第九十九章 再次闭关
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帝俊收了天煌剑,便转身回太阳宫去了。
至于炼化太阳星,让太阳星认自己为主,那就不要再想了,毕竟太阳星普照万物,有功德与天地,天道也不会让你炼化。
除非开天之初,便以圣人般的实力进行炼化,方有几分可能性。
回到太阳宫,帝俊又开始了闭关,此次闭关,帝俊有三件事情要做。
其一是炼化天煌剑,天煌剑虽然认帝俊为主,但是要想全力发挥出天煌剑的威力,还需完全炼化之后才行。
其二是整理自己的道,毕竟大罗至尊境界的修行和之前都不大相同了,自己的各种法术神通也都需要整理一下,完善其威力,使它更适合至尊准圣只见得战斗。
另外还需要创造一门剑诀,剑之道,以配合自己的天煌剑,不过自己之前便对剑道感悟深厚,可以说阻力减少不少。
其三便是要创出一些适合手下众妖修行的法决,法术等,毕竟他们跟随自己,又被自己收了元神以限制,以后的赏赐少不了的,灵宝终有不足的时候,功法法术也是不可缺少的。
天煌剑虽然是极品先天灵宝,然而毕竟是认帝俊为主的,所以完全炼化也需要近千年的时间,若不是自动认主,恐怕要花费好几倍的时间才可能完全炼化。
整理自己的道,这个是重中之重,也是必须要做的一件事,毕竟大罗至尊境界的修行,自己没有可以参考的前辈,当初在凤族的时候,天凤也只是稍微讲了一点点,毕竟那个时候自己还只是一个大罗金仙而已。
以前修炼的太阳元火真经也需要重新整理完善,再确定好自己的修炼之法之后,其中蕴含的道才是最重要的。
只见帝俊紫府之中的元神一掐法决,河图洛书青光大放,无数神秘的符箓神文显化,沿着极其玄奥的轨迹变化重组着,衍生成新的神文,而帝俊的元神也是无数光华流转,宛如天人
帝俊只能靠自己一步步的前进,幸亏有河图洛书,再加上帝俊自己也明白自己的本心,道心圆满通透,神心如玉,所以虽然前进很艰难,但是也有了一个大概的方向。
数万年之后帝俊开始修炼法术神通,之前大罗境界修行的各种法术神通都重新修习一遍,完善它的缺点,增加他的威力。
法术便是各种对灵气的运用,各种或攻击或防御或其他的一种方法,而涉及到了规则的利用,便成了一定的神通。
但是神通不敌天数,神通在强,这道始终是最重要的,最为根本的。
这使得数千年的时间里,太阳宫的内部一直是轰轰轰的,响个不停,震得太阳宫附近的无数真火都晃动不已。
又过了几千年,帝俊开始创造麾下众妖修行的法决神通,帝俊利用河图洛书的推演之力,也不是很困难的便推演出来了。
基础天妖决,朝日拜月决,五行心法数十部各种类型的普通修行法决。
还有一些是只有大罗金仙才可以修炼的,天妖真身,天妖法相,天妖神雷
基础天妖决,这是一部可以修行到金仙的功法,金仙以前只要有修行的功法便可以,境界虽然需要,但并不是必不可少的,基本上人人都可以不影响自己的修炼,金仙之境便需要一定的修行境界,就是道行。
而到了大罗金仙的境界之后,道行却是很重要的,甚至会阻碍你的修为突破,越到后面的境界,道行越是重要
基础天妖决,便是为以后突破大罗金仙而奠基的一部修行之法。
朝日拜月决,又分为朝日决和拜月决,乃是吸收炼化日月精华的一种修行之法。
而最重要的是天妖真身和天妖法相,天妖真身是一种专门修行妖族肉身血脉之力的一种功法,对于后天的大罗金仙妖族尤为重要,甚至可以提升自己的资质。
