88.巴塞丽莎想要正经的娱乐
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赛里斯人觉得死者为大,并且负主要责任的官员只要自尽,那就大事化小小事化了,不管捅出天大的篓子,底下的人也只会受到一些余波的冲击。
死亡可以赎清所有罪孽,毕竟罪人已经死了,没有人可以追责,死的可是宁远巡抚啊,还是心灰意冷自尽身亡,独自背负起所有责任,皇上你还要追究下面的人吗?
我也不知道这些人是如何威逼利诱毕自肃的,而毕自肃被乱兵挟持了两月,还被打成重伤,虽说中途乱兵知道不能让人质死了,还是让医生给毕自肃治疗,终究还是落下了病根。
人是很脆弱的,遭到这样的剧变,很容易精神崩塌,再被威胁一番之后,说不定真的就会寻短见。
在欧洲倒是没有这种问题,倒不是文化差异或是政治体制不同,而是圣经不允许自杀。
毕竟农田里的屁民日子过得一个比一个苦,稍稍过不下去就可能寻短见,要是农民都自尽了,谁来给主教和贵族当牛做马呢?所以我们早就从道德和宗教层面,封禁了自杀的合理性,只要你活着受苦,兢兢业业的交税服役,不管是病死饿死还是被突厥人砍头,死了都能上天堂,但要是自我了断,死了就只能下火坑烤着,焖得外焦里嫩。
红薯熟了没,我剥一个看看……
呸,外面焦了里面还生的,重新烤。
我把红薯放回灶台里,用柴薪的余火慢慢煨着,转头对身边的内官道:“下诏,让清江造船厂先造四条船,形制就按红夷三桅大炮舰造,所需大将军炮、红衣炮,自行铸造。船造成之后……”
对岸,造成之后交给谁呢?
我好像从来没提拔过帝国海军的将领诶,要是交给那些卫所,不就废了?
不过一条船从铺设龙骨,安装桅杆,拼板捻缝,再到风干木料,怎么也需要一两年,毕竟传统工艺造船很慢,而这些三桅炮舰船体庞大,看图纸上的描述比摧破者号还大两圈。
所以海军可以在造船的时候慢慢选拔,先把造船的订单分给各个船厂,等造完船再慢慢考虑也不迟。
当然,各个官营的造船厂还忙于漕船修造,可能无法抽出足够的劳力来建造战舰,我要用行政命令催促各个造船厂优先建造战舰,再拨一笔专款专门用于这几条炮舰。
嗯?大猪蹄子居然免了今年的镇江府的漕粮?
他是傻子吗?
就免了镇江府一个?这让镇江府周围的几个州府怎么想?
“镇江府今年免漕粮两万,南直隶各府,各免五千到两万石不等,所免漕粮,都转运至丹阳征南将军卢象升处。”
转运到镇江,其他各府当然要出点运费,但比起千里迢迢运到北京已经要省事太多了,这样一来各州府都能占到好处。不然一帮知府看到镇江府免了漕运的差事,自己还要求爷爷告奶奶的把十几万石漕粮运进北京,不得撂挑子?
