第181章 破神
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“你们好,我叫李夙夜。”荀笙如是说道。
面对这群太虚剑宗的弟子,那些灾民还有城中的百姓,只能以沉默应对。毕竟对他们而言,太虚剑宗具备一定的神圣性,这是多年来掌握暴力和权力所造成的影响。
当荀笙说出自己的身份的时候,一众灾民眼中突然有了光彩。只是这种光彩,并非平日所见的那种崇拜与感激,而是带着一种刻骨铭心的仇恨。
荀笙知道,在场的灾民很多。但是在这么多太虚剑宗弟子的看守之下,没人能够逃跑,也没人会蠢到选择逃跑。
即使是现代社会,一群从小接受组织性和纪律性训练的人。如果不经过专业的组织,也很难组成成规模的集会。更何况,是这群几天前就要饿死,更遑论读书识字的灾民。
不出意外的话,他们想要反对荀笙,想要反对太虚剑宗,应该有人带头站出来喊口号。就像开个网红店,总要有人排队当托儿,这才好招揽顾客和自己一起排队。
但是意外就在于,在这群生龙活虎的,太虚剑宗弟子面前。如果真的有人站出来反对李夙夜和太虚剑宗,这群弟子一定会毫不犹豫的动手。
荀笙有些失望,没有人能引出来话题,让他对邪教那些白痴的理论理念进行反驳。当然,荀笙也自认没有那位伟人一样的本事,能够真正的放下身段,和一群大字不识的人讲清楚道理。
荀笙的目光扫过众人,最终选择了一位身穿罗绮,看上去好似一个富家翁的人物:“你过来,我有话要问你。”
在林檎城还有周遭的地界儿,基本都要仰仗太虚剑宗的鼻息生存。这个富家翁比那些老百姓懂的要多一些,在面对荀笙时候的恐惧,自然也要比旁人多一些。
颤颤巍巍的走出人群,那人腿脚一软便跪倒在地。即使眼神中充斥着耻辱与仇恨,但他低垂的头颅,还是传达着一种示弱的心思。
荀笙走到那尊神像面前,手掌轻轻的按在神像的头顶:“你们这是拜的什么神?”
那个富家翁声音颤抖的说道:“我们拜的是瘟君。”
荀笙的嘴角缓缓勾起,带着一丝嘲讽:“我太虚剑宗乃是道门,三清四御,四曹功值,周天星斗神明,我都是清楚的。唯独这瘟君,确实不在众仙行列之中。我且问你,你们拜他做甚?”
听完荀笙说的话,那个富家翁抬起头来,眼中的恐惧却是变成了一种鄙夷。那是一种对无知的鄙夷,是先知对蒙昧凡人的鄙夷。
“李宗主,您没听说过,并不代表瘟君不存在。这一次城中瘟疫爆发,就是瘟君对世人的惩戒。您倒是拜过很多神,可那些神仙什么时候显灵过?李宗主,您看起来很年轻。我年纪比你大,也算是一个长者,作为一个长者,我今天就向您传授一点人生经验。唯有您看到的,才是真实的。只有毁灭,病痛,死亡才是永恒存在的。只有瘟君才是真正的神明,因为瘟君实实在在的显灵了,因为太虚剑宗的作恶多端和不敬神明。”那个富家翁如是说道。
听这人越说越流畅,到后来居然忘记了他现在的处境,对荀笙如此出言不逊,荀笙眼中的嘲讽也越来越浓郁,果然邪教这种东西对智商有害。
荀笙冷冷的说道:“你说道门正神没显过灵?那太虚剑宗先辈是怎么修炼的?不信,给他们整个活儿。”
杨不信想了想,从地上拿起来一块石头,照着自己脑门拍了过去。用脑袋把石头撞破,不是什么难事儿,但是杨不信拍的这一下,却直接让石头变成了粉末。
荀笙扭头看了一眼赵俱,带着一丝玩味的说道:“二长老,您也给他们整个活儿。”
赵俱愣了一下,没反应过来荀笙的意思。杨不信觉得,赵俱老是站在这里愣着,也不像那么回事儿。他作为太虚剑宗的二长老,表现的如此呆滞,也太给太虚剑宗掉份儿了。
所以杨不信又从地上捡起了一块石头,低声道:“得罪了,二长老。”
一石头下去,赵俱额头上的血顺着面颊滴到了嘴角,但是石头却实实在在的变成了粉末。
荀笙赶忙鼓掌道:“还是二长老的活整的好,你看正常人要是头破血流的话,早就躺在地上倒地不起了。当然,不信你也不要自卑,人和人的体质不能一概而论,你还要多向前辈学习。”
其实荀笙还是觉得,用封建迷信替换封建迷信确实不太好,短暂的自我反省之后。荀笙很干脆的,抽出了腰间的配刀。
称手刀的刀刃落在那尊神像的脖颈之间,荀笙并没有用力,而是冷冷的看着那群信徒。
那个富家翁见状,直接跪倒在地,痛哭流涕的喊道:“李宗主万万不可,你这样会害了太虚剑宗,也会害了林檎城的。”
荀笙扭过头来看着那个富家翁,也看那一群跟着他跪倒在地,一脸狂热却又一脸惶恐的信徒:“我有些不理解,就算你们说的瘟君真的存在,他真的显过灵,真的降下了惩罚。说到底他们是害你们的,你们为什么还要拜他?有这功夫,拜一拜道门正神,哪怕是拜拜南无东方药师琉璃佛,让他们保佑一下你们不好吗?”