天妖法相则是只有大罗金仙才能修炼,这是妖族之人的必修之术,是妖修的象征,也可以当成一门神通,凝聚天妖法相,若是大成,一个普通的大罗金仙可凭空增加二到三层战力,端的是厉害无比。
天妖神雷,压缩自身妖气法力,凝聚神雷,这是帝俊灵光一闪而推演出来的,也算是后天神雷中很厉害的一种雷法神通了。
但是最重要的,也是帝俊消耗时日最多而推算演化出的一法,名叫天妖九转。
天妖九转,九转通天,这是一门修行的无上法决,它甚至可以突破到准圣之境。
为何大罗至尊和准圣不是相同的,那是因为突破的方法不一样,后世准圣之境是借助先天灵宝斩三尸而成的,而大罗至尊是靠自己硬生生突破到的,有本质的区别,虽然突破后的都是那个境界。
而天妖九转可以让人突破到准圣之境,但是既不是至尊突破之法,也不是斩尸之法,可以说帝俊另辟了一条修行之道,功德无量。
天妖九转,突破至第九转便是准圣初期,但是也不是那么容易就突破的,虽然比至尊的突破之法要容易不少,但限制也是很多的。
首先必须是大罗金仙大圆满的境界,和超过大罗金仙大圆满的法力,这个法力如果是一个普通的大罗金仙,则要努力积累数十个元会的时间才可能够。
其次必须要将天妖法相修至大成,天妖真身修至小成,因为当突破的时候,需要元神驾驭天妖法相,法相需要修至大成才行,肉身受灵气冲刷和天地考验,需要强大的肉身强度。
还有一点,和斩尸之法相似的是,都需要完全炼化一件先天灵宝,借助先天灵宝内部的元胎,也就是法则碎片。
这天妖九转帝俊耗尽心力才将其推演出来,推演之后帝俊便陷入沉睡了,数千年才恢复过来,大罗至尊的心理耗尽,可想而知,其中的困难有多大。
不过这天妖九转推演出来,也算是值了。
至于炼化太阳星,让太阳星认自己为主,那就不要再想了,毕竟太阳星普照万物,有功德与天地,天道也不会让你炼化。
除非开天之初,便以圣人般的实力进行炼化,方有几分可能性。
回到太阳宫,帝俊又开始了闭关,此次闭关,帝俊有三件事情要做。
其一是炼化天煌剑,天煌剑虽然认帝俊为主,但是要想全力发挥出天煌剑的威力,还需完全炼化之后才行。
其二是整理自己的道,毕竟大罗至尊境界的修行和之前都不大相同了,自己的各种法术神通也都需要整理一下,完善其威力,使它更适合至尊准圣只见得战斗。
另外还需要创造一门剑诀,剑之道,以配合自己的天煌剑,不过自己之前便对剑道感悟深厚,可以说阻力减少不少。
其三便是要创出一些适合手下众妖修行的法决,法术等,毕竟他们跟随自己,又被自己收了元神以限制,以后的赏赐少不了的,灵宝终有不足的时候,功法法术也是不可缺少的。
天煌剑虽然是极品先天灵宝,然而毕竟是认帝俊为主的,所以完全炼化也需要近千年的时间,若不是自动认主,恐怕要花费好几倍的时间才可能完全炼化。
整理自己的道,这个是重中之重,也是必须要做的一件事,毕竟大罗至尊境界的修行,自己没有可以参考的前辈,当初在凤族的时候,天凤也只是稍微讲了一点点,毕竟那个时候自己还只是一个大罗金仙而已。
以前修炼的太阳元火真经也需要重新整理完善,再确定好自己的修炼之法之后,其中蕴含的道才是最重要的。
只见帝俊紫府之中的元神一掐法决,河图洛书青光大放,无数神秘的符箓神文显化,沿着极其玄奥的轨迹变化重组着,衍生成新的神文,而帝俊的元神也是无数光华流转,宛如天人
