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木槿和樱桃就顺理成章地留下照看她。
司行简把兰兰也留下,以免出什么意外,只有木槿一个武力在身的人照看不过来。
他则带着昭昭,按着赵清留下的记号去找尸体。
他见昭昭穿着单薄,就随手拿起自己的披风,撕掉多余的长度,递给昭昭。
“披上吧,山间有点凉。”
梁昭昭看他已经把披风撕短,就不知该如何拒绝,她沉默地接过,披在身上。
而司安玥看着父亲那利落的动作,有点后知后觉地想道:为什么不把她的披风给昭昭妹妹用?可能父亲是忘记了吧,那她也就不做马后炮的提醒了。
其实,司行简不是没想到,而是他不习惯随意处置别人的东西,哪怕这个人是他家闺女。
要是他说出口,可能玥儿碍于这是父亲提出的,不能拒绝,其实心里是有点不愿意的。
这样也会让她们姐妹之间生嫌隙。
司行简不会做这样的事。
他见昭昭穿好披风,又安抚了兰兰,才道:“走吧。”
第47章 真假千金(08) [V]
梁昭昭不仅与原来住在这里的老和尚认识,其实她可以算是对方的半个徒弟。
老和尚是半路出家的,还是已经成家生子之后出家的。
他原来是一名大夫,今年还不到花甲之年,俗家姓名本姓陈。他虽然现在住在寺庙,也剃了度,但他其实并没有法号,也没有度牒,他只是躲在这里不愿意面对现实。
陈大夫医术不错,又很有善心,在越州城内算是比较有名气。
他妻子早逝后,也没有再续弦,只独自养有一子一女。
长子若活到现在也过了而立之年;幼女若活着,正值花信年华。
可他们先后去世,还死得冤枉,只留下陈大夫一个人孤苦无依,他想死又不甘心,活着又觉得生不如死。
于是陈大夫便找了个破庙,打算了此残生。他只希望自己能在死前,看到那个狼心狗肺、忘恩负义的薄情郎得到报应。
陈大夫虽然住在庙里,但他却做不到像佛门弟子一样忘记仇恨,他甚至每日都祈祷那人能早日暴毙、不得善终。
他诅咒的不是别人,正是他的女婿。
陈大夫的女儿在十六岁时嫁给了本地的一个书生,后来那书生一朝金榜题名,被派到外地做官。
因为本朝的规矩,地方官员任职要实行籍贯回避制度。
书生就带着家人到外地上任。
那时,陈大夫的女儿才二十一岁,去外地不到一年,她便香消玉殒。
书生对陈大夫的说法是她到了外地不适应,一直生病,没能治好。
然而后来陈大夫的儿子了解到里面另有隐情——是那书生想要娶一个富商之女为妻,才谋害原配的。
可惜陈小大夫还没来得及查清楚报官,就又被人害了。
陈大夫觉得这一切都是他那女婿干的,可他没有证据,而且民告官,又不在人生地不熟的外地,对他来说是何其艰难。
他只能等,看是不是恶人会有恶报。
梁昭昭同陈大夫产生交集是在四年前。
那时她刚回到越州,因为一路奔波,安置下来后就病了一场,就是陈大夫给她诊治的。
她小时候生活条件不好,也就导致她身体很差,现在有条件了,就找陈大夫调理身体。
后来她有个头疼脑热的,也习惯于找陈大夫。
一来二去,他们勉强算是忘年交。
梁昭昭对医术比较感兴趣,但她不是为了悬壶济世,而是为了自救或自保。
她在接触过几次陈大夫之后,觉得陈大夫多半会同意,就提出想租些书店没有的医书来学习。
结果陈大夫在考校她之后,就把书免费借给她,偶尔还会指点一二。
梁昭昭往陈家医馆就跑得勤了点,她在那位陈姐姐跟着夫君去外地之前,还见过对方几次。
那是一位温婉贤淑的女子,身上还有点书卷气。
她也没想到,后来会那么猝不及防听到陈姐姐的死讯。
陈姐姐出生杏林之家,身体又一向康健,怎么可能会因为不适应当地气候而那么快就丧命呢?