那个富家翁赶忙解释道:“那些正经神明,你拜了他们,他们未必会给你好处。即使不拜,也没有什么。但是瘟君,我们若是不拜,他便会真的给我们惩罚。”
荀笙气笑了,合着好人就活该让人拿枪指着?
这他妈是什么狗屁道理?
荀笙压抑住自己的愤怒:“若真是这样,你们为什么不站出来反抗瘟君,而是要朝拜他,祈求他不要惩罚你们?”
有几个信徒匍匐着向前,跪倒在荀笙面前说道:“李宗主,您是大人物,也有大学问,有大毅力。我们就是普普通通的升斗小民,连家也没了,家里的人也不剩几口。我们所图的,不过就是少生场病,少死几口人,让家里的香火再旺一点。还请您放我们一条生路。”
一向能言善辩的荀笙,在面对这么愚蠢,却又朴实诚恳的愿景,一时间竟然想不出该如何反驳。
一种名为哀其不幸,怒其不争的愤怒,从心底窜了出来。这是一种近乎于意识形态上的对立,来自思想本源上的敌对,让荀笙的手腕绷紧。
其实荀笙一直明白,这个世界是具备多样性的,辩证唯物主义也告诉他,事物本身就是对立又统一的。荀笙口头上一直说着,要实事求是的辩证的看待问题。
但是刚才真的面对这种和辩证唯物主义本身形成对立的观点,却又泛起了懒惰的心思,想要直接与之暴力对抗,扭曲对方。这分明就是他自己最讨厌的样子,只是打着所谓辩证唯物主义的正义旗号而已。
其实一开始,荀笙想要直接斩掉那个神像的头颅。
但是现在荀笙突然明白过来一件事。
破庙中神易,破心中神难。
面对这群太虚剑宗的弟子,那些灾民还有城中的百姓,只能以沉默应对。毕竟对他们而言,太虚剑宗具备一定的神圣性,这是多年来掌握暴力和权力所造成的影响。
当荀笙说出自己的身份的时候,一众灾民眼中突然有了光彩。只是这种光彩,并非平日所见的那种崇拜与感激,而是带着一种刻骨铭心的仇恨。
荀笙知道,在场的灾民很多。但是在这么多太虚剑宗弟子的看守之下,没人能够逃跑,也没人会蠢到选择逃跑。
即使是现代社会,一群从小接受组织性和纪律性训练的人。如果不经过专业的组织,也很难组成成规模的集会。更何况,是这群几天前就要饿死,更遑论读书识字的灾民。
不出意外的话,他们想要反对荀笙,想要反对太虚剑宗,应该有人带头站出来喊口号。就像开个网红店,总要有人排队当托儿,这才好招揽顾客和自己一起排队。
但是意外就在于,在这群生龙活虎的,太虚剑宗弟子面前。如果真的有人站出来反对李夙夜和太虚剑宗,这群弟子一定会毫不犹豫的动手。
荀笙有些失望,没有人能引出来话题,让他对邪教那些白痴的理论理念进行反驳。当然,荀笙也自认没有那位伟人一样的本事,能够真正的放下身段,和一群大字不识的人讲清楚道理。
荀笙的目光扫过众人,最终选择了一位身穿罗绮,看上去好似一个富家翁的人物:“你过来,我有话要问你。”
在林檎城还有周遭的地界儿,基本都要仰仗太虚剑宗的鼻息生存。这个富家翁比那些老百姓懂的要多一些,在面对荀笙时候的恐惧,自然也要比旁人多一些。
颤颤巍巍的走出人群,那人腿脚一软便跪倒在地。即使眼神中充斥着耻辱与仇恨,但他低垂的头颅,还是传达着一种示弱的心思。
荀笙走到那尊神像面前,手掌轻轻的按在神像的头顶:“你们这是拜的什么神?”
那个富家翁声音颤抖的说道:“我们拜的是瘟君。”
荀笙的嘴角缓缓勾起,带着一丝嘲讽:“我太虚剑宗乃是道门,三清四御,四曹功值,周天星斗神明,我都是清楚的。唯独这瘟君,确实不在众仙行列之中。我且问你,你们拜他做甚?”
