皇帝们的死后生活 第526节

    “此事干系重大，请阎君下令彻查，找到祸首明正典刑。”
    钓鱼钓了快十年，蠢鱼儿终于要来一波巨大的上钩了。对面不需要有人推波助澜，本来就这么好管闲事。是谁在其中捣乱呢？我钓这理学，是为了表明他们必须被管制，翰林院只是第一步。这悄无声息的参与其中的人，肯定也是为谋私利，他的目的是什么？伪造一个我嫁祸于人的场景，想要夺取翰林院。
    阎君们翻了翻人员名单，找了个和唐朝没瓜葛的人去追查此事——去吧张汤、庞籍和包拯。看了这么多年的包公案，他竟从未负责查案。
    当前有人使用火炮攻击翰林院，那就说明这件事绝非群体自发的行动。
    武曌佯装要出去批判这些人：“理学无度，无度则不足以慰谕公卿，戒约臣下。他们这些愿意为理学抛头颅洒热血的人中，还只有六百个是真理学，这理学究竟有多大用处，能管好多少人，清清楚楚。我出去给他们讲讲道理，叫他们休做人人自律天下大同的痴心妄想。”
    事情有点棘手。她本来以为这些道德上细微的瑕疵不会浮现出来，特意去问了几个判官，再三确定了他们能查看的范围。本来和方士炼丹一样，谁也不知道其中真假，全靠个人吹嘘。对于理学徒众是否切实做到了程朱的标准，她可以随意指摘，谁都拿不出切实证据来证明他们是否做到了。结果现在能称量出真伪，真是令人烦恼。
    一旦道德水准可以量化，很多事情都会迎刃而解。
    殿外有六百人安安