90.三千世界

    第一世，朕干净利落的在遇到刺客时就死了。
    第七世，终于活过了热那亚人和威尼斯人的火并。
    十一世，威尼斯人再也伤不到朕。
    十六世，再也没威尼斯人能活过火并。
    二十七世，扬名黑海，成就凶名，海主红胡子安德烈者，诵之可止小儿夜啼。
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    每一次番婆子驾崩，朕就会忘记这些事情，一直到下一次时，才会迷迷糊糊记起一些浮光掠影。
    虽然每一世都和喝了孟婆汤一样，记下来的东西都会忘得干干净净，似乎全无裨益，尽管忘了许多事情，但身体依然记得尸山血海中搏杀出来的一手硬本事，不然怎么活着闯过那一道道的鬼门关？
    原来如此，朕就说朕的剑法怎么比常人强那么多，原来不是天赋异禀，而是在无数次轮回中练就的。
    朕不是在学剑，而是“忆起”剑，就算一世只有短短数月，朕也相当于血战了百余年，还是日日演练，月月鏖战的百年。难怪朕觉得十八样武器都好似长在身上一样，用起来有如神助，原来朕用兵刃、断肢、脊椎抽杀的人没有百万也有八十万，杀的人比吃的饭还多。
    熟能生巧罢了，你厮杀上一百年，你也可以像朕一样，拿着斩马刀一个滑铲就把奥地利的重甲骑士连人带马劈成两半。
    根据后世的说法，人的大脑颇有奥妙，这奇恒之腑，乃髓之海，但因为发蒙启蔽的关系，许多家境贫寒，或是父母疼爱、吃不得苦的孩子，都只能开发其中的一成，若是天资愚钝、体弱多病，那更是连半成都开发不出。
    没错，朕在后世也算开了眼界，知道此中奥秘就在于开发剩下的九成潜能，王祚远也和朕说过，他们后世的朝廷也在民间推广气功引导之术，借以激发人体潜能，可以延年益寿，祛病强身，也在军中推广此术，用于对抗海对岸的红夷人。
    据说在天理拳运动时就有先例，拳民曾把装备洋枪洋炮的夷人打得抱头鼠窜，所以这功夫不仅汉人在练，连北方的罗斯人同志也在练，但王祚远年轻时被铁鸟制胜论毒害了，觉得那些奇技淫巧才是根本。
    荒谬，甲仗再好，也要看是谁用，朕固然不会反对披坚执锐，但弓马功夫也不能放下。
    你看朕打了百年，上到火绳枪，下到死人脑袋，就是一块马肉到了朕手里，都能变成绝世神兵，不就是例子么？
    只是人力终有穷尽之时，番婆子说一万次里也保不住拂菻国一次，她无非是在史书上多留下些公众记忆，想要复国，全要靠后世亡国奴起义翻盘。
    那朕就打他一万次。
    随手捏了一下第二颗绿金精，番婆子江浙湖汉北的书信略微抖动后，又恢复了原状，但札记上的字却变了。
    “朱由检，致槐宗崇祯帝，你已经在此地浪费了——”
    “三百七十次机会。”
    随后，绿金精崩碎成一地的碎屑。
    从手串上又捋下一颗珠子，拍开泥封，刚一触碰，天地之间异象抖生，登时风云变色，这一次珠子竟然闪烁起金光来。
    “七百三十次。”
    这数字究竟是怎么记下的呢？朕分明一点记忆都没有，莫非是每一次轮回结束，朕都能勉力记下上一回的数字，记在纸上，唯独这绿金精天数穷尽，化作齑粉的这一次，反而一点都想不起来吗？
    更加可疑的是，数字从一百五跳到七百三，可是朕觉得剑法一点都没精进，这意味着西域被朕砍死的人多了三四百万。
    那换个思路，佛家有云，大千世界有一千个，每个大千世界包括一千个中千世界，一千个中千世界里又有一千个小千世界，九天之内总共十亿个小世界。
    所以朕并非是在一世世的轮回，毕竟哪有每一世都投胎当朱由检的，这颗绿金精其实是在寻找不同小千世界中的同一人。
    这回索性把十颗珠子都拍开，康丝坦斯的书信抖了一下，上头果然多出了不少字，而札记上的数字也跳到了两千多。
    让朕看看，番婆子说了什么。
