我们离圣人有多远
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人到四十,终算不惑了!却发现自己有三件事非做不可:一是工作;二是读书;三是写点心得感悟!
小的时候很想当一名作家,所以这写的念头到如今远胜从前。可是,既然成熟了,就知道有一件事情是你非做不可的,那就是——你不工作,便没有饭吃。所以小的时候一些伟大的理想,都让吃饭穿衣给耽搁了,那些大大小小事情,都是些先要放在一边的闲事。人生,除了衣食住行,就从来没有吃饱撑着的时候。因此这个家,耽误了我二十多年。
二十多年过去之后,到今天,每每想起往年的理想,总有诸多感慨!这感慨沉淀并累积下来,就成为一种强烈的创作欲望。是的,我们不能没有一些自己喜欢做的事情,几十年来,心中总有一团火在燃烧。这火越烧越旺,终于烧成地下的热火,从一个突破口,喷涌而出。这火,如同火山爆发,没有喷涌到心情快活,就再也阻止不住了。甚至,这样的热火,有那种想要烧毁自己的感觉。
是啊!就算平庸,但我们总是很想成为圣人,却也知道自己无论如何也成不了圣人。在百思不得其解之后,终于把自己做不成圣人的想法,归结写成一些文章。想让后人知道,我们这些平庸之人,离圣人到底有多远。
小的时候经常天真地想:或许圣人是不要吃饭的!在他们的心中,只关注民生世界,却有很多人要关心他们的衣食起居。后来长大了,终于发现,原来圣人只不过思想比我们好使一点,却也是一样需要一日三餐。所以感觉,我们成不了圣人,是因为我们总是以为圣人可以不吃不喝不睡觉。可是圣人们却说:“民以食为天!”
所以只要是吃饭的人就都是小民了,不是圣人。当精神超越一切的时候,吃饭就会成为小事。圣人除了吃饭之外,还要比小民有更多的思想。这种思想或许让他们变得伟大而让人景仰,让很多人关心他们的衣食住行。于是,圣人的思想压过了普通老百姓的思想,终于,让我们觉得,他们是不吃不喝不睡觉的一群人。
因为想到这些,想到自己与圣人的差距,让我们不得不去读一点圣人的诗书。就如那“床前明月光”一样,她会穿透我们的思想,发现故乡其实就是心中那一道亮光。是啊,这就是圣贤书,就是圣人给我们的启蒙。如果像我们这等小民,不读一点圣贤书,那是会永远愚鲁的。
于是想起“读”和“写”并不是少年时候学习的专利。当我们不惑的这天,虽然我们没有接近圣人,却从圣人那里知道:人生的这个时候,多半能认清自我,总有三件必须要做的事情。
诚然,小的时候我们读书写作,大概是因为心中存在着一点狂妄的理想。我们想通过这点狂妄的理想,来解决未来的基本荣耀和起码的衣食住行。这些行为除了家长的巴掌和老师的教鞭之外,还有一些我们懵懂的天真。因为那时我们的大脑发育太快,让我们有很多狂妄的想法!这些想法,有的最终成为现实,有的却流为泡沫。
只有到了四十岁,我们才知道。我们的思想已经不再发育了,并且我们的脑细胞在不断地死亡。所以,我们得趁我们的脑细胞没有完全死亡之前,更多地做这三件事。
我们明白自己不是圣人也成不了圣人。所以,我们要有工作解决温饱;然后,我们要接近圣人读点书;再然后,我们要写点感受告诉我们的后人,告诉他们:我们离圣人有多远。
是的,很多先贤留下很多宝贵的东西。但是,让后人们视之为圣贤的人,却没有几个。所以,不管你觉得你离圣人有多远,这些,不是你个人在世时所能知晓的。只有后人,他们才会在诸多远古圣贤之间,为你打分,但却不能再告诉你:你离圣人有多远。
现在,你已经四十多岁了,是这个世界让你不惑的!你愿意做点你自己的事情:在你有生之年,你要工作,你要读书,你要写点心得感悟!但你却不是圣人!
