海南拾趣

    珍珠
    珍珠是贝类生物以生命孕育的宝石。它是少数不需要任何人工切割，琢磨即可发出迷人光泽的神奇瑰宝。而上好的珍珠，看起来晶莹剔透，凝重圆润，象征了健康、富贵、长寿。然而，可曾知道，珍珠所带给人们的美好祈喻，都是用自己一生的痛苦孕育出来的啊 。
    是这次在海南珍珠馆一行方才得知，原始珍珠的形成，是因为沙粒或寄生虫、再者就是自身的残余卵分泌过剩素等，侵入了肉体，给它们带来不适。为了消除这种不适的感受，贝类本想分泌出一种珍珠质，将异物不断的包裹并试图将其排出体外，以消除肉体上的痛苦。谁知，这样做根本能使杂质从肉体中消除，反而使杂质越裹越大，在肉体里越裹越牢固。为了减轻痛苦，它们只有不断的分泌珍珠质，经过五六年甚至更长时间，就会因包裹杂质不同而形成色质不同的晶莹体。这个晶莹体，就是人们称谓的珍珠。最初，人们的获得，可能是来自对贝的食用。
    人们的这个发现，无疑增加了贝类的痛苦。现在，为了得到符合人类需求的各色珍珠，便开始采取人工的方法，刻意将将珍珠核及其它碎片植入贝的母体之内，逼迫着贝类不停地分泌珠珠质，从而得到人们希望成色的上好珍珠。
    从珍珠身上，我看到人类的残忍。沙粒的自然侵入是贝类的无奈，而人工植入增加贝类痛苦则是有意为之了。就珍珠而言，人们是在把自己的欢愉建立在贝类的痛苦之上。在现实生活中，不也有一些人，总是把自己的快乐想方设法建立在他人痛苦之上吗？
    椰子
    海南是椰子的世界，也有人把海南岛称为椰子岛。我们来到海南，举目皆是椰子树的影子。它那热情开放的身姿，蓬勃向上的旺盛生命力，使我这个北方人觉得别有风味，充满情趣。
    在海南几日，听到了一些关于椰子的传说。
    走在椰子树下，担心的莫过于被突然掉落的椰子砸到头上。然而，实话告诉你，椰子轻易不会自动从树上掉下来。你从椰子树下走过时，望着那一咕噜又圆又大的椰子，不必担心，椰子是要经过采摘才会下来的。摘椰子是当地人的一项主要农活儿，在这里的人为了生存，必须学会两大本事：一是下海，二是上树。这上树就是为了采摘椰子和槟榔“八十老太上树比猴儿快”并不是夸张，而是实实在在的。当然他们上树是要穿专门有铁钉的鞋子的，并不象北方人想像的光着脚上树的，真是那样，她们的脚也是受不了的。
    但什么事情都不是绝对的，偶然也有极少数熟的过透或有了病虫害过早烂的椰子，会从树上落下来。由此，椰子落下便有了说法。说是被椰子砸到的人，都不是好人。即使没砸到你，而与其距离最近的人，也会被人说算你眼下不坏也快变坏了。其实，人们是想用这个传说，来教育人不要学坏，要诚实做人。
    这不，七十年代中期，江青曾在海南三亚的鹿回头宾馆疗养。有一天早晨，她背着双手，踱着四方步，来到宾馆前的一片椰树林中散步，突然间一颗椰子从天而降，不偏不倚地砸在她刚刚迈出的一只脚上，险些砸在她的头上。也许上天觉得她恶事做的还不够，只想用这种方式教训一下她，使她醒悟，可江青被从天而降的落椰子吓的心惊肉跳，很快她被咂的脚就肿了起来。
    为此，江青对海南的椰子树产生了怨恨，在她一句不想再见椰子树的话说过之后，宾馆前的那片椰子林就被砍伐一光。
    当时，海南的地方官司为了海南的椰子，也为了消除江青对海南的怨气，便苦思冥想出一种用椰子做出的汤，里面加了海参、枸杞等十几种佐料。做好之后，江青喝过之后赞不绝口，还极有兴致地给这个汤菜起名叫“椰子盅”一时间也消除了对椰子的怨气。正是从那时开始，这道汤菜成了海南的名菜，中南海里接见外宾要上这道菜的。
    鹿回头
    鹿回头是三亚的一座不高的小山，山上建有鹿回头宾馆，并且是游客必到的景点。这里面还有个美丽的传说。
    每年的三月三，是聚居在海南的苗族、黎族人们庆祝丰收的节日。这天，家家户户像我们过年一样热闹，寨中的人们会聚集在一起唱歌跳舞，期间有很多民间文艺活动。这天还是青年男女相互传递爱情的时节，他们认识在这个节日，定情在这个日子里。而他们表达感情的方式，就是通过对歌来尽情抒发并传递心中的爱情。从前，这天村里的年轻人还会举行集体狩猎活动，捕获猎物最多的年轻人，会被人们视为当年的英雄人物，倍受崇敬，更会成为姑娘们爱慕的对象。