    除了一些家长里短，提醒朕冬天不要贪图煤炉暖意，要注意开窗通风，不然会中毒之外，还冲着朕抱怨——
    “要是你不胡乱花钱，浪费在炼金术上的话，说不定还能多添设几尊大将军炮。”
    炼金术？
    怎么没头没尾的？朕虽然也在北京炼金丹，但那是为了向内阁和六部请病假，绕开文官，好偷偷溜出宫去御驾亲征，渡人归西。
    对于点石成金，炼丹成仙的方术，朕是一点兴趣都没有，虽说朕也不介意长生不老，不过长生不老药都是骗子拿来忽悠人的，朕怎么可能相信世上有这种东西？
    还想再伸手去捏下一颗，触手却是温润之感，手串上的石珠已经用尽，只剩下几颗象牙和玉石的。
    “哈哈哈哈哈，原来如此。”
    朕一拍脑门，突然想起一事。
    把手串往衣袖里一揣，又把玉玺放回原处，书信和札记却好生收在怀里，掸去身上的尘土后，朕推门而出。
    内侍们惶恐的看着朕：“皇，皇上？”
    “去，把朕从信王府带来的黄字四十五号到五十七号箱子搬来，封条上都有标记，朕要在半个时辰之内看到那几个箱子。”
    虽然平时朕待下仁厚，但眼下救师姐要紧，十连下去不见出货，心中正焦急呢，出口自然也重了些。
    领头的太监赶忙打发了几个小太监跑向院外，朕索性在门槛上坐下，和内官们聊起天来。
    所谓圣人一叶知秋，皇兄说朕是尧舜，那朕就有义务成为圣人，虽说皇兄经常看走眼，但做弟弟的不该让兄长丢脸才是。
    那几个内官原籍何处，家中几口人，原本日子过得如何，朕都一一过问，毕竟皇帝嘛，除了溜出宫的时候可以做一做调研，就只能从奏疏上的，呃，文学作品上获取消息。
    那种文学作品是为党争和各种政治阴谋服务的，很多文官吃饱了撑的，动不动就要弄个红丸案，蓝丸案，不然就是说大明药丸，朝廷需要变法，最好是把某个得罪了他的贪官奸臣革职。
    而且京城是首善之地，有锦衣卫，有巡城御史，不同于寻常的州县，除了能调查出哪家的烧鹅好吃，哪家的蒸鱼是一绝之外，也没见番婆子调查出什么有用的东西来。
    所以想知道全国各地的情况，问这些太监反而更加有用，他们才是江湖上的中下层，是波涛之下的暗流，士大夫懂个屁的民间疾苦，几个士子佃过地，种过田的？
    还不是这些日子过不下去，只有切了命根，绝了香火，进宫求条活路的太监更明白民间疾苦？
    阳物还长在身上的人还假惺惺的伤春悲秋呢，呸，恶心，真忧心国事，昨晚和小柳红睡觉的是谁呀，朕看某些人的圣贤书都读到狗肚子里了，还不如这些太监呢。
    起码太监捞钱还知道留一线，和朕三七分账，捞到了银子，还孝敬给朕一笔，文官就……
    不过太监们也不光是为了吃饭才混进来的，很多人是为了前程才进的宫，毕竟科举虽说不难，武举的难度更是好似儿戏，但也不是每个人都能中举，科举并不是为了拔擢人才，而是为了把全国的中产之家都拴在书桌上，免得他们思考龙椅到底是什么结构。
    所以中举的都是少数，不中的反而是多数，如果有钱有势，倒还能捐个功名，家里穷，又不想一辈子在泥里刨食的，就会动歪脑筋，给自己来一刀，然后进宫。
    比起参加国考，和全国的聪明人竞争几个公务岗，倒不如错位竞争，和太监们竞争，让难度一下降低许多。
    这个世道就是这样，只要放弃了结婚生子，你的日子就会好过不少，读书经商、做工从戎反而是条绝路。这约莫是体制问题，也可能是民族劣根性，没办法，谁让你爹不是藩王呢，投胎终究是门技术活。
    其实就算投胎当皇帝，也没什么好的，朕都好几天没杀人了，浑身的骨头都痒痒，还不如落草为寇呢，朕要是生在山中，现在定然是响当当的大王，想杀恶霸杀恶霸，想杀贪官杀贪官，大碗吃酒肉，大秤分金银，纵马江湖，快意恩仇，好不快活，不强似在这鸟位上被文山会海折腾？
    待到翅膀硬了，便点齐人马，打进北京城，逼着崇祯那小儿上吊，夺了鸟位……