路又问:“这样就够了吗?”
孔子道:“修养自己,使所有百姓都安乐。”
子路的脸涨得通红,他原本是想通过发问,将修养自己这一茬绕过去,谁知道夫子就是一口咬定了这四个字,说什么也不松口。
孔子望着他羞惭的模样,教训道:“仲由啊!修养自己使所有百姓都安乐, 这种事,恐怕就连尧舜都很难做到呢!所以说,你又怎么敢得意过了头呢?”
子路这下再也不敢和夫子回嘴了,他生怕一会儿又得挨训,只得唯唯诺诺的点头称是。
“学生受教了。”
宰予也知道子路是个要面子的人,于是趁着这个空隙,赶忙上来帮子路转移夫子的注意力。
“那依照您的看法,该怎么做,才能算是个完人呢?”
“完人嘛……”
宰予这个问题的确有些难度,孔子思索了一会儿后,方才回答道。
“像臧武仲那样有智慧,像孟公绰那样不贪求,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样有才艺,再用礼乐来增加他的文采,这大概就可以算个完人了。”
可子贡听到这话,却疑惑的皱起了眉头:“学习孟公绰的不贪求, 我可以理解,因为他的确是个能够克制自己欲望的君子。
学习卞庄子的勇敢我也可以理解,因为他是可以同时击杀两头老虎的勇士。
而子有的多才多艺, 同学们也是有所了解的。
但为何要学习臧武仲呢?
当初臧武仲因得罪了孟氏,所以不得不逃离了鲁国。
后来,他在自己的封地防邑给国君传信,要求拥立臧氏的后代为卿大夫,并以此作为条件,换取他离开防邑。
您当时曾评价过这件事,说:臧武仲凭借防邑请求鲁君在鲁国替臧氏拥立后代,虽然有人说他不是要挟君主,但我不相信。
既然如此,为什么我们还要学习臧武仲这种犯上作乱的人呢?”
孔子闻言摇头道:“赐啊!我可没有说让你去学习臧武仲的这些事,我是让你学习他的智慧啊!
当初楚人正准备进攻陈国,结果听到陈成公病逝的消息,就根据闻丧不伐的礼仪,停止了进攻。
但陈国却以为楚人是畏惧了,依旧不听从楚国的命令。
臧武仲听说了这件事后,说:陈国不服从楚国,一定灭亡。大国遵守礼仪,但周边的国家却不去仰慕它的德行而顺服。这种情况,对大国来说尚且会产生灾难,何况是对于小国呢?
结果丧期一过,陈国果然被楚国灭亡。
臧武仲能从一些小事中发现未来的预兆,这种智慧难道不应该学习吗?”
子贡闻言,恍然大悟道:“原来如此。”
可子贡那边是明白了,宰予又想不通了。
“夫子,我也有问题!”
孔子点头道:“予啊,想问你就说吧。”
宰予恭敬拜道:“您刚刚还说应该学习卞庄子的勇武,可卞庄子之所以被认为勇武,是因为他曾与老虎搏斗。
但我记得您以前说过:赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过大河,即使这样死了都不后悔的人,我是不会与他共事的。
依照这个说法,卞庄子去和老虎搏斗,难道不是愚蠢吗?为什么要学习他与老虎搏斗的勇敢呢?”
孔子闻言,又摇头道:“予啊!你这就叫做之看到了事物的表面现象,却没有看到事物的本质。
卞庄子之所以被人们称颂为勇武,不仅仅是因为他曾与虎搏斗,更是因为他在与虎搏斗中采用的策略。
如果单单只是因为与虎搏斗获胜便会受到天下人的称颂,说他勇武,那天下人未免也太愚钝了。”
宰予问道:“那您可以具体说说卞庄子受人称颂的原因吗?”
孔子道:“当时,卞庄子正在郊外的旅馆休憩,却突然发现对面的原野上有两只老虎正在吃一头牛。
卞庄子担心这两只老虎会危害附近的民众,于是就拔出剑来准备杀掉这两只老虎。
但旅馆的仆人却阻止了卞庄子。
仆人说:两只老虎吃一头牛,食物好吃,自然会引起争斗。一旦它们争斗,结果肯定是强壮的老虎受伤,弱小的老虎死亡。等到那个时候,您再去刺杀受伤的老虎,不止可以得到杀掉两只老虎的名声,还能减少损失,为什么不这样做呢?
卞庄子觉得他说的有道理,于是便原地等待。
情况果然像是仆人说的那样,于是卞庄子趁势出击,一举击杀了受伤的老虎,而获得了杀掉两只老虎的名声。
这就是二虎相斗,必有一伤的典故,卞庄子因此而成名。
所以说,我要你们学习卞庄子的勇武,是学习他审时度势勇于出击的行为,不是让你们扑上去直接与两只老虎搏斗啊!”
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