分卷阅读268
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了超越过去无数个失败的自己。
曾经不甘不忿,烟消云散,雪霁晴开。
仰头,长睫湿润晶莹如沾染晨露:“那……你什么时候回来?”
“你要我回来的时候,就回来。”
朝阳的脚步渐渐加快。第一缕阳光落在宫城最高处钟楼鼓楼顶上。
“当——!”
宋微一惊。
独孤铣道:“来得及。登基大典辰时开始。现在只是开宫门。”
晨钟悠扬,宫门次第打开。
自山顶望去,金碧辉煌中延展出一条康庄大道,等待新君驾临。
(正文完结)
后记/个志以及江湖再见
挖这个坑前曾戏言,在我自己心里,《丹青》是关于美的故事,《温柔》是关于善的故事,《风雅》是关于真的故事。下一个,想写个自由自在的故事。
于是有了《鱼跃龙门记》。
写故事的人不是哲学家。但故事总有其由头。所以阿堵就讲一下写这个故事的由头。
人在成长的过程中,大概都难免被爱,被责任,被迫不得已的形势,被力所不及的困境……所束缚而不得自由。比如小隐。他当然可以早早离开,但是一颗缺爱的心四处飘荡,那是孤独寂寞,不是自由。
小隐几世轮回,空有勇气,却一直缺乏相应的智慧与能力,所担之责终于压垮了他,所求之爱亦如镜花水月,化为泡影。
这一世最开始,他积累了些微智慧能力,却失去了最宝贵的勇气。幸亏还知道抓住爱。因为舍不得不爱,终于找回了勇气,更磨练出了智慧与能力。
故此,唯有当我们因为爱而勇于担责,并且磨练出与之匹配的智慧与能力的时候,才可能真正获得自由。
正如小隐这一世会成为一个好皇帝,并且是一个快乐幸福的皇帝。
其实,每当我们面对爱和责任,感觉不自由的时候,很可能,要么因为勇气不够,要么因为能力不够。
在这个故事中,个人私德,特别是裤腰带以下的私德,不是什么大问题。这一点大家可以参看六六亲的长评(非常感谢,让我可以少作很多说明)。我以为,对私德要求比较高的读者,在前三章就都吓走了。所以后来评论区出现那么多道德卫士,简直瞠目结舌……笑。这个大概要归咎于我低估了私德批判的针对性和多重标准问题。
这个故事里,私德虽然不怎么讲究,但公德其实还是蛮讲究的。所以官员是新闻联播式的好官,皇帝是正史列传式的明君。在一个讲究公德而不苛求私德的世界里,普通人的自由度就比较高。谈个恋爱上个床,做个生意旅个行,唱个小曲卖个艺,考个科举当个官,练个武术出个家……机会很多,生活丰富,自由自在。
比起户籍限制不能当地上学啊,盖个私宅随时可能拆迁啊……(这句是乱入,删去)
总之这是一个阿堵架空的,如果自己也穿越的话希望穿越过去的,相对自由的世界。下可做高佩娘,上可做独孤萦。崔贞也不错(贞娘没死,活得滋润着呢)。哪怕做宋曼姬,做窈娘,做薛四小姐,做卖汤饽饽的撒婆婆撒小妹……日子都不错。侯爷家侍妾就算了,那是特例。
以上即是这个故事的两个由头。其他的废话,便不多说了。谢谢大家一路陪伴支持鼓励,正文到此就结束了。至于番外,如果做个志,肯定要加油写(三到五万字吧),如果不做个志,就看心情了。
夕照轩个志预订报名统计贴:
淘宝搜索听雪夕照轩,店铺内搜索“鱼跃龙门记”。
有兴趣的亲有劳移步。
个志仅售与18岁以上的读者,不满18岁的请千万千万不要报名了。毕竟阿堵虽然相信你可能心智成熟,但不能保证一定有心智成熟的家长。如果亲未满18岁而不顾阿堵与夕照苦心劝告一定要欺瞒我们,那只能说这几十万字完全白看了。
《鱼跃龙门记》结束,阿堵不打算再开坑。具体的说明在博客:
weibo./adutongbao
谢谢大家。再多的话也说不完,无尽的感谢。
阿堵
2014年7月31日
第160章 番外一:丙戌
承兴元年。正月。
国丧刚过,百官士民于新春前去服尽礼,开开心心过年。皇家孝子贤孙却不能这般将就,尤其新皇重孝道,早就放话宣布要守满三年,弄得皇室成员都不好意思放纵。除去由玄青上人主持的金箓大斋必不可少,其余节庆活动能免的皆免了。
宋微半躺在暖榻上,听青云扫盲补课,把正常情况下皇帝家里如何过年细细道来,又将后宫人物掌故逐一分说。青云体贴他出身草根,讲得十分细致。宋微也不打断,听着耳熟的,权当复习,听着新鲜的,正好长知识。涉及后宫部分,更是当八卦入耳,大半日下来,居然也没犯困。
若非守孝大节当先,大过年的你拜我我拜你,且得折腾些日子。宋微越听越得意,幸亏自己有先见之明,祭出给老爹守孝三年这面大旗,不知省去多少麻烦。故而当内侍报成国公求见时,颇吃了一惊。离正月十九开门上班还有两天呢,宇文大人这是抽查寒假作业来了么……内侍补充道独孤大公子也一起来了,宋微想起自打成亲那日后,再没机会见这小孩儿,就连独孤萦去青霞观养胎,为安全保密计,也没通知人家,不觉愧疚,赶忙宣召。
麻利地起身换了衣裳,在寝宫正殿里接见舅甥二人。
“莅儿许久不见陛下与娘娘,甚是想念,以致茶饭不思。微臣斗胆,遂陪同他进宫求见陛下。”独孤铣临走将两个儿子拜托给岳家,又有新皇专门叮嘱,宇文皋两口子倍加着意照应。不想独孤莅竟破天荒闹起了别扭,非要见姐姐,见小隐哥哥不可。成国公搞不定,知道他与皇帝关系好得很,干脆领到宫里来。
宋微道:“既如此,让小莅留下玩玩,黄昏前你再派人来接。我这里晚饭太素,就不留他吃饭了。”
宇文皋原本还担心小的大的都不知轻重,需要劝谏一番,听他这么说,放下心,且让他哥俩待半天。
待宇文皋走了,宋微从御座上下来,牵了独孤莅的手:“里头暖和,咱们上里头待着去。”
独孤莅从进门起,一直规规矩矩,磕罢头就站在舅舅身后,一句话也不说。这时仰头望着宋微,轻声唤道:“陛下。”
宋微冲他笑笑。
小孩声音大一点,带着小心翼翼的试探:“小隐哥哥。”
“嗯。什么事?”
