69.庶人剑

    大清早的，朕就被窗外的鸟吵醒了，今天的北京也是和平的一天，不用像在摧破者号上那样天天刀口舔血，和平真好。
    先前在黑海上时，番婆子的身体太虚，砍杀两回就要歇一阵，好在水战时双方人数都不多，热那亚人也不是专门的水师，只要挫其锋芒，把领头几个砍了，他们就兵败如山倒，这才侥幸赢了几场。
    朕确实是剑法通玄，可终究只是血肉之躯，战场上刀剑无眼，若是有个闪失，缺胳膊断腿乃至丢了性命，再后悔可就来不及了。再说两军交战，动辄万人相互倾轧，朕就算以一敌百，也不过砍崩两个方阵，于战事何益？
    一回想起血染的甲板，满地乱滚的头颅，朕就有些腿软。
    庶人剑和天子剑孰强孰弱，自不必说，朕也知道天子剑上决浮云，不过天子剑再强，一个手无缚鸡之力的君王遇到闯入宫中的持棍歹徒，还不是匹夫一怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。
    庶人剑好练，每天两斤牛肉，一把铁剑，求学于各位知名剑客，严冬酷夏，日日苦练，三年小成，十年大成。
    天子剑嘛……番婆子说，朱家就太祖皇帝，成祖皇帝还算过得去，其他的要么把天子剑束之高阁，要么喝醉之后拿来砍宫殿中的柱子。
    她懂个屁，你们拂菻国国王倒是精熟天子剑，结果到今日就剩个县？
    不过朕现在练的剑法都是剑圣理查德纳尔所传，国内的剑施展起来总有些不顺手，尤其是没有一手半剑的十字剑格，而是用元宝形的剑锷，诸如防反，绞杀之类的剑招精髓都使不出来。
    这倒不是大明的剑法不及拂菻，大明承平日久，百姓都有城墙和军队保护，民间的武艺都有些荒废了，而西域年年战乱，加之民风彪悍，防身决斗用的剑法就有市场。
    再者大明的战阵之艺都是长兵、弓箭、火器为主，腰刀这类短兵都是失了主战兵刃后备用，自然不受重视。
    现在刀剑用得少了，除了腰刀易于上手还有些用，剑已经沦为仪具，士人多将此物当做装饰，经年累月，旧的剑法无人传承，新的剑法也没有谁来研发。
    一月之前，朕就从兵仗局调了两个刀匠，前去东郊和东瀛的武士、蒙古的牧民讨论铸造刀剑的方法，还是要有砍人的经验，才知道砍人的工具要怎么做。
    至于明军嘛，还是被砍的多，朕又不会降神招魂的把戏，还是这些杀过人的蛮夷有经验。
    比如斩首时刀剑是哪一部分承力，要如何锻打才能过颈骨而不伤刃，剑尖又要怎么加强前部，以免破甲时折断，如何调整剑身配重，便于步战马战使用。
    此外，朕还把西域长剑的图样绘与刀匠，令其加上剑柄配重球和十字剑格，他们铸造了数把生铁锻造的样品，朕一一测试后，再行微调尺寸，用马齿嵌钢、包钢等工艺，以百炼镔铁为原料，打造了一把剑胎。
    剑长四尺三寸，剑脊加厚，全龙骨柄，刃从底部向剑尖逐渐收拢。
    铸成之后又退火烧刃，再以鲛皮缠兵，制成剑装，之后又请专人开刃，直到今天早上才送到宫中。
    剑被装在一个漆盒中，打开之后，朕抓着木鞘，将长剑从鞘中取出，一圈冷光从折叠锻打和覆土烧刃的纹路中绽放开，轻轻一弹，龙吟不绝。
    剑身上还刻着铭文：剑名慈航，崇祯元年铸于燕京。
    摸着剑身，挽了几个剑花，竟有种人剑合一的错觉。朕大为欢喜，换上便衣，坐着马车就出了朝阳门，来到北京东郊，想请刀匠、蒙古人和倭人评判这剑。
    巴塞丽莎每隔几日就要去东郊视察军队，她说这些蒙古人和倭人终究非我族类，要用心整治才能堪大用。
    其实说起非我族类的话，某位巴塞丽莎……
    眼下是蓟辽调来的都督佥事孙祖寿负责统帅这些蒙古骑兵，他平时倒也节制有方，在军中掺杂自己的汉人亲兵作为校尉和军士，也提拔蒙古人为军官，两千多蒙古骑兵被治得服服帖帖，也不曾听闻有骚扰民众的弹劾。
    倭人就不行了，桀骜难驯，已经有好几个作奸犯科，偷鸡摸狗乃至杀人越活的倭人，被巴塞丽莎抓起来绞死，吊在东郊军营边的木杆上。也不允许下葬，任其荡在空中风干腐烂，由鸟雀啄食。
    倭人不管是信佛道的，还是信十字教的，都是这般不服教化，巴塞丽莎也是大摇其头，说什么这些都是信教的一小撮激进分子，十字教是劝人向善的宗教，真正的信徒是不会这么做的。
    她唯一能做的就只有给天草甚兵卫和岩流小次郎施压，在两群倭人中实行连坐制，每十人为一队，任何一人犯事，其余人一律克扣饷钱，又调了一帮禁军和锦衣卫在附近驻扎，这才把倭人给压下去。
    现在东郊已经建成了一座大军营，除了两千蒙古人和六百多个倭人，还有刘之纶正在训练的六百名新军。他的新军看着呆头呆脑的，都像是从一个模子里刻出来一般，每天也不怎么练拼杀，只是列成方队走来走去，百姓都管这支军队叫木人军。