听完荀笙说的话,那个富家翁抬起头来,眼中的恐惧却是变成了一种鄙夷。那是一种对无知的鄙夷,是先知对蒙昧凡人的鄙夷。
“李宗主,您没听说过,并不代表瘟君不存在。这一次城中瘟疫爆发,就是瘟君对世人的惩戒。您倒是拜过很多神,可那些神仙什么时候显灵过?李宗主,您看起来很年轻。我年纪比你大,也算是一个长者,作为一个长者,我今天就向您传授一点人生经验。唯有您看到的,才是真实的。只有毁灭,病痛,死亡才是永恒存在的。只有瘟君才是真正的神明,因为瘟君实实在在的显灵了,因为太虚剑宗的作恶多端和不敬神明。”那个富家翁如是说道。
听这人越说越流畅,到后来居然忘记了他现在的处境,对荀笙如此出言不逊,荀笙眼中的嘲讽也越来越浓郁,果然邪教这种东西对智商有害。
荀笙冷冷的说道:“你说道门正神没显过灵?那太虚剑宗先辈是怎么修炼的?不信,给他们整个活儿。”
杨不信想了想,从地上拿起来一块石头,照着自己脑门拍了过去。用脑袋把石头撞破,不是什么难事儿,但是杨不信拍的这一下,却直接让石头变成了粉末。
荀笙扭头看了一眼赵俱,带着一丝玩味的说道:“二长老,您也给他们整个活儿。”
赵俱愣了一下,没反应过来荀笙的意思。杨不信觉得,赵俱老是站在这里愣着,也不像那么回事儿。他作为太虚剑宗的二长老,表现的如此呆滞,也太给太虚剑宗掉份儿了。
所以杨不信又从地上捡起了一块石头,低声道:“得罪了,二长老。”
一石头下去,赵俱额头上的血顺着面颊滴到了嘴角,但是石头却实实在在的变成了粉末。
荀笙赶忙鼓掌道:“还是二长老的活整的好,你看正常人要是头破血流的话,早就躺在地上倒地不起了。当然,不信你也不要自卑,人和人的体质不能一概而论,你还要多向前辈学习。”
其实荀笙还是觉得,用封建迷信替换封建迷信确实不太好,短暂的自我反省之后。荀笙很干脆的,抽出了腰间的配刀。
称手刀的刀刃落在那尊神像的脖颈之间,荀笙并没有用力,而是冷冷的看着那群信徒。
那个富家翁见状,直接跪倒在地,痛哭流涕的喊道:“李宗主万万不可,你这样会害了太虚剑宗,也会害了林檎城的。”
荀笙扭过头来看着那个富家翁,也看那一群跟着他跪倒在地,一脸狂热却又一脸惶恐的信徒:“我有些不理解,就算你们说的瘟君真的存在,他真的显过灵,真的降下了惩罚。说到底他们是害你们的,你们为什么还要拜他?有这功夫,拜一拜道门正神,哪怕是拜拜南无东方药师琉璃佛,让他们保佑一下你们不好吗?”
那个富家翁赶忙解释道:“那些正经神明,你拜了他们,他们未必会给你好处。即使不拜,也没有什么。但是瘟君,我们若是不拜,他便会真的给我们惩罚。”
荀笙气笑了,合着好人就活该让人拿枪指着?
这他妈是什么狗屁道理?
荀笙压抑住自己的愤怒:“若真是这样,你们为什么不站出来反抗瘟君,而是要朝拜他,祈求他不要惩罚你们?”
有几个信徒匍匐着向前,跪倒在荀笙面前说道:“李宗主,您是大人物,也有大学问,有大毅力。我们就是普普通通的升斗小民,连家也没了,家里的人也不剩几口。我们所图的,不过就是少生场病,少死几口人,让家里的香火再旺一点。还请您放我们一条生路。”
一向能言善辩的荀笙,在面对这么愚蠢,却又朴实诚恳的愿景,一时间竟然想不出该如何反驳。
一种名为哀其不幸,怒其不争的愤怒,从心底窜了出来。这是一种近乎于意识形态上的对立,来自思想本源上的敌对,让荀笙的手腕绷紧。
其实荀笙一直明白,这个世界是具备多样性的,辩证唯物主义也告诉他,事物本身就是对立又统一的。荀笙口头上一直说着,要实事求是的辩证的看待问题。
但是刚才真的面对这种和辩证唯物主义本身形成对立的观点,却又泛起了懒惰的心思,想要直接与之暴力对抗,扭曲对方。这分明就是他自己最讨厌的样子,只是打着所谓辩证唯物主义的正义旗号而已。
其实一开始,荀笙想要直接斩掉那个神像的头颅。
但是现在荀笙突然明白过来一件事。
破庙中神易,破心中神难。
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