第1371章 墨家工器锋利
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第1371章 墨家工器锋利
众人一边听,一边吐糟,这还简单?这个要是简单,世界上没有复杂的了!
不过,这对于老小子,就可以说简单了,因为二者的关系,是老子留下来的特殊指示的重点,生怕儿孙不明白!没想到麦轲几句话就给说清楚了!
而且根本就不用引用经文,直接一个解题就解决了问题!
“第三个问题……”
麦轲连着回答了老小子两个问题,不但无比正确,而且高出了老头子一大截,弄得他老人家又佩服、又无言。
心里再一次冒出谁是家主这个无解的问题以后,立马抛出了第三题。
他心里想着,事不过三,如果再让麦轲这小子答对,得得更高明的话,我这老小子干脆让贤给他算了!
“第三个问题;你觉得现在外面的世界上,有人真正理解道德经、正确运用道德经吗?”老小子眼睛中冒出狡诘的目光。
这个问题太大了!太广泛了!
不过,麦轲的信息量比所有人都要大,如果有出类拔萃的《道德经》专家出3,现,他应该知道。
至于真有怀才不露、深藏功与名的高人,既然没有显明于世,麦轲也无从得知,就无法算数了。
“据我所知,没有一人!既没有一人理解《道德经》的神邃,也没有一个人把《道德经》的神髓正确地用于实践。”
麦轲这个总括性的结论一出,自己一方的几个人如遭雷击,没有一人?如果让那些口若悬河的《道德经》大师听见,还不马上就翻脸?
更别说那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干,还高调说自己性情淡泊、脱离俗务,是得道高人的上流人群了。
老头子也频频颔首。一幅孺子可教、深得我意的神色。
没有到,麦轲还有话呢!
“其实这种现象,一点儿都不奇怪!《道德经》出世以后,就命定了它一定是曲高和寡,甚至是惊世骇俗。
“至于实践层面,贵先祖本人都没有付诸实施。反而采取了逃避政策,出了函谷,进入胡夷地区,他的后人,那些本来就已经被奢华俘获的人,又怎能被期望于能够实施《道德经》的神髓呢?
“其实,从贵先祖的出逃行为中,后人应该看到,不但他自己失望。不能推行《道德经》的原则,而且他也对其他人更加不抱希望,整个情绪就是绝望!
“这就是为什么他要逃离函谷的原因;按他的本意,他不会留下任何东西于世,对一个已经彻底绝望的社会,他为什么要把自己的清白混同于污浊呢?
“可惜,那个函谷关关令尹喜不懂,利用权势压榨了贵先祖——你不写。就别想出关!所以,《道德经》实际上是违反贵先祖老子的意志的产物!
“果然不出老子所料。后人采取了实用主义的态度,肢解、缪解《道德经》,甚至利用它追求个人的私利,为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人,哪有一个人不把《道德经》当作智慧书,为当权者提供锦囊妙计。争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利?
“由此可见,他们对《道德经》的神髓一点不懂,一无所知!《道德经》提倡的是返朴归真,他们孜孜以求的是更加奢华,把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段!他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢。我都替他们脸红……”
众人现在懂了麦轲提到的问题,同声说:“我也脸红!”
老小子也说:“我更脸红!”
然后,他告诉大家,他也注意外面对待《道德经》的情况,而且给了尹喜后代一个任务,让他们把相关情况收集起来,然后带给他。
他就是在这种情况下,了解了由这种解释《道德经》人物,而且影响很大,他还为此沾沾自喜呢。
“只要在这个世界打拼,没有一个人站在老子面前不脸红的!所以大家也不必过于羞愧!真正应该羞愧的是那些洋洋自得,根本没有意识到这是问题的人。
“好了,再说说另一个层面吧,应用《道德经》,诚然,许多应用错误都是从理解错误而来的,但是应用方面的错误,还是有自己的特色的。
“比如,许多人在商业竞争上使用《道德经》作为根据,为攫取更大的利益服务;岂不知道这正与《道德经》背道而驰?试想你应用一个正好与你的目的相反的方式,怎能实现你要达到目标呢?
“应用最多的领域就是战争,因为大家竟尚奢华以后,战争随处都有,随时发生,所以争胜,就成了生死存亡的主旋律。
“中国的兵书战策很多,都号称从《道德经》学到的指导思想,但是,《道德经》最核心的内容是无为,老子最关键的行动是逃避,连退让都不能算,更不要说以退为进了。
“因此,所有的所谓军事应用《道德经》,都是与《道德经》精神、与《道德经》作者老子,背道而驰的!
“至于在职场上、在婚姻上、在家庭里、在其它各种场合中所谓的应用《道德经》,多是牵强附会,即使很严肃认真的,也与《道德经》本意大相径庭。
“这就是我对第三个问题的解答,不知道家主以为然否?”麦轲笑吟吟地结束了自己的考试。
老小子脸色通红,眼睛明亮,难道要和麦轲大打一场,捍卫《道德经》的声誉?
突然,老小子的声音震耳欲聋地响了起来:“传老小子一号令——任命麦轲为老子家族名誉老小子,终生不废!权利与现任老小子等同!”
霎时间,整个茅屋区都回应起来:“祝贺第一任名誉老小子产生!”
“欢迎麦轲!欢迎荣誉老小子!”
这里刚结束,哪一边的茅屋区也传来高呼声:“热烈祝贺老子家族第一任荣誉老小子!”