不止她怀疑,陈家父子也都不愿意相信,他们想为家人讨回公道。
然而,结果就是又搭进去一条命。
她明知陈家兄妹都死得冤枉,可她什么也做不了。
陈大夫出家之后,把大多数医书药材都分给了他的弟子,也给了她几本。
庙里的小和尚,是陈大夫捡来的。
陈大夫的儿子醉心医术,没有成婚,女儿虽然嫁人,也没有孩子。他把那个孩子捡来,想着如果他死了也不能瞑目,总得有人给他儿子扫个墓,在他坟前告诉他那狼心狗肺的畜生的下场。
那小孩本来生病快死了,被陈大夫治好,但人有些呆呆的,反应很慢,后来他就跟在陈大夫身边。
可怜他那时大难不死,现在还是没能逃过一劫。
还有陈大夫,他在庙里待了一年多,心境也慢慢发生变化。
梁昭昭觉得,说不定再过些日子陈大夫就能看开,收养那个孩子,记在小陈大夫名下,好好将他抚养长大……
陈大夫那么好一个人,却落得这般下场。
反而是那个害得陈大夫一家人死于非命的畜生,知县还当得好好的,他娶了个有钱的继室,说不定日后能继续升官发财。
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司行简把兰兰也留下,以免出什么意外,只有木槿一个武力在身的人照看不过来。
他则带着昭昭,按着赵清留下的记号去找尸体。
他见昭昭穿着单薄,就随手拿起自己的披风,撕掉多余的长度,递给昭昭。
“披上吧,山间有点凉。”
梁昭昭看他已经把披风撕短,就不知该如何拒绝,她沉默地接过,披在身上。
而司安玥看着父亲那利落的动作,有点后知后觉地想道:为什么不把她的披风给昭昭妹妹用?可能父亲是忘记了吧,那她也就不做马后炮的提醒了。
其实,司行简不是没想到,而是他不习惯随意处置别人的东西,哪怕这个人是他家闺女。
要是他说出口,可能玥儿碍于这是父亲提出的,不能拒绝,其实心里是有点不愿意的。
这样也会让她们姐妹之间生嫌隙。
司行简不会做这样的事。
他见昭昭穿好披风,又安抚了兰兰,才道:“走吧。”
第47章 真假千金(08) [V]
梁昭昭不仅与原来住在这里的老和尚认识,其实她可以算是对方的半个徒弟。
老和尚是半路出家的,还是已经成家生子之后出家的。
他原来是一名大夫,今年还不到花甲之年,俗家姓名本姓陈。他虽然现在住在寺庙,也剃了度,但他其实并没有法号,也没有度牒,他只是躲在这里不愿意面对现实。
陈大夫医术不错,又很有善心,在越州城内算是比较有名气。
他妻子早逝后,也没有再续弦,只独自养有一子一女。
长子若活到现在也过了而立之年;幼女若活着,正值花信年华。
可他们先后去世,还死得冤枉,只留下陈大夫一个人孤苦无依,他想死又不甘心,活着又觉得生不如死。
于是陈大夫便找了个破庙,打算了此残生。他只希望自己能在死前,看到那个狼心狗肺、忘恩负义的薄情郎得到报应。
陈大夫虽然住在庙里,但他却做不到像佛门弟子一样忘记仇恨,他甚至每日都祈祷那人能早日暴毙、不得善终。
他诅咒的不是别人,正是他的女婿。
陈大夫的女儿在十六岁时嫁给了本地的一个书生,后来那书生一朝金榜题名,被派到外地做官。
因为本朝的规矩,地方官员任职要实行籍贯回避制度。
书生就带着家人到外地上任。
那时,陈大夫的女儿才二十一岁,去外地不到一年,她便香消玉殒。
书生对陈大夫的说法是她到了外地不适应,一直生病,没能治好。
然而后来陈大夫的儿子了解到里面另有隐情——是那书生想要娶一个富商之女为妻,才谋害原配的。
可惜陈小大夫还没来得及查清楚报官,就又被人害了。
陈大夫觉得这一切都是他那女婿干的,可他没有证据,而且民告官,又不在人生地不熟的外地,对他来说是何其艰难。
他只能等,看是不是恶人会有恶报。
梁昭昭同陈大夫产生交集是在四年前。
那时她刚回到越州,因为一路奔波,安置下来后就病了一场,就是陈大夫给她诊治的。
她小时候生活条件不好,也就导致她身体很差,现在有条件了,就找陈大夫调理身体。
后来她有个头疼脑热的,也习惯于找陈大夫。
一来二去,他们勉强算是忘年交。
梁昭昭对医术比较感兴趣,但她不是为了悬壶济世,而是为了自救或自保。
她在接触过几次陈大夫之后,觉得陈大夫多半会同意,就提出想租些书店没有的医书来学习。
结果陈大夫在考校她之后,就把书免费借给她,偶尔还会指点一二。
梁昭昭往陈家医馆就跑得勤了点,她在那位陈姐姐跟着夫君去外地之前,还见过对方几次。
那是一位温婉贤淑的女子,身上还有点书卷气。
她也没想到,后来会那么猝不及防听到陈姐姐的死讯。
陈姐姐出生杏林之家,身体又一向康健,怎么可能会因为不适应当地气候而那么快就丧命呢?
不止她怀疑,陈家父子也都不愿意相信,他们想为家人讨回公道。
然而,结果就是又搭进去一条命。
她明知陈家兄妹都死得冤枉,可她什么也做不了。
陈大夫出家之后,把大多数医书药材都分给了他的弟子,也给了她几本。
庙里的小和尚,是陈大夫捡来的。
陈大夫的儿子醉心医术,没有成婚,女儿虽然嫁人,也没有孩子。他把那个孩子捡来,想着如果他死了也不能瞑目,总得有人给他儿子扫个墓,在他坟前告诉他那狼心狗肺的畜生的下场。
那小孩本来生病快死了,被陈大夫治好,但人有些呆呆的,反应很慢,后来他就跟在陈大夫身边。
可怜他那时大难不死,现在还是没能逃过一劫。
还有陈大夫,他在庙里待了一年多,心境也慢慢发生变化。
梁昭昭觉得,说不定再过些日子陈大夫就能看开,收养那个孩子,记在小陈大夫名下,好好将他抚养长大……
陈大夫那么好一个人,却落得这般下场。
反而是那个害得陈大夫一家人死于非命的畜生,知县还当得好好的,他娶了个有钱的继室,说不定日后能继续升官发财。
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