小孩忽然高兴了,露出一个大大的笑脸,跟着宋微往里走。走了几步,
曾经不甘不忿,烟消云散,雪霁晴开。
仰头,长睫湿润晶莹如沾染晨露:“那……你什么时候回来?”
“你要我回来的时候,就回来。”
朝阳的脚步渐渐加快。第一缕阳光落在宫城最高处钟楼鼓楼顶上。
“当——!”
宋微一惊。
独孤铣道:“来得及。登基大典辰时开始。现在只是开宫门。”
晨钟悠扬,宫门次第打开。
自山顶望去,金碧辉煌中延展出一条康庄大道,等待新君驾临。
(正文完结)
后记/个志以及江湖再见
挖这个坑前曾戏言,在我自己心里,《丹青》是关于美的故事,《温柔》是关于善的故事,《风雅》是关于真的故事。下一个,想写个自由自在的故事。
于是有了《鱼跃龙门记》。
写故事的人不是哲学家。但故事总有其由头。所以阿堵就讲一下写这个故事的由头。
人在成长的过程中,大概都难免被爱,被责任,被迫不得已的形势,被力所不及的困境……所束缚而不得自由。比如小隐。他当然可以早早离开,但是一颗缺爱的心四处飘荡,那是孤独寂寞,不是自由。
小隐几世轮回,空有勇气,却一直缺乏相应的智慧与能力,所担之责终于压垮了他,所求之爱亦如镜花水月,化为泡影。
这一世最开始,他积累了些微智慧能力,却失去了最宝贵的勇气。幸亏还知道抓住爱。因为舍不得不爱,终于找回了勇气,更磨练出了智慧与能力。
故此,唯有当我们因为爱而勇于担责,并且磨练出与之匹配的智慧与能力的时候,才可能真正获得自由。
正如小隐这一世会成为一个好皇帝,并且是一个快乐幸福的皇帝。
其实,每当我们面对爱和责任,感觉不自由的时候,很可能,要么因为勇气不够,要么因为能力不够。
在这个故事中,个人私德,特别是裤腰带以下的私德,不是什么大问题。这一点大家可以参看六六亲的长评(非常感谢,让我可以少作很多说明)。我以为,对私德要求比较高的读者,在前三章就都吓走了。所以后来评论区出现那么多道德卫士,简直瞠目结舌……笑。这个大概要归咎于我低估了私德批判的针对性和多重标准问题。
这个故事里,私德虽然不怎么讲究,但公德其实还是蛮讲究的。所以官员是新闻联播式的好官,皇帝是正史列传式的明君。在一个讲究公德而不苛求私德的世界里,普通人的自由度就比较高。谈个恋爱上个床,做个生意旅个行,唱个小曲卖个艺,考个科举当个官,练个武术出个家……机会很多,生活丰富,自由自在。
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阿堵
2014年7月31日
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承兴元年。正月。
国丧刚过,百官士民于新春前去服尽礼,开开心心过年。皇家孝子贤孙却不能这般将就,尤其新皇重孝道,早就放话宣布要守满三年,弄得皇室成员都不好意思放纵。除去由玄青上人主持的金箓大斋必不可少,其余节庆活动能免的皆免了。
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麻利地起身换了衣裳,在寝宫正殿里接见舅甥二人。
“莅儿许久不见陛下与娘娘,甚是想念,以致茶饭不思。微臣斗胆,遂陪同他进宫求见陛下。”独孤铣临走将两个儿子拜托给岳家,又有新皇专门叮嘱,宇文皋两口子倍加着意照应。不想独孤莅竟破天荒闹起了别扭,非要见姐姐,见小隐哥哥不可。成国公搞不定,知道他与皇帝关系好得很,干脆领到宫里来。
宋微道:“既如此,让小莅留下玩玩,黄昏前你再派人来接。我这里晚饭太素,就不留他吃饭了。”
宇文皋原本还担心小的大的都不知轻重,需要劝谏一番,听他这么说,放下心,且让他哥俩待半天。
待宇文皋走了,宋微从御座上下来,牵了独孤莅的手:“里头暖和,咱们上里头待着去。”
独孤莅从进门起,一直规规矩矩,磕罢头就站在舅舅身后,一句话也不说。这时仰头望着宋微,轻声唤道:“陛下。”
宋微冲他笑笑。
小孩声音大一点,带着小心翼翼的试探:“小隐哥哥。”
“嗯。什么事?”
小孩忽然高兴了,露出一个大大的笑脸,跟着宋微往里走。走了几步,
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