帝俊只能靠自己一步步的前进,幸亏有河图洛书,再加上帝俊自己也明白自己的本心,道心圆满通透,神心如玉,所以虽然前进很艰难,但是也有了一个大概的方向。
数万年之后帝俊开始修炼法术神通,之前大罗境界修行的各种法术神通都重新修习一遍,完善它的缺点,增加他的威力。
法术便是各种对灵气的运用,各种或攻击或防御或其他的一种方法,而涉及到了规则的利用,便成了一定的神通。
但是神通不敌天数,神通在强,这道始终是最重要的,最为根本的。
这使得数千年的时间里,太阳宫的内部一直是轰轰轰的,响个不停,震得太阳宫附近的无数真火都晃动不已。
又过了几千年,帝俊开始创造麾下众妖修行的法决神通,帝俊利用河图洛书的推演之力,也不是很困难的便推演出来了。
基础天妖决,朝日拜月决,五行心法数十部各种类型的普通修行法决。
还有一些是只有大罗金仙才可以修炼的,天妖真身,天妖法相,天妖神雷
基础天妖决,这是一部可以修行到金仙的功法,金仙以前只要有修行的功法便可以,境界虽然需要,但并不是必不可少的,基本上人人都可以不影响自己的修炼,金仙之境便需要一定的修行境界,就是道行。
而到了大罗金仙的境界之后,道行却是很重要的,甚至会阻碍你的修为突破,越到后面的境界,道行越是重要
基础天妖决,便是为以后突破大罗金仙而奠基的一部修行之法。
朝日拜月决,又分为朝日决和拜月决,乃是吸收炼化日月精华的一种修行之法。
而最重要的是天妖真身和天妖法相,天妖真身是一种专门修行妖族肉身血脉之力的一种功法,对于后天的大罗金仙妖族尤为重要,甚至可以提升自己的资质。
天妖法相则是只有大罗金仙才能修炼,这是妖族之人的必修之术,是妖修的象征,也可以当成一门神通,凝聚天妖法相,若是大成,一个普通的大罗金仙可凭空增加二到三层战力,端的是厉害无比。
天妖神雷,压缩自身妖气法力,凝聚神雷,这是帝俊灵光一闪而推演出来的,也算是后天神雷中很厉害的一种雷法神通了。
但是最重要的,也是帝俊消耗时日最多而推算演化出的一法,名叫天妖九转。
天妖九转,九转通天,这是一门修行的无上法决,它甚至可以突破到准圣之境。
为何大罗至尊和准圣不是相同的,那是因为突破的方法不一样,后世准圣之境是借助先天灵宝斩三尸而成的,而大罗至尊是靠自己硬生生突破到的,有本质的区别,虽然突破后的都是那个境界。
而天妖九转可以让人突破到准圣之境,但是既不是至尊突破之法,也不是斩尸之法,可以说帝俊另辟了一条修行之道,功德无量。
天妖九转,突破至第九转便是准圣初期,但是也不是那么容易就突破的,虽然比至尊的突破之法要容易不少,但限制也是很多的。
首先必须是大罗金仙大圆满的境界,和超过大罗金仙大圆满的法力,这个法力如果是一个普通的大罗金仙,则要努力积累数十个元会的时间才可能够。
其次必须要将天妖法相修至大成,天妖真身修至小成,因为当突破的时候,需要元神驾驭天妖法相,法相需要修至大成才行,肉身受灵气冲刷和天地考验,需要强大的肉身强度。
还有一点,和斩尸之法相似的是,都需要完全炼化一件先天灵宝,借助先天灵宝内部的元胎,也就是法则碎片。
这天妖九转帝俊耗尽心力才将其推演出来,推演之后帝俊便陷入沉睡了,数千年才恢复过来,大罗至尊的心理耗尽,可想而知,其中的困难有多大。
不过这天妖九转推演出来,也算是值了。
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