诚然,这样会徒增运费,不过没有办法,政治的艺术就在于和稀泥。我能有什么办法呢,你接受了文官制度,就要接受文官制度的一切,包括官僚主义和雨露均沾。
寻思着火候差不多了,我用火钳把红薯从灰烬中拨出来。
“你可算是烤好了,不要急,这就把你从飞灰里救出来。”
我拿起滚烫的红薯,烫的直吸凉气,身边的太监赶紧递过打湿的毛巾,让我裹住这烫手山芋。
把这字面意义上“炙手可热”的辽东巡抚拿起来,我拨开沾着泥灰的表皮,黄澄澄的薯肉散发着甘美的香气。
我不知道辽东的将门是怎么玩弄手腕的,或许是拿毕自肃分了每年辽饷的银子,或许是毕自肃确实对兵变负有一定责任,又或许那些总兵把总直接伪造了巡抚和建虏的通敌书信。
秘密潜伏在山海关的夷事局情报站倒是告诉我,毕自肃收过当地官绅商贾的孝敬,数量高达数万两,尽管监视帝国高级官员将领不是夷事局的责任,不过蓟辽是敏感的边境地区,而且这几乎是当地半公开的秘密了。
收取好处毕竟是难以独善其身的事情,所以我倒也没放在心上,只不过现在闹出兵变这种大事,如果毕自肃不肯背起这口大锅,估计底下的人就会沆瀣一气,拿毕自肃府上搜出的银子大做文章。
这是作风问题,几万两银子可大可小,往小了说,这是学费,是教训,但往大了说,是要被剥皮的。
当然赛里斯是个文明的国家,剥皮可能不至于,但兵变的责任加上受贿,斩首是跑不了的,那还不如自尽留个全尸呢。
“让大主教宋献策,派两个教职人员,最好有西洋的传教士,去一趟辽东,给心慕天主教的毕自肃洗礼。”
天主教是不能自尽的,所以只要毕自肃皈依了天主教,他自然就没有了自尽的理由。
此外,派外国传教士去,还有照看毕自肃的意思。如果那些关宁将门乖乖的把毕自肃给我放回来,那一切还好商量,我只会处理几个典型,如果他们直接动手把毕自肃弄死了,那没什么可说的,我也只能和他们撕破脸,让袁崇焕在关宁好好地汰兵一番。
还得上上下下都彻查一边,比如说再追究一下魏忠贤的问题,当初只要给魏忠贤送礼的都砍了。鉴于当初只要是个官就肯定给魏忠贤送过礼,所以整个辽镇肯定要彻底被清洗一遍。
至于黄太吉趁机进攻,我倒是不怕的,他要是进攻关宁,我就催促东江镇趁机劫掠黄太吉后路,焚毁田地和粮仓,抢走牲畜存粮。
实在不行,我还能让宣大总督派出骑兵骚扰黄太吉侧翼,这三路部署是相互依存的,尽管这样的部署纯粹是辽东战场一溃千里导致的,而且东江和关宁互不统属,宣大也与宁远看不对眼,不过只要朝廷能居中统筹,依然能发挥出掎角之势的地利。
现在就看关宁的走向了,如果将门识趣,肯让我在之后砍掉一部分辽饷,那我可以当做什么都没发生过,否则……
户部尚书的弟弟被我救回来了,这么大一个人情,毕自严肯定愿意替我狠狠追查每年的辽饷都去了哪里,一年五百多万啊!这么多钱都够招募光整个欧洲的雇佣兵,把奥斯曼人杀光两次了,居然养关宁的二十万人还不够吗?
我才砍了十八万两预算,才百分之四而已,就敢给我闹兵变,要是我不把这些畜生打服,这龙椅也坐不长久,虽说大猪蹄子和我没什么关系,可是我的红衣大炮还在赛里斯呢,在我制造出红衣大炮之前,赛里斯与罗马的利益是一致的。
很快,就有一个在北京的葡萄牙传教士站出来,愿意替那位希望受洗的大臣举行仪式,迫于形势,我也只能让这些葡萄牙人以拉丁礼给毕自肃洗礼。将来召开个通州宗教会议啥的,确定希腊礼为国教正统之后,再给毕自肃补一个吧。
至于毕自肃本人的意愿倒是不重要,我现在是在救他的命,他要是想活命,就给我假意改信天主教,日后再悔过就是了。
还要防一手,万一关宁的武将选择直接下手灭口怎么办?
再调几个锦衣卫过去,顺便把之前就要送过去轮换的三千营也开过去,先把李邦华遴选出的最精锐的一千人带上,日夜兼程赶到关宁,震慑住蠢蠢欲动的当地官员。
唉,每年撒在辽东那么多银子,结果兵不能战……
难怪王祚远一直念叨,投资不过山海关。
我指示着正在草拟公文的司礼监内侍,把政令写在上好的纸张上:“另调拨三千营先锋一千人,护送西僧前往关宁,与毕自肃剃度出家……烫烫烫……”
他小心的抬起头:“皇上,这烫……也要写吗?”