等欢呼声结束了,麦轲还在那里傻愣着呢!这是怎么回事?是不是需要先跟我这个当事人商量商量?
不过,他马上就不得不承认老小子这一手高明了。
.(未完待续。。)
ps:拙作《无量钱途》将于11/29上主站首页强推,并于12/1上架,期待各位新朋老友一如既往予以支持,预先感谢! /book/
用最普通的手段,书写最离奇的人生故事!少年乔直被诱入一个庞大的跨时空操作中,让他人生再也离不开神奇。成功有好处;失败受惩罚。乔直在一套升级系统里,直接用金钱的数额衡量,卷入逐步升级的赚钱活动。从此,滔滔金钱为测量手段,滚滚衍生工具为制胜武器,阵斩铜兄铜弟、手刃钢铁巨人、袭杀原油巨鳄、打劫金融寡头、抢掠农牧酋长、横扫货币联盟!来美初期,被当作挡箭牌,和富翁公子结怨,却也因缘际会,结识了政治、经济、影视幽暗界人物,拍卖成功;进入印第安人保护地,和酋长结盟;然后,一天交易,赢取四十亿;结识神探,遇到空难,生死难测;系统触发自动保护机能,乔直死里逃生。接着去同学野餐,又被劫船,生死一线,故事逐渐展开。
众人一边听,一边吐糟,这还简单?这个要是简单,世界上没有复杂的了!
不过,这对于老小子,就可以说简单了,因为二者的关系,是老子留下来的特殊指示的重点,生怕儿孙不明白!没想到麦轲几句话就给说清楚了!
而且根本就不用引用经文,直接一个解题就解决了问题!
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麦轲连着回答了老小子两个问题,不但无比正确,而且高出了老头子一大截,弄得他老人家又佩服、又无言。
心里再一次冒出谁是家主这个无解的问题以后,立马抛出了第三题。
他心里想着,事不过三,如果再让麦轲这小子答对,得得更高明的话,我这老小子干脆让贤给他算了!
“第三个问题;你觉得现在外面的世界上,有人真正理解道德经、正确运用道德经吗?”老小子眼睛中冒出狡诘的目光。
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不过,麦轲的信息量比所有人都要大,如果有出类拔萃的《道德经》专家出3,现,他应该知道。
至于真有怀才不露、深藏功与名的高人,既然没有显明于世,麦轲也无从得知,就无法算数了。
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麦轲这个总括性的结论一出,自己一方的几个人如遭雷击,没有一人?如果让那些口若悬河的《道德经》大师听见,还不马上就翻脸?
更别说那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干,还高调说自己性情淡泊、脱离俗务,是得道高人的上流人群了。
老头子也频频颔首。一幅孺子可教、深得我意的神色。
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“其实这种现象,一点儿都不奇怪!《道德经》出世以后,就命定了它一定是曲高和寡,甚至是惊世骇俗。
“至于实践层面,贵先祖本人都没有付诸实施。反而采取了逃避政策,出了函谷,进入胡夷地区,他的后人,那些本来就已经被奢华俘获的人,又怎能被期望于能够实施《道德经》的神髓呢?
“其实,从贵先祖的出逃行为中,后人应该看到,不但他自己失望。不能推行《道德经》的原则,而且他也对其他人更加不抱希望,整个情绪就是绝望!
“这就是为什么他要逃离函谷的原因;按他的本意,他不会留下任何东西于世,对一个已经彻底绝望的社会,他为什么要把自己的清白混同于污浊呢?
“可惜,那个函谷关关令尹喜不懂,利用权势压榨了贵先祖——你不写。就别想出关!所以,《道德经》实际上是违反贵先祖老子的意志的产物!
“果然不出老子所料。后人采取了实用主义的态度,肢解、缪解《道德经》,甚至利用它追求个人的私利,为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人,哪有一个人不把《道德经》当作智慧书,为当权者提供锦囊妙计。争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利?
“由此可见,他们对《道德经》的神髓一点不懂,一无所知!《道德经》提倡的是返朴归真,他们孜孜以求的是更加奢华,把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段!他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢。我都替他们脸红……”
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老小子也说:“我更脸红!”
然后,他告诉大家,他也注意外面对待《道德经》的情况,而且给了尹喜后代一个任务,让他们把相关情况收集起来,然后带给他。
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“应用最多的领域就是战争,因为大家竟尚奢华以后,战争随处都有,随时发生,所以争胜,就成了生死存亡的主旋律。
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“至于在职场上、在婚姻上、在家庭里、在其它各种场合中所谓的应用《道德经》,多是牵强附会,即使很严肃认真的,也与《道德经》本意大相径庭。
“这就是我对第三个问题的解答,不知道家主以为然否?”麦轲笑吟吟地结束了自己的考试。
老小子脸色通红,眼睛明亮,难道要和麦轲大打一场,捍卫《道德经》的声誉?
突然,老小子的声音震耳欲聋地响了起来:“传老小子一号令——任命麦轲为老子家族名誉老小子,终生不废!权利与现任老小子等同!”
霎时间,整个茅屋区都回应起来:“祝贺第一任名誉老小子产生!”
“欢迎麦轲!欢迎荣誉老小子!”
这里刚结束,哪一边的茅屋区也传来高呼声:“热烈祝贺老子家族第一任荣誉老小子!”
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