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珠玉在前 作者:玉成
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珠玉在前 作者:弈澜
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，投影的设备太粗糙，这个孟约不懂，但至少保证人能够清晰地看到画面内容。虽然细节上还有许多需要改进的地方，但……它确实是电影没错，或许它现在只能被称作小短片。一个仅仅只有一分半钟，由约两千一百多张相片组成的一段简单的画面，是一只公鸡在屋顶上打鸣的画面，哪怕没有声音，也完全能让人感受到声音的存在，随着画面，脑海里自然而然地有了“喔喔喔喔喔……”的打鸣声。
孟约内心喊着“我的苍天”，特别不淡定，哪怕只看到这样的小短片，她都觉得自己是离现代科技文明又大大跨进了一步，这一步跨得特别大，大到让她感觉自己下一秒就能看到彩色有声电影。事实上，历史上的电影发展，也一点不慢，从无声到有声，从黑白到彩色，从胶片到数字化，短短百余年而已。
“罗叔叔，我们……可以拍故事了？”
“还不行，如果想拍故事，相机需要大幅改进，现在的相机是不行的。光凭人力，每分钟那一千多张相片，能把人活活累死。我得再琢磨琢磨，这个不急，左右相机我都琢磨了几十年，这玩意再琢磨几十年也不耽误什么。”对于孟约崇敬的眼神，罗东非院士是受用的，越是受用，罗东非院士就越想把这东西做到最好。再者，不管科学院还是工学院，对于所研究出来的东西，进入市井百姓生活中的规则都只有一个——安全好用。
一件还称不上好用的东西，罗东非院士不会允许其现在就进入市井，现于乡民眼前。
“倒不必，相机还是成的，我们可以先卖相机，玩相机的人多了，日后帮罗叔叔一起琢磨相机的人也就跟着多起来，不管什么东西，总是用着用着，就能进入另一番天地嘛。”以使用促革新，一件东西顺不顺手，好不好用，是否需要改进，孟约觉得需要大量数据支持，唔，或许这可以称为“用户体验”？
“就是相机也还有许多不足，不过也不是不能发售，不足的地方补足便是。”罗东非院士最近终于是把相机吃透了，至于胶卷，也已经有了眉目。因太祖早年大力发展橡胶业，虽然太祖是为轮胎这玩意儿，但三百年发展下来，橡胶早已经可以运用在方方面面，日常能见到的日常不能见到的多了去了。
罗东非院士找没找对材料孟约暂时不清楚，孟约清楚的是，罗东非院士现在使用的，已经很有点像是现代的胶卷，至少材质上，在孟约这个外行人看来，是没有多大区别的。至于其他方面，既然是外行，那就更看不出来了。
“主要还是胶片的问题要解决，如果胶片不能简单易得，不能方便携带，会大大制约相机的售卖。”
“是啊。”罗东非院士一半欢喜，一半头疼。
这世界上的问题怎么那么多，解决了一个会出现三个，解决了三个……三生万物，没完没了！
对科学狂人们来说，这真是种甜蜜的负担呐。89
第三二七章
《疾风令》第二场，开场就是张以达升职加薪走上人生巅峰，如果不是知道台上唱戏的是楼山雨，鼎鼎大名，广受大众喜爱的大家，今儿迎接他的就不是掌声，而是煮鸡蛋熟柿子和瓜子皮花生壳。楼山雨也是心里苦，即使大家没扔鸡蛋柿子瓜子皮花生壳，他也对这角色心里没底。
是，打鼓人笔下，反派也能让人唱得酣畅淋漓，情节故事比正面角色还跌宕曲折。但是越排演后边的几场戏，楼山雨就越觉得孟约是要搞什么大事情，因为张以达怎么都不像是一个会最后死掉的反派。
转场时，楼山雨在后台拾掇妆面时，心里直犯嘀咕：“该不会到最后，张以达也没死，反而活得比谁都好吧？”
燕山雪：“师哥是担心张以达不死，大家伙儿不接受？”
楼山雨：“我是怕张以达不死，会教坏小孩，看我们戏的小孩可不少。早些年就曾提倡过，因如今看戏常见一家老小来的，为给小孩树立正确的善恶观，恶就该有恶果，善就应有善报。我还怕打鼓人这么安排，《疾风令》最后几场没法演。”