“你怎么这么笨呐,烫烫烫自然不能写。”
“皇上,司礼监里识字的公公,大多都因为贪赃枉法,被您送去南海子和台湾了,奴婢是剩下的里头识字最多的了,还有几位公公要给内阁批红,来不了……”
我把番薯吹凉,含糊的说道:“朕知道了,你只管写就是,写完让杜公公和王伴伴看一眼,免得有纰漏。”
“喏。”
治国还真是无趣,这样的琐碎事情也要皇帝管,还是得找点真正的业余活动才行。
大猪蹄子说,赛里斯有一种斗虫的游戏,不仅平民爱玩,连王公贵族,乃至皇帝都很喜欢,再过一两个月,就是那种叫促织的虫子大量出现的时候了,我也想入乡随俗,好好地玩一玩。
到了罗马,就和罗马人一样。
所以我向大猪蹄子打听了这种游戏的规则,规则倒是很简单,我捉一个虫,你捉一个虫,把虫关在球形的竹笼里或是悬在腰间,或是揣在口袋里。路上两位训练师相见,便拿出竹笼,放出豢养的两个虫捉对厮杀,谁的虫败了谁就输,失败者会被胜利者夺取钱财。
非常残酷的游戏呢。
话虽如此,那种黑白棋的基本规则更加简单,但实际上衍生出的棋谱技巧无穷无尽,所以我让思宗皇帝替我搜罗一下这种游戏的相关书籍,据说几百年前有一位帝国马哲司专门写过系统化的口袋虫豸攻略。
皇帝老爷替我写了个条子,让管文渊阁藏书的太监找一找那本书,好像叫什么织经的。
但文渊阁最近也有很多太监因为偷盗藏书被砍头流放,所以工作效率暂时下降了,一直到最近好像才找到那本书。
于是我在书架上翻了翻,确实多了一本古籍,看上去至少有两三百年了。
封皮上面写着三个字,罗织经。
嗯?
啊。
噢——
天呐。
当口袋虫豸训练师,居然要掌握这么多阴谋和人性弱点吗?
可怕,恐怖如斯,我不要当训练师了。
死亡可以赎清所有罪孽,毕竟罪人已经死了,没有人可以追责,死的可是宁远巡抚啊,还是心灰意冷自尽身亡,独自背负起所有责任,皇上你还要追究下面的人吗?
我也不知道这些人是如何威逼利诱毕自肃的,而毕自肃被乱兵挟持了两月,还被打成重伤,虽说中途乱兵知道不能让人质死了,还是让医生给毕自肃治疗,终究还是落下了病根。
人是很脆弱的,遭到这样的剧变,很容易精神崩塌,再被威胁一番之后,说不定真的就会寻短见。
在欧洲倒是没有这种问题,倒不是文化差异或是政治体制不同,而是圣经不允许自杀。
毕竟农田里的屁民日子过得一个比一个苦,稍稍过不下去就可能寻短见,要是农民都自尽了,谁来给主教和贵族当牛做马呢?所以我们早就从道德和宗教层面,封禁了自杀的合理性,只要你活着受苦,兢兢业业的交税服役,不管是病死饿死还是被突厥人砍头,死了都能上天堂,但要是自我了断,死了就只能下火坑烤着,焖得外焦里嫩。
红薯熟了没,我剥一个看看……
呸,外面焦了里面还生的,重新烤。
我把红薯放回灶台里,用柴薪的余火慢慢煨着,转头对身边的内官道:“下诏,让清江造船厂先造四条船,形制就按红夷三桅大炮舰造,所需大将军炮、红衣炮,自行铸造。船造成之后……”
对岸,造成之后交给谁呢?
我好像从来没提拔过帝国海军的将领诶,要是交给那些卫所,不就废了?