    朕本来还不怎么在意，和倭人、蒙古人聊着剑术刀法，马术骑射时，刚好看到这支成军不过半个多月的新军从营房中走出。只见他们穿着大红大紫的鲜亮盔甲，扛着长枪，排成四路纵队，步伐整齐的从营房中走出，兵卒沉默不语，军容严整。
    每百人分为一个分队，第一排是一名旗手和一名鼓手，分别拿着一杆幡旗和挂在腰间的小鼓，在他们身后，两个兵卒正在吹奏着唢呐，曲调激昂，鼓点绵密，后方的百人就踩着鼓点行军，丝毫不显得凌乱。
    一半兵卒们配备长枪，看着有两丈长，这么长的硬木杆可不便宜，寒光闪烁的枪尖高指天空，像密集的芦苇丛。
    剩下的战兵都配备着火铳或是刀牌，分为两部分，走在队伍前部和后部。
    刘之纶骑着马，带着几个随从，跑到行军队伍前，一个带着将旗的随从高举军旗，左右有节律的摇动，各个连队纷纷响应，晃动连队旗帜作为回应，在一阵眼花缭乱的变动中，一字长龙的纵队变成六个正面展开的方阵。
    刀牌手和火铳手分别列在方阵前方，六个方阵彼此空出五六步，留出一条通道，一群推着虎踞炮、佛郎机的炮手迅速跟上，将大炮部署到空出的通道中。
    朕看呆了！
    如此令行禁止，如臂指使的军队，朕真是生平未见！哪怕是帝选营，都没有这般本事！
    倒是周围的蒙古人和倭人对此司空见惯，他们告诉朕，这些兵卒不少原先都是刘之纶的家丁，本就训练过，作为校尉军官携领新募集的兵卒。这半个多月，那些新兵也不练砍杀，天天只练队列，看似军容严整，实际打起来就是绣花枕头。
    朕倒是不这么看，这支军队的士兵表面上看上去就像木雕的一样，可是玩过斗鸡的人都知道，最可怕的斗鸡，都是呆若木鸡，不知恐惧为何物。
    软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的，天下有几个不要命的，能把军队练到发愣已经不得了了。
    朕喝着茶，在倭人和蒙古人簇拥中闲聊了一个多时辰，刘之纶指挥着六百人的新军反复变换队形，起初一切井然有序，不过没过多久，一个显然都是新兵的方阵开始陷入混乱。他和方阵的军官开始抽打引发混乱的士兵，结果越练越乱，反复变阵数次都不得章法，最后只能把这些新兵赶到一边，让他们分解成十人小队，继续单独练习。
    看来新军也不是一蹴而就的。
    过了一阵到了晌午，刘之纶的伙兵开始埋灶做饭，兵卒们也解散在原地休息，朕命人将刘之纶喊过来询问。
    他开始还以为是哪个高官路过寒暄，结果走近之后看到是朕，显得有些诧异：“陛下，您往常不是要吃过午饭才来的吗？”
    往常？番婆子你也天天来东郊玩？
    朕有些不悦，要知道每天跑一趟东郊，来回要浪费半个多时辰，做点啥不好？你吃便宜坊都没这么勤快。
    “爱卿，你这兵练的似乎有些夹生啊，中间那四个方阵，都是你的家丁充作骨架，带动新兵，故而进退有度，旁边两个方阵就都是新募的兵丁吧？”
    刘之纶有些尴尬的回答道：“陛下目光如炬，臣实在瞒不过陛下。”
    朕想了想几次实战中，卢卡斯是怎么带队的。摧破者号上有新招募的希腊水兵，也有只会陆战的瓦兰吉卫队，跟随卢卡斯多年的老兵不过二三十人，接舷血战时却能压着同样人数的热那亚打。
    便指点着刘之纶：“练兵还是要以旧带新为主，就算有步兵操典作为准绳，也不及老兵言传身教，有几个军士看得懂这类兵书？不过这道理你应该也懂，说说你是怎么个想法？”
    刘之纶拱手作揖，唱了个喏：“臣是想，陛下忧心边寇，定是想迅速成军，可若是要练一万人的大军，以一老兵带一新兵就破费时日。眼下臣的练兵计划中，一个战兵不论是长枪、火铳还是刀盾，做到初步可用就要苦练三个月。臣原先只有一百多个家丁，现在已经是一个带三四个新兵，每个班只有两个老兵，如果要这么练，一年也就翻四番，最多就练成两三千人。”
    也就两三千？你小子想一口吃成胖子啊。
    朕柔声宽慰：“练兵还是求稳，又不是要你一年就练出精兵十万，你急什么？朕看你治军颇有成效，带的兵比那些粗鄙武人、酸腐文官都强，只是这战兵的个人武艺也得修习，光会队列怎么成，靠踢正步把建虏踢死？”
    刘之纶再拜道：“万岁，臣的练兵方略是取自戚继光将军的纪效新书，练兵纪实，又做了些删改补订。臣以为，治军以军纪为先，队列为首，唯有临阵时军阵不乱，上下组织结构严谨而不混乱，方能在两军交锋时稳住阵脚。一人武艺再强，在如林长枪聚刺，火铳列队攒射之下，又有何用？”
    话不是这么说的，朕只要趁着火铳施放后未来得及装填的间隔，乘着甲骑具装的战马，披上全副铁甲，冲进你的侧翼，再以绞字诀斩断长枪枪杆，一剑三个人头，一盾砸死两个，再一脚踢死一个……
    哦，朕估计建虏应该没这么能打。