“怕什么，咱师叔不是说打鼓人同官家都识得么，只要官家那关能过得去，想必也不要紧的。”
“打鼓人的戏观者如云，真要发作，官家也救不了场。”楼山雨也很爱《疾风令》这部戏，不然不会肯接唱反派角色，毕竟他根本不知道，张以达其实不是幕后大反派，而是长得像反派的正面角色。
在戏台上，正面角色反面角色的妆都不一样，楼山雨对着镜子左看右看，虽然还是能看出点与寻常反面角色不一样的来，但曹仲仑设计的这个妆面，绝对是个鲜明的反面角色妆容。在楼山雨已经开始接受他将会在《疾风令》的戏台子上，遭遇他人生“第一死”时，他却感觉到了这部戏这个反面角色的“顽强生命力”来。
作为一个深具“艺德”的艺术家，楼山雨认为，倘连戏中都不能做到凡为恶便遭恶报，那生活中岂不更让人失望。艺术家有艺术家的责任，或针砭时弊，或嬉笑怒骂，或直指人心，或发人深省，又或塑造一个完美的世界，让人向往，让人发现心中留存的善与美。
楼山雨出身曲艺世家，从小被寄予厚望，这份厚望从不是希望他取得多高的成就，而是希望他，能够随心所欲地做自己想做的事。虽然他最终选择了同父祖辈一样的路，但家中的人仍然支持他，并且倾尽他们的能力关照他，让他全不必看这世间的颠沛流离。他带着这些关照，一直想唱的想演的，就只有这世间的美与善。哪怕这回接的是反面角色，只要反面角色能恶有恶报，那也是美与善。
可一旦这个角色没自食恶果，这部戏就会与他一直以来的原则相背离，那么就存在一个问题……这部戏，他该怎么演下去？是劝打鼓人改戏，还是自己退出，请位同门来？
“这也有违原则。”哪有半道上把票友和戏班子都扔下的。
“师哥你就是事儿太多。”燕山雪对这个被一家老少宠大的师哥，有时候是真无力吐槽。
“二位，该登台了。”
第二场第二幕，燕山雪先登台，在《疾风令》里她扮的是楼山雨的妻子，一个置身事外，在家带孩子围观，偶尔给楼山雨小小制造点生活中的小麻烦的妻子。燕山雪演这个，简直不能再拿手，把个在家天天没事，琢磨着怎么为难自家郎君的年轻闺阁少妇演得活灵活现。
众人虽然一致觉得张以达是个大
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珠玉在前 作者:弈澜
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，投影的设备太粗糙，这个孟约不懂，但至少保证人能够清晰地看到画面内容。虽然细节上还有许多需要改进的地方，但……它确实是电影没错，或许它现在只能被称作小短片。一个仅仅只有一分半钟，由约两千一百多张相片组成的一段简单的画面，是一只公鸡在屋顶上打鸣的画面，哪怕没有声音，也完全能让人感受到声音的存在，随着画面，脑海里自然而然地有了“喔喔喔喔喔……”的打鸣声。
孟约内心喊着“我的苍天”，特别不淡定，哪怕只看到这样的小短片，她都觉得自己是离现代科技文明又大大跨进了一步，这一步跨得特别大，大到让她感觉自己下一秒就能看到彩色有声电影。事实上，历史上的电影发展，也一点不慢，从无声到有声，从黑白到彩色，从胶片到数字化，短短百余年而已。
“罗叔叔，我们……可以拍故事了？”
“还不行，如果想拍故事，相机需要大幅改进，现在的相机是不行的。光凭人力，每分钟那一千多张相片，能把人活活累死。我得再琢磨琢磨，这个不急，左右相机我都琢磨了几十年，这玩意再琢磨几十年也不耽误什么。”对于孟约崇敬的眼神，罗东非院士是受用的，越是受用，罗东非院士就越想把这东西做到最好。再者，不管科学院还是工学院，对于所研究出来的东西，进入市井百姓生活中的规则都只有一个——安全好用。
一件还称不上好用的东西，罗东非院士不会允许其现在就进入市井，现于乡民眼前。
“倒不必，相机还是成的，我们可以先卖相机，玩相机的人多了，日后帮罗叔叔一起琢磨相机的人也就跟着多起来，不管什么东西，总是用着用着，就能进入另一番天地嘛。”以使用促革新，一件东西顺不顺手，好不好用，是否需要改进，孟约觉得需要大量数据支持，唔，或许这可以称为“用户体验”？