不过一条船从铺设龙骨,安装桅杆,拼板捻缝,再到风干木料,怎么也需要一两年,毕竟传统工艺造船很慢,而这些三桅炮舰船体庞大,看图纸上的描述比摧破者号还大两圈。
所以海军可以在造船的时候慢慢选拔,先把造船的订单分给各个船厂,等造完船再慢慢考虑也不迟。
当然,各个官营的造船厂还忙于漕船修造,可能无法抽出足够的劳力来建造战舰,我要用行政命令催促各个造船厂优先建造战舰,再拨一笔专款专门用于这几条炮舰。
嗯?大猪蹄子居然免了今年的镇江府的漕粮?
他是傻子吗?
就免了镇江府一个?这让镇江府周围的几个州府怎么想?
“镇江府今年免漕粮两万,南直隶各府,各免五千到两万石不等,所免漕粮,都转运至丹阳征南将军卢象升处。”
转运到镇江,其他各府当然要出点运费,但比起千里迢迢运到北京已经要省事太多了,这样一来各州府都能占到好处。不然一帮知府看到镇江府免了漕运的差事,自己还要求爷爷告奶奶的把十几万石漕粮运进北京,不得撂挑子?
诚然,这样会徒增运费,不过没有办法,政治的艺术就在于和稀泥。我能有什么办法呢,你接受了文官制度,就要接受文官制度的一切,包括官僚主义和雨露均沾。
寻思着火候差不多了,我用火钳把红薯从灰烬中拨出来。
“你可算是烤好了,不要急,这就把你从飞灰里救出来。”
我拿起滚烫的红薯,烫的直吸凉气,身边的太监赶紧递过打湿的毛巾,让我裹住这烫手山芋。
把这字面意义上“炙手可热”的辽东巡抚拿起来,我拨开沾着泥灰的表皮,黄澄澄的薯肉散发着甘美的香气。
我不知道辽东的将门是怎么玩弄手腕的,或许是拿毕自肃分了每年辽饷的银子,或许是毕自肃确实对兵变负有一定责任,又或许那些总兵把总直接伪造了巡抚和建虏的通敌书信。
秘密潜伏在山海关的夷事局情报站倒是告诉我,毕自肃收过当地官绅商贾的孝敬,数量高达数万两,尽管监视帝国高级官员将领不是夷事局的责任,不过蓟辽是敏感的边境地区,而且这几乎是当地半公开的秘密了。
收取好处毕竟是难以独善其身的事情,所以我倒也没放在心上,只不过现在闹出兵变这种大事,如果毕自肃不肯背起这口大锅,估计底下的人就会沆瀣一气,拿毕自肃府上搜出的银子大做文章。
这是作风问题,几万两银子可大可小,往小了说,这是学费,是教训,但往大了说,是要被剥皮的。
当然赛里斯是个文明的国家,剥皮可能不至于,但兵变的责任加上受贿,斩首是跑不了的,那还不如自尽留个全尸呢。
“让大主教宋献策,派两个教职人员,最好有西洋的传教士,去一趟辽东,给心慕天主教的毕自肃洗礼。”
天主教是不能自尽的,所以只要毕自肃皈依了天主教,他自然就没有了自尽的理由。
此外,派外国传教士去,还有照看毕自肃的意思。如果那些关宁将门乖乖的把毕自肃给我放回来,那一切还好商量,我只会处理几个典型,如果他们直接动手把毕自肃弄死了,那没什么可说的,我也只能和他们撕破脸,让袁崇焕在关宁好好地汰兵一番。
还得上上下下都彻查一边,比如说再追究一下魏忠贤的问题,当初只要给魏忠贤送礼的都砍了。鉴于当初只要是个官就肯定给魏忠贤送过礼,所以整个辽镇肯定要彻底被清洗一遍。
至于黄太吉趁机进攻,我倒是不怕的,他要是进攻关宁,我就催促东江镇趁机劫掠黄太吉后路,焚毁田地和粮仓,抢走牲畜存粮。
实在不行,我还能让宣大总督派出骑兵骚扰黄太吉侧翼,这三路部署是相互依存的,尽管这样的部署纯粹是辽东战场一溃千里导致的,而且东江和关宁互不统属,宣大也与宁远看不对眼,不过只要朝廷能居中统筹,依然能发挥出掎角之势的地利。
现在就看关宁的走向了,如果将门识趣,肯让我在之后砍掉一部分辽饷,那我可以当做什么都没发生过,否则……
户部尚书的弟弟被我救回来了,这么大一个人情,毕自严肯定愿意替我狠狠追查每年的辽饷都去了哪里,一年五百多万啊!这么多钱都够招募光整个欧洲的雇佣兵,把奥斯曼人杀光两次了,居然养关宁的二十万人还不够吗?