    说的是有一年的三月三，村里的小伙子们来到动物经常出没的五指山上捕猎时，奔跑了多半天连一个猎物也没看见，平时这里动物很多，这天却没了踪影，大伙儿都觉得很奇怪。就在人们快沮丧到极点的时候，突然在人们的视野里出现了一只小巧的梅花鹿。只见鹿身上的花斑射出一道道彩色的光茫，令人目弦神往。自然，这只美丽神奇的梅花鹿就成了小伙子们追逐捕获的对象。然而，任人们的弓箭如何神射，就是没法将梅花鹿射中，小鹿一会往前一会往后退，忽左忽右，让人没有法子捕获到。
    人们精疲力竭地追猎了一整天后，都纷纷丧失了信心，决定收箭而回。只有一个叫阿黑的小伙子不死心，非要捕获这个鹿不可。别人的回去了，只有他随着那只鹿忽陷忽现的身影死追不舍。经过七七四十九天，历尽了数不清的艰难，终于在一个山头上看到梅花鹿停了下来。阿黑认为这可是天载难逢的时机，赶紧搭箭拉弓。就在箭即将离弦的瞬间，那只可爱的小鹿缓缓地回过头来，深情地注视着阿黑，这目光中有着一种神奇的力量，阿黑的箭应声落地。随之，那个小鹿变成一位美丽的少女，脉脉含情地向阿黑走来原来这个山的前面是悬崖绝壁，下面是波涛汹涌的大海，鹿走上了绝境，无路可逃。可这正是上天对勤劳善良的阿黑的考验，就是要考验阿黑的恒心和勇敢。小鹿就是仙女变成的，是上天对阿黑的恩赐。
    后来，阿黑仙女结成夫妻，恩爱度日，辛勤养育着自己的儿女。而他们的后代，就是现在的三亚人。为了纪念先祖，三亚因此也称为鹿城，鹿回头的地方成了美丽的景观，更是人们慕名而去的地方。
    槟榔情
    有一支人们十分熟悉的歌叫采槟榔，唱这支歌的该是一位秀发女子，自然人甜歌也甜：高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝，少年郎、采槟榔，小妹妹提篮抬头望——他又美他又壮，谁能比他强，赶忙来叫声我的郎呀，青山高，绿水长——听着这支南国民谣风味的歌，就会使人们禁不住对甜甜蜜蜜的槟榔馋涎欲滴。
    在海南期间，车子经过陵水黎族自治县时， 只见村前村后，满栽的是槟榔树，阔大的树叶遮天遮日。苗家人有这样一个习俗，就是每当人家有娶亲、生子这些重大事情的日子里，他们都要在房前或屋后栽上几棵槟榔树作为纪念。
    这里的年轻人相爱的时候，也都是用槟榔作为信物。如果一个姑娘看中了一位小伙子，她就会悄悄送给你槟榔以表示情意。而小伙子遇到心仪的女子，往往要给女孩赠送槟榔，如果女孩愉快地接受了，那就说明她接受了你的爱意；如果她婉言拒绝，就说明你是剃头挑子一头热了。
    两个年轻人有了情义，有的还私订了终身，可最终都要过女方父母这道关。这个时候，女方父母的态度并不直接表达在言语上，而是表现在他们对男方带来的槟榔的态度上。如果女方父亲在一番交谈后，高兴地吃起了你带来的槟榔，那么，在他们眼中对这桩婚事就算通过了。如果他们不吃你的槟榔，那么，就是对婚事不同意或有疑虑。男方呢，一则再下功夫，加大进贡力度，以取悦女方父母，否则就干脆断了这个念头。
    还有，在女子婚嫁中 ，槟榔是不可缺少的聘礼。娶亲这天，无论男方多大身份，迎亲的车辆多么高级，在快到女方家门口时，新郎官都要下得车来，亲自肩挑两筐上好的槟榔登门。在门口，要受到女方家小年龄或小辈份的仔细检查，如果你的槟榔有残损的，你就得赶紧拿红包了，要不，你就要多挨会儿刁难了。这是当地的习俗，只是以此取乐子讨个红包罢了。
    新婚过后，第一次回娘家门时，槟榔仍然是不可少的，据记载，吃摈榔更有趣的是，不单食它的瓤肉，而与“扶留叶”（俗称萎叶）、灰浆（用蚌灰或石灰调制而成）为佐料一起嚼食，即所谓“一口摈榔一口灰。先将摈榔果切成小片，取灰浆少许放在“扶留叶”上，裹住摈榔片放人口里慢慢咀嚼。此时口沫变成红色，再把口沫吐掉而细啖其汁，愈嚼愈香，津津有味，直至脸热潮红，谓之“醉摈榔”摈榔瘾大的妇女，配上少量烟叶，又香又辣，如喝烈酒。