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    有心急的小道长就上去给它吹吹气，力争让它快点干；有的小道长就拿出扇子，拼命冲着它扇风。
    待屋内月华褪去，日光透过窗棱照在地面上时，辛离离摸着竹竿上的纸，将其拿了下来，郑重对屋里的人说道：“纸，造出来了！”
    “啊？”
    屋里的人一时间没有反应过来，愣愣看着她，又看看案几上的纸，终于反应了过来。
    小道长们激动地抱在了一起，蹦跳着说：“啊啊啊，我们真的把纸给造出来了啊！”
    “我们好厉害啊！”
    “师祖、师父、小师叔，你们快看呀，我们把纸造出来了啊！”
    小道长们兴奋地在屋里中左右撞人地跑着，而大人们则神情茫然又欣喜，他们更懂若真的造出纸来，对百姓的意义。
    袁依婉问道：“既是纸，那必然能书写的吧？离离，写个字。”
    所有人的目光随着她的问话落在了案几上的毛笔上。
    辛离离执起毛笔，咬住自己下唇，将笔落了下去，只见笔锋和纸接触那一刹那，黑色的墨水扩散到纸上，熏染出了一道后，又有界限感地将其牢牢锁在了原地。
    很快，一个黑色的“纸”字出现了。
    作者有话说：
    如果这话是离离说得：“哎呦，小师叔轻点啊。”（我不对劲）
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    感谢灌溉营养液的小天使：牙疼不是病啊(╥﹏╥)、逢考必过 10瓶；相左 2瓶；纸 1瓶；
    我们一起来造纸！
    第五十一章 抱朴真宣纸（一）
    青天白日里, 抱朴真道观内没有响起每日小道长们读课业的声音，反而响起了此起彼伏的呼噜声。
    一个个累坏的小道长们做着甜美的梦，横七竖八地睡在长铺上, 而无虚道长则为他们重新盖好被子才去睡觉。
    他们一直睡到夕阳西下才幽幽转醒, 无辛揉着眼睛说：“我梦见我们把纸给造出来了。”
    无乙用手抵住饥饿的肚子道：“我也梦见了，我还梦见离离说那是第一次造纸，纸造的薄厚不均，日后会更好，明明我看那纸就好的很么。”
    说着他还不服气地捶了下床铺，结果捶到了身旁的无甲。
    无甲把他的小胖手给扔在一旁, 也跟着醒了，尚且不清醒的头脑跟着道：“那梦的都一样，我还梦见师祖和师父在纸上写了抱朴真三个字。”
    什么梦能让大家都做的一样, 小道长们坐在原地，片刻之后整个人清醒了，眼眸睁大，一个个穿上鞋争先恐后跑到司马佑安房间去。
    这个时候他们也顾不得小师叔的严厉警告了, 房门被拍的震天响, 可是没有人应答, 他们又呼啦啦跑去后院, 果然在泡材料的水桶旁发现了他们的小师叔并师父两人。
    被小道长们推出去的无甲只能硬着头皮道：“小师叔，我们昨天是不是真的造出纸来了？那个纸呢？我们想看看。”
    无虚道长摇摇头道：“问你们小师叔也没有用, 三张纸全被师父拿去了, 师父尚在休息, 你们不可去打扰。”
    小道长们委屈地撇嘴, 可听师父的意思自己确实造出纸来了, 梦不是梦, 他们又开心起来，大着胆子围在司马佑安身边。
    一个个摩拳擦掌的说：“小师叔，这些树皮泡好了吗？我们今天也能造纸吗？”
    昨天的三张纸根本就不够啊，今天他们还能造出更多！
    司马佑安却是指着那些用清水泡的构树树皮和竹子，打手势道：“今日恐怕不行，你们且将这里面的水倒掉，再往其中加入石灰，过几日便能造纸了。”
    做实验便是这样，失败是常事，成功才是小概率事件。
    经过多番对照，至少他们此时知道用清水泡树皮时间长，泡不透；而用石灰泡的树皮，则是一层石灰一层树皮，泡得更快；只是在水中撒上石灰的，时间稍微晚点，且容易出现泡不均匀的现象。
    跟着辛离离造了一遍纸，他已经将所有步骤牢记于心，如此，他低下身，翻看了泡竹子的桶，发现在造构树树皮的这几日间，它已经悄然泡好了。
    只造出三张纸并不是真正意义上的成功，它只够家中人使用，唯有能大批量造纸，才说明辛离离带来的造纸术是成功的。
    因而他对小道长们招手，无甲跟着他的手势念道：“竹子泡好了，我们可以用竹子造纸？”
    “好呀！”小道长们一个个又振奋了起来。
    匆匆地吃了饭，他们就要照着前面的流程把竹子给煮上，司马佑安却是研究过树皮和竹子的区别，觉得直接煮未必能将坚硬的竹子煮透。
    他决定先让小道长们将竹子表皮的粗壳去掉，再用清水洗干净，最后由成年人的无虚道长将竹子分段，这才让他们上锅煮。
    构树树皮煮了一天，竹子只会煮的更久，这回小道长们不心急了，有时间回房去打水收拾自己，这还是无丑要抱无辛，闻到他身上的臭味才发现他们竟然都没洗漱，将他们赶回了房。
    待次日，辛离离牵着袁依婉的手，和陈柏卓、何七郎一起到道观的时候，他们已经起锅将竹子全倒了出来。
    何七郎好奇地跟着，他本是来看被辛离离大吹特吹的纸的，结果正好撞见造纸的过程，脚步犹豫间，已经被陈柏卓拍着肩膀走了进去。
    纸已经被造了出来，默默无闻的在抱朴真道观中使用，而不面世怎么行。
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