小的时候很想当一名作家,所以这写的念头到如今远胜从前。可是,既然成熟了,就知道有一件事情是你非做不可的,那就是——你不工作,便没有饭吃。所以小的时候一些伟大的理想,都让吃饭穿衣给耽搁了,那些大大小小事情,都是些先要放在一边的闲事。人生,除了衣食住行,就从来没有吃饱撑着的时候。因此这个家,耽误了我二十多年。
二十多年过去之后,到今天,每每想起往年的理想,总有诸多感慨!这感慨沉淀并累积下来,就成为一种强烈的创作欲望。是的,我们不能没有一些自己喜欢做的事情,几十年来,心中总有一团火在燃烧。这火越烧越旺,终于烧成地下的热火,从一个突破口,喷涌而出。这火,如同火山爆发,没有喷涌到心情快活,就再也阻止不住了。甚至,这样的热火,有那种想要烧毁自己的感觉。
是啊!就算平庸,但我们总是很想成为圣人,却也知道自己无论如何也成不了圣人。在百思不得其解之后,终于把自己做不成圣人的想法,归结写成一些文章。想让后人知道,我们这些平庸之人,离圣人到底有多远。
小的时候经常天真地想:或许圣人是不要吃饭的!在他们的心中,只关注民生世界,却有很多人要关心他们的衣食起居。后来长大了,终于发现,原来圣人只不过思想比我们好使一点,却也是一样需要一日三餐。所以感觉,我们成不了圣人,是因为我们总是以为圣人可以不吃不喝不睡觉。可是圣人们却说:“民以食为天!”
所以只要是吃饭的人就都是小民了,不是圣人。当精神超越一切的时候,吃饭就会成为小事。圣人除了吃饭之外,还要比小民有更多的思想。这种思想或许让他们变得伟大而让人景仰,让很多人关心他们的衣食住行。于是,圣人的思想压过了普通老百姓的思想,终于,让我们觉得,他们是不吃不喝不睡觉的一群人。
因为想到这些,想到自己与圣人的差距,让我们不得不去读一点圣人的诗书。就如那“床前明月光”一样,她会穿透我们的思想,发现故乡其实就是心中那一道亮光。是啊,这就是圣贤书,就是圣人给我们的启蒙。如果像我们这等小民,不读一点圣贤书,那是会永远愚鲁的。
于是想起“读”和“写”并不是少年时候学习的专利。当我们不惑的这天,虽然我们没有接近圣人,却从圣人那里知道:人生的这个时候,多半能认清自我,总有三件必须要做的事情。
诚然,小的时候我们读书写作,大概是因为心中存在着一点狂妄的理想。我们想通过这点狂妄的理想,来解决未来的基本荣耀和起码的衣食住行。这些行为除了家长的巴掌和老师的教鞭之外,还有一些我们懵懂的天真。因为那时我们的大脑发育太快,让我们有很多狂妄的想法!这些想法,有的最终成为现实,有的却流为泡沫。
只有到了四十岁,我们才知道。我们的思想已经不再发育了,并且我们的脑细胞在不断地死亡。所以,我们得趁我们的脑细胞没有完全死亡之前,更多地做这三件事。
我们明白自己不是圣人也成不了圣人。所以,我们要有工作解决温饱;然后,我们要接近圣人读点书;再然后,我们要写点感受告诉我们的后人,告诉他们:我们离圣人有多远。
是的,很多先贤留下很多宝贵的东西。但是,让后人们视之为圣贤的人,却没有几个。所以,不管你觉得你离圣人有多远,这些,不是你个人在世时所能知晓的。只有后人,他们才会在诸多远古圣贤之间,为你打分,但却不能再告诉你:你离圣人有多远。
现在,你已经四十多岁了,是这个世界让你不惑的!你愿意做点你自己的事情:在你有生之年,你要工作,你要读书,你要写点心得感悟!但你却不是圣人!
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