杀戮的快乐
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那是一个深冬的星期天的一个早晨,妻吩咐我把家中那两只老母鸭杀了。
要知道,我这个人曾经见不得血,一看到血浑身就打颤,更别提杀鸡宰鸭了。也曾被妻揶揄过:还大老爷们呢!俗话说,万事开头难。像鸭子被赶上架,经过几次血腥之后,如今对杀戮已习以为常,每每出手毫不手软,而且兴致勃勃。这是一种快乐,弱肉强食的快乐。
真的,我越来越喜欢杀戮了,以至一听到“杀”字,耳眼都冒出了小脚。
所以,听妻这么一说,我一蹦三个高,提起那把锋利的斧头,大步流星直奔鸭窝而去。而鸭子一如既往嘎嘎欢叫,竟然不觉灾祸已然降临。也不知它们昨晚做了一个什么梦。
我饿虎扑食似的逮住了一只,把它提起摁在一块木板上,然后挥舞手中的权力,斧起斧落,顿时鸭子身首异处。鸭子死不瞑目,无头的身子向前直冲,之后仆到在地,翅膀扇动,两脚乱蹬,痛苦地挣扎着,鲜血如柱四处飞溅,染红了泥土和洁白的羽毛,还有几滴溅到我的身上。接着是第二只。
放下血迹斑斑的斧头,我感到惬意和痛快,心下对自己说,哈,今天有口福了,可以美美地大吃一顿了。须臾,仿佛闻到了鸭肉馋涎欲滴的鲜香。
以前,我对这些哑巴畜类最终的结局,心生悲悯。可是现在不同了,我如饮醍醐般深刻而清晰地认识到,我们整天一瓢糠一瓢水辛辛苦苦地喂养它们,其目的就是要它们为我们创造价值,即它们活着就是为我们活着;而一旦它们不能再为我们效力了,它们的死期也就到了(它们的小命就掌握在我们的手里),最后成为我们的腹中之物,以滋养我们的生命。或许,这就叫优胜劣汰吧。但我不管它们曾经为我做出多大贡献。这不是残酷。这是生存的法则。
当这两只鸭子变成肉块在锅里咕嘟炖时,妻有些忧虑地说,也不知杀错了没有,我总感觉有一只像是新鸭。听罢,我半开玩笑地说,就算杀错了,它能把我怎么样?你又能把我怎么样?不行,你就把我给杀了炖了,尝尝咱哥们儿的肉和鸭子的肉哪一个鲜美?
吃着喷香的鸭肉,我暗忖,这下可好了,我这清汤寡水的肚子不会再动辄饥肠辘辘了。假如将大鱼大肉进行到底,我如此的瘦削,用同事的话说,狼见了都要掉眼泪,保不准哪一天也会肠肥脑满,神气地凸着将军肚,那才叫派呢!
为逗妻一乐,我满口流油地说,啊,真香!真香!要是再有两只就ok了。妻说,我真没想到你这么馋,馋得贪得无厌,脸都不要了,看你平时瘦瘦弱弱的,可举起斧头倒是威风凛凛的,杀起来眼都不眨一下。
我说,这是生存的需要。人活着,有时候必须得学会残忍,你懂吗?
可我确实是个好人。虽然没做过什么好事儿,但也没做过什么坏事。当然“杀戮”应另当别论。
要知道,我这个人曾经见不得血,一看到血浑身就打颤,更别提杀鸡宰鸭了。也曾被妻揶揄过:还大老爷们呢!俗话说,万事开头难。像鸭子被赶上架,经过几次血腥之后,如今对杀戮已习以为常,每每出手毫不手软,而且兴致勃勃。这是一种快乐,弱肉强食的快乐。
真的,我越来越喜欢杀戮了,以至一听到“杀”字,耳眼都冒出了小脚。
所以,听妻这么一说,我一蹦三个高,提起那把锋利的斧头,大步流星直奔鸭窝而去。而鸭子一如既往嘎嘎欢叫,竟然不觉灾祸已然降临。也不知它们昨晚做了一个什么梦。
我饿虎扑食似的逮住了一只,把它提起摁在一块木板上,然后挥舞手中的权力,斧起斧落,顿时鸭子身首异处。鸭子死不瞑目,无头的身子向前直冲,之后仆到在地,翅膀扇动,两脚乱蹬,痛苦地挣扎着,鲜血如柱四处飞溅,染红了泥土和洁白的羽毛,还有几滴溅到我的身上。接着是第二只。
放下血迹斑斑的斧头,我感到惬意和痛快,心下对自己说,哈,今天有口福了,可以美美地大吃一顿了。须臾,仿佛闻到了鸭肉馋涎欲滴的鲜香。
以前,我对这些哑巴畜类最终的结局,心生悲悯。可是现在不同了,我如饮醍醐般深刻而清晰地认识到,我们整天一瓢糠一瓢水辛辛苦苦地喂养它们,其目的就是要它们为我们创造价值,即它们活着就是为我们活着;而一旦它们不能再为我们效力了,它们的死期也就到了(它们的小命就掌握在我们的手里),最后成为我们的腹中之物,以滋养我们的生命。或许,这就叫优胜劣汰吧。但我不管它们曾经为我做出多大贡献。这不是残酷。这是生存的法则。
当这两只鸭子变成肉块在锅里咕嘟炖时,妻有些忧虑地说,也不知杀错了没有,我总感觉有一只像是新鸭。听罢,我半开玩笑地说,就算杀错了,它能把我怎么样?你又能把我怎么样?不行,你就把我给杀了炖了,尝尝咱哥们儿的肉和鸭子的肉哪一个鲜美?
吃着喷香的鸭肉,我暗忖,这下可好了,我这清汤寡水的肚子不会再动辄饥肠辘辘了。假如将大鱼大肉进行到底,我如此的瘦削,用同事的话说,狼见了都要掉眼泪,保不准哪一天也会肠肥脑满,神气地凸着将军肚,那才叫派呢!
为逗妻一乐,我满口流油地说,啊,真香!真香!要是再有两只就ok了。妻说,我真没想到你这么馋,馋得贪得无厌,脸都不要了,看你平时瘦瘦弱弱的,可举起斧头倒是威风凛凛的,杀起来眼都不眨一下。
我说,这是生存的需要。人活着,有时候必须得学会残忍,你懂吗?
可我确实是个好人。虽然没做过什么好事儿,但也没做过什么坏事。当然“杀戮”应另当别论。
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