第43章 戌狗——旺财

    第43章 戌狗——旺财
    狗是人类最亲密最喜爱的动物，是人类忠实的朋友，狗不会嫌主人穷而易主，忠贞是它的天性，所以常常可以看到灵犬救主的故事。古人造字时将对人不忠实者（遭到人与忠犬抗议的人）关起来，故此『狱』字的左右以犬组成，其道理在此。
    戌狗，十二生肖之一，地支的第十一位。在时间上表示下午7时至下午9时（戌时）。属狗的人，其性正直，重义理与信义励业，此人有胆力、奋斗、活动性、聪明、第六感强、机敏、热情、善良。
    黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。戌，xu，从戊(wu)含一。灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生於戊，盛於戌。
    十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统。
    传说很久以前天庭还没有门童，所有仙官们的洞府都由狗来看守，我们都知道狗只认自己的主人，仙官们都喜欢相互串门走动，搞得天庭每时每刻都有狗叫的声音，吵得仙官们都受不了了，后来又一次玉帝去太上老君洞府商谈事情，被突然串出的小狗咬了一口，这下麻烦大了。
    玉帝回到天庭就颁布了一道命令，命令是这样写的：“现宫中犬吠震天，易被犬伏击咬伤，逐各位安危着想，今废门犬之习俗，将落至凡中轮回”，意思就是说，天宫中的狗叫声太多，已经影响到天宫的安宁，今天开始废除看门狗的习俗，将其下放到凡间受人间轮回思过。
    狗下到凡间之后，被猎人发现忠诚的品质，后来被人类驯化，成为人来最忠实的朋友，帮助人来看家护院，后来听说天庭要选十二只动物作为生肖，狗也闻声赶到天宫，排名第十一位，与十二地支的戌相匹配，在十二生肖中排十一位称“戌狗”。
    说到狗，很多人除了可爱的小型宠物犬和警犬外，獒就是第一印象。獒是中国民间传说中的神犬，九犬成一獒，獒能看透鬼，能辟邪，是xz藏族人的保护神。标准的藏獒前胸和爪子要有暗黄色，爪子像大手掌一样地伸出来，还要上嘴唇搭拉下来把下唇吻部包住，上下各有两颗漂亮的长牙。藏獒是世界上最古老的珍稀犬种之一，有些研究者认为他们是世界上特别是欧洲大陆许多其它大型獒犬的祖先。
    关于狗狗的传说有很多，也有很多的神兽是犬类。《山海经》中记载的神狗厌火，传说有一个叫做厌火国的地方，这里的人状若猿猴，皮肤黝黑如碳，他们都具有口中喷火的本领，而祸斗，就是生活在厌火国的一只神犬，也是全身漆黑，以火为食，拉出来也是火。有时也会从口中喷火，它不像人一样可以控制，经常造成火灾，即使是厌火国的人也非常讨厌它，但也对它无可奈何，因为传说它是火神的宠物，也有传说被流星击中的母黑狗，会生下祸斗。被古代的人们视为一种不祥和火灾的象征，甚至很多人认为山火就是有祸斗在活动。据《搜神记》等记载，上古帝喾时期，有一五色龙犬，名曰盘瓠，这个盘瓠的来历，也颇有意思，最初是从一个老奶奶从耳朵里掏出来的，因戎吴将军作乱，帝喾（黄帝的曾孙）答应谁能斩下吴将军之首级，就能封赏并娶到公主。盘瓠，帝之犬，咬下吴将军首级而归。帝喾便把女儿许配给他。大概过了三年，公主便生了六个男孩和六个女孩。盘瓠的后代吃喝的时候总是蹲着，喜欢山野而厌恶都市，帝喾顺从他们的意愿，赐以名山广泽，号曰“蛮夷”。汉传佛教神话中的神犬，谛听因为《西游记》等作品而在民间非常出名，乃是地藏王菩萨的伙伴，很多人会认为谛听是麒麟一类的走兽，这不得不说谛听隐藏的太深了，实际上，谛听还真就是一只狗。
    中国古代民间传说中的一种动物。最早记载于《山海经》中，原文是:“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。“如文中所述，天狗是种像野猫而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代哺乳类动物，是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。《史记·天官》载:“天狗状如大奔星，有声，其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。实际上天狗就和四大神兽一样，是星宿形象的神话。现在照天狗这个名是找不到了，现在天狗早就改名为狼了，就是苏轼词中所说，“西北望，射天狼。”，天狗星就是现在的天狼星。
    哮天犬是历史传说中二郎神的座下神兽，哮天犬是帮助二郎神斩妖除魔的好帮手，在宝莲灯神话还有西游记里面，哮天犬都帮了二郎神很多的忙，九天十地追捕逃犯。哮天犬最早出现在一本叫做《搜神记》的书里面，这本书也是一本非常讲我们中国古代神话故事的书，非常的有意思。哮天犬在书中，也具有吞月的本事。
    九耳犬是古代神话传说中的猎犬。有九耳，其耳动则主人猎有所获。屈大均《广东新语·神语·雷神》:陈时，雷州人陈鉷无子，其业捕猎，家有九耳犬，身灵。凡将猎，卜诸犬耳，一耳动则猎一首，动多则三四耳，少则一二耳。一曰出猎，而九耳俱动。鉷大喜，以为必多得兽矣，有荆棘一区，九耳犬围绕不去。异之，得一巨卵，径尺，携以归，雷雨暴作。卵开，乃一男子，其手有文，左曰雷，右曰州。
    这是中华传说中比较有依据也最多人知道的六种神犬。
    (本章完)
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