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其侧,以黑字批了四个字:『劳逸结合』
第二段红字写到:
『老九从广东发回的消息,今年珍珠销出口量再度增高。不再满足人工养殖河蚌,想在南海开辟海水珍珠养殖,说是更加赚钱。钱、钱、钱,老九就是掉钱眼里了,该让他回来组建金融体系了。』
其侧,以黑字批注:『能者多劳』
……
这是记录朝政诸事的笔记,接连翻了十多本都是如此。大段红字式吐槽,其下是黑字简洁批注。
本来记录朝政也没什么,但一个不容忽视的相同点,令众人觉得非常诡异。
红黑两种字迹居然一模一样,仿佛出自同一人之手,最要命的是全部与雍正批奏折时的字迹吻合。
不必怀疑。
主播室内,主持人已经调取了雍正奏折的电子版,给了它一个特写镜头。
弹幕又卡顿了。
可以确定这不是网络问题,而是千万观众都被玩傻了。
等三秒后,弹幕乱飞。
隔壁老王:「雍正太会玩了,把我彻底玩糊涂了。如果说这些手札是对朝政奏折的私人记录,为什么要分红黑两种风格迥异的诉述?而且你们不觉得看起来有点怪吗?叫人心里发毛。」
α星座:「我来说,这手札给人的第一感觉像是双重人格,或是精神分裂者写的。」
萌男落泪:「屮艸芔茻!想起去年野史论坛的一篇分析贴。那会四爷离家出走信爆出,有人推测过,武氏与胤禛两个人共同批改奏折。
所以,有没有一种可能性,圆明居士是武氏,但会模仿雍正的字迹。这就能说得通红色黑色两种不同风格的文字,却有相通字迹。」
好心人:「我看过,分析贴是“铲屎官百福”写的,但只写了一点点。野史论坛的地址连接∞,拿去不用谢。」
不同于网友们被雷劈过后反而吃瓜越吃越上头的兴奋,主播间内四位专家的表情都是一脸哑巴吃黄连的苦相。
今天之后,可以确定不只他们四个,全球的清史研究者、学生们都是有苦说不出。
尤其是以雍正为课题的,估计要引起一波大动荡。分分钟,论文会推翻重写。
大过年的,雍正与臻贵妃隔着三百多年的时光,给清史研究者狠狠一闷棍。只有清史研究者受伤的世界达成了。
观众席上,胤禛勾着武拂衣的手指,眉间带笑。
要不是场合不对,他很想点一首很质朴的歌做BGM,想听《今天是个好日子》。
第152章 现代十四
2045年, 大年初,戏称清史研究者的受伤日。
雍正帝与臻贵妃的衣冠冢开棺直播结束了,由此带来的一波波关注才刚刚开始。
五山人是谁?圆明居士的真实身份是什么?
武氏迷恋女人吗?或雍正有白月光真爱?
雍正与武氏是否合批奏折?画中陌生美女是何方神圣?
如果用一句话总结, 那就是“明明是两个人的合葬棺,究竟有几个人参加了演出?”
野史论坛已经吵疯了,从二月争论到六月,根本没有停下来的趋势。
随手点开一个HOT帖子,《论雍正、武氏、五山人的角关系》。
1楼, 【铲屎官百福】:一楼祭天。
2楼,【铲屎官百福】:抛砖引玉,多图预警。
根据新出土的朝政记录手札,上面有红黑两种颜色文字, 字迹与雍正朱批高度相似, 但红黑文字的行文风格截然不同。
我下载了所有公开的雍正朱批奏章, 发现了一个惊人秘密。
以雍正十年, 即康熙去世的那一年为分界线,雍正在批奏折时的字迹有了极为细微变化。
康熙去世之后,雍正朱批上的一撇一捺结构的文字, 撇捺的用墨呈现两种风格。
(图1)(图2)(图3)……
一种在「丿」上用重笔,而另一种在「乀」上落重墨。
对比新出炉的手札,你们就会觉得眼熟。
红色与黑色字迹其实存在极其细微的区别。
不是每一次写字都会有差异,但它出现得也很频繁了。就撇与捺结构的差异,与奏折朱批上的相同。
由此可进一步验证雍正与武氏合批奏折论的可能性。
在康熙去世后,雍正没了最后的顾忌, 可能是故意让武氏在模仿字迹时留下破绽。目的就是与后世史学家开玩笑。
别说不可能,经过开棺直播,不难推测雍正在沉稳的表面下, 有隐藏极深的另一面。
否则,他不可能送套套给五山人,更不会允许五山人拟动物画绘制《阿四历险记》。
这就引出我的第二个暴论:五山人,正是画卷中的陌生女人。
雍正与武氏的关系更似帝王与朝臣,而非皇上与后妃。
武氏精于朝政,而在雍正登基前常年随其游历,也就认识了民间奇士五山人。
为什么武氏没有孩子,也与后宫中人相处良好?
秘密就在画卷中,武氏喜欢女子,心上人就是五山人。
至于雍正是否知道武氏的想法?
从送安全套的这一点来看,可能五山人早起女扮男装,让雍正当做了男性友人相处。
后来知情与否,主要看圆明居士的画作是否暴露。即便暴露,也不一定会追究。
我们都知道雍正对女性的态度不同寻常,他更看重才学,而不是后宫不得干政。
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第二段红字写到:
『老九从广东发回的消息,今年珍珠销出口量再度增高。不再满足人工养殖河蚌,想在南海开辟海水珍珠养殖,说是更加赚钱。钱、钱、钱,老九就是掉钱眼里了,该让他回来组建金融体系了。』
其侧,以黑字批注:『能者多劳』
……
这是记录朝政诸事的笔记,接连翻了十多本都是如此。大段红字式吐槽,其下是黑字简洁批注。
本来记录朝政也没什么,但一个不容忽视的相同点,令众人觉得非常诡异。
红黑两种字迹居然一模一样,仿佛出自同一人之手,最要命的是全部与雍正批奏折时的字迹吻合。
不必怀疑。
主播室内,主持人已经调取了雍正奏折的电子版,给了它一个特写镜头。
弹幕又卡顿了。
可以确定这不是网络问题,而是千万观众都被玩傻了。
等三秒后,弹幕乱飞。
隔壁老王:「雍正太会玩了,把我彻底玩糊涂了。如果说这些手札是对朝政奏折的私人记录,为什么要分红黑两种风格迥异的诉述?而且你们不觉得看起来有点怪吗?叫人心里发毛。」
α星座:「我来说,这手札给人的第一感觉像是双重人格,或是精神分裂者写的。」
萌男落泪:「屮艸芔茻!想起去年野史论坛的一篇分析贴。那会四爷离家出走信爆出,有人推测过,武氏与胤禛两个人共同批改奏折。
所以,有没有一种可能性,圆明居士是武氏,但会模仿雍正的字迹。这就能说得通红色黑色两种不同风格的文字,却有相通字迹。」
好心人:「我看过,分析贴是“铲屎官百福”写的,但只写了一点点。野史论坛的地址连接∞,拿去不用谢。」
不同于网友们被雷劈过后反而吃瓜越吃越上头的兴奋,主播间内四位专家的表情都是一脸哑巴吃黄连的苦相。
今天之后,可以确定不只他们四个,全球的清史研究者、学生们都是有苦说不出。
尤其是以雍正为课题的,估计要引起一波大动荡。分分钟,论文会推翻重写。
大过年的,雍正与臻贵妃隔着三百多年的时光,给清史研究者狠狠一闷棍。只有清史研究者受伤的世界达成了。
观众席上,胤禛勾着武拂衣的手指,眉间带笑。
要不是场合不对,他很想点一首很质朴的歌做BGM,想听《今天是个好日子》。
第152章 现代十四
2045年, 大年初,戏称清史研究者的受伤日。
雍正帝与臻贵妃的衣冠冢开棺直播结束了,由此带来的一波波关注才刚刚开始。
五山人是谁?圆明居士的真实身份是什么?
武氏迷恋女人吗?或雍正有白月光真爱?
雍正与武氏是否合批奏折?画中陌生美女是何方神圣?
如果用一句话总结, 那就是“明明是两个人的合葬棺,究竟有几个人参加了演出?”
野史论坛已经吵疯了,从二月争论到六月,根本没有停下来的趋势。
随手点开一个HOT帖子,《论雍正、武氏、五山人的角关系》。
1楼, 【铲屎官百福】:一楼祭天。
2楼,【铲屎官百福】:抛砖引玉,多图预警。
根据新出土的朝政记录手札,上面有红黑两种颜色文字, 字迹与雍正朱批高度相似, 但红黑文字的行文风格截然不同。
我下载了所有公开的雍正朱批奏章, 发现了一个惊人秘密。
以雍正十年, 即康熙去世的那一年为分界线,雍正在批奏折时的字迹有了极为细微变化。
康熙去世之后,雍正朱批上的一撇一捺结构的文字, 撇捺的用墨呈现两种风格。
(图1)(图2)(图3)……
一种在「丿」上用重笔,而另一种在「乀」上落重墨。
对比新出炉的手札,你们就会觉得眼熟。
红色与黑色字迹其实存在极其细微的区别。
不是每一次写字都会有差异,但它出现得也很频繁了。就撇与捺结构的差异,与奏折朱批上的相同。
由此可进一步验证雍正与武氏合批奏折论的可能性。
在康熙去世后,雍正没了最后的顾忌, 可能是故意让武氏在模仿字迹时留下破绽。目的就是与后世史学家开玩笑。
别说不可能,经过开棺直播,不难推测雍正在沉稳的表面下, 有隐藏极深的另一面。
否则,他不可能送套套给五山人,更不会允许五山人拟动物画绘制《阿四历险记》。
这就引出我的第二个暴论:五山人,正是画卷中的陌生女人。
雍正与武氏的关系更似帝王与朝臣,而非皇上与后妃。
武氏精于朝政,而在雍正登基前常年随其游历,也就认识了民间奇士五山人。
为什么武氏没有孩子,也与后宫中人相处良好?
秘密就在画卷中,武氏喜欢女子,心上人就是五山人。
至于雍正是否知道武氏的想法?
从送安全套的这一点来看,可能五山人早起女扮男装,让雍正当做了男性友人相处。
后来知情与否,主要看圆明居士的画作是否暴露。即便暴露,也不一定会追究。
我们都知道雍正对女性的态度不同寻常,他更看重才学,而不是后宫不得干政。
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