“就是相机也还有许多不足，不过也不是不能发售，不足的地方补足便是。”罗东非院士最近终于是把相机吃透了，至于胶卷，也已经有了眉目。因太祖早年大力发展橡胶业，虽然太祖是为轮胎这玩意儿，但三百年发展下来，橡胶早已经可以运用在方方面面，日常能见到的日常不能见到的多了去了。
罗东非院士找没找对材料孟约暂时不清楚，孟约清楚的是，罗东非院士现在使用的，已经很有点像是现代的胶卷，至少材质上，在孟约这个外行人看来，是没有多大区别的。至于其他方面，既然是外行，那就更看不出来了。
“主要还是胶片的问题要解决，如果胶片不能简单易得，不能方便携带，会大大制约相机的售卖。”
“是啊。”罗东非院士一半欢喜，一半头疼。
这世界上的问题怎么那么多，解决了一个会出现三个，解决了三个……三生万物，没完没了！
对科学狂人们来说，这真是种甜蜜的负担呐。89
第三二七章
《疾风令》第二场，开场就是张以达升职加薪走上人生巅峰，如果不是知道台上唱戏的是楼山雨，鼎鼎大名，广受大众喜爱的大家，今儿迎接他的就不是掌声，而是煮鸡蛋熟柿子和瓜子皮花生壳。楼山雨也是心里苦，即使大家没扔鸡蛋柿子瓜子皮花生壳，他也对这角色心里没底。
是，打鼓人笔下，反派也能让人唱得酣畅淋漓，情节故事比正面角色还跌宕曲折。但是越排演后边的几场戏，楼山雨就越觉得孟约是要搞什么大事情，因为张以达怎么都不像是一个会最后死掉的反派。
转场时，楼山雨在后台拾掇妆面时，心里直犯嘀咕：“该不会到最后，张以达也没死，反而活得比谁都好吧？”
燕山雪：“师哥是担心张以达不死，大家伙儿不接受？”
楼山雨：“我是怕张以达不死，会教坏小孩，看我们戏的小孩可不少。早些年就曾提倡过，因如今看戏常见一家老小来的，为给小孩树立正确的善恶观，恶就该有恶果，善就应有善报。我还怕打鼓人这么安排，《疾风令》最后几场没法演。”
“怕什么，咱师叔不是说打鼓人同官家都识得么，只要官家那关能过得去，想必也不要紧的。”
“打鼓人的戏观者如云，真要发作，官家也救不了场。”楼山雨也很爱《疾风令》这部戏，不然不会肯接唱反派角色，毕竟他根本不知道，张以达其实不是幕后大反派，而是长得像反派的正面角色。
在戏台上，正面角色反面角色的妆都不一样，楼山雨对着镜子左看右看，虽然还是能看出点与寻常反面角色不一样的来，但曹仲仑设计的这个妆面，绝对是个鲜明的反面角色妆容。在楼山雨已经开始接受他将会在《疾风令》的戏台子上，遭遇他人生“第一死”时，他却感觉到了这部戏这个反面角色的“顽强生命力”来。
作为一个深具“艺德”的艺术家，楼山雨认为，倘连戏中都不能做到凡为恶便遭恶报，那生活中岂不更让人失望。艺术家有艺术家的责任，或针砭时弊，或嬉笑怒骂，或直指人心，或发人深省，又或塑造一个完美的世界，让人向往，让人发现心中留存的善与美。
楼山雨出身曲艺世家，从小被寄予厚望，这份厚望从不是希望他取得多高的成就，而是希望他，能够随心所欲地做自己想做的事。虽然他最终选择了同父祖辈一样的路，但家中的人仍然支持他，并且倾尽他们的能力关照他，让他全不必看这世间的颠沛流离。他带着这些关照，一直想唱的想演的，就只有这世间的美与善。哪怕这回接的是反面角色，只要反面角色能恶有恶报，那也是美与善。
可一旦这个角色没自食恶果，这部戏就会与他一直以来的原则相背离，那么就存在一个问题……这部戏，他该怎么演下去？是劝打鼓人改戏，还是自己退出，请位同门来？
“这也有违原则。”哪有半道上把票友和戏班子都扔下的。
“师哥你就是事儿太多。”燕山雪对这个被一家老少宠大的师哥，有时候是真无力吐槽。
“二位，该登台了。”
第二场第二幕，燕山雪先登台，在《疾风令》里她扮的是楼山雨的妻子，一个置身事外，在家带孩子围观，偶尔给楼山雨小小制造点生活中的小麻烦的妻子。燕山雪演这个，简直不能再拿手，把个在家天天没事，琢磨着怎么为难自家郎君的年轻闺阁少妇演得活灵活现。
众人虽然一致觉得张以达是个大
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