我才砍了十八万两预算,才百分之四而已,就敢给我闹兵变,要是我不把这些畜生打服,这龙椅也坐不长久,虽说大猪蹄子和我没什么关系,可是我的红衣大炮还在赛里斯呢,在我制造出红衣大炮之前,赛里斯与罗马的利益是一致的。
很快,就有一个在北京的葡萄牙传教士站出来,愿意替那位希望受洗的大臣举行仪式,迫于形势,我也只能让这些葡萄牙人以拉丁礼给毕自肃洗礼。将来召开个通州宗教会议啥的,确定希腊礼为国教正统之后,再给毕自肃补一个吧。
至于毕自肃本人的意愿倒是不重要,我现在是在救他的命,他要是想活命,就给我假意改信天主教,日后再悔过就是了。
还要防一手,万一关宁的武将选择直接下手灭口怎么办?
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唉,每年撒在辽东那么多银子,结果兵不能战……
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我指示着正在草拟公文的司礼监内侍,把政令写在上好的纸张上:“另调拨三千营先锋一千人,护送西僧前往关宁,与毕自肃剃度出家……烫烫烫……”
他小心的抬起头:“皇上,这烫……也要写吗?”
“你怎么这么笨呐,烫烫烫自然不能写。”
“皇上,司礼监里识字的公公,大多都因为贪赃枉法,被您送去南海子和台湾了,奴婢是剩下的里头识字最多的了,还有几位公公要给内阁批红,来不了……”
我把番薯吹凉,含糊的说道:“朕知道了,你只管写就是,写完让杜公公和王伴伴看一眼,免得有纰漏。”
“喏。”
治国还真是无趣,这样的琐碎事情也要皇帝管,还是得找点真正的业余活动才行。
大猪蹄子说,赛里斯有一种斗虫的游戏,不仅平民爱玩,连王公贵族,乃至皇帝都很喜欢,再过一两个月,就是那种叫促织的虫子大量出现的时候了,我也想入乡随俗,好好地玩一玩。
到了罗马,就和罗马人一样。
所以我向大猪蹄子打听了这种游戏的规则,规则倒是很简单,我捉一个虫,你捉一个虫,把虫关在球形的竹笼里或是悬在腰间,或是揣在口袋里。路上两位训练师相见,便拿出竹笼,放出豢养的两个虫捉对厮杀,谁的虫败了谁就输,失败者会被胜利者夺取钱财。
非常残酷的游戏呢。
话虽如此,那种黑白棋的基本规则更加简单,但实际上衍生出的棋谱技巧无穷无尽,所以我让思宗皇帝替我搜罗一下这种游戏的相关书籍,据说几百年前有一位帝国马哲司专门写过系统化的口袋虫豸攻略。
皇帝老爷替我写了个条子,让管文渊阁藏书的太监找一找那本书,好像叫什么织经的。
但文渊阁最近也有很多太监因为偷盗藏书被砍头流放,所以工作效率暂时下降了,一直到最近好像才找到那本书。
于是我在书架上翻了翻,确实多了一本古籍,看上去至少有两三百年了。
封皮上面写着三个字,罗织经。
嗯?
啊。
噢——
天呐。
当口袋虫豸训练师,居然要掌握这么多阴谋和人性弱点吗?
可怕,恐怖如斯,我不要当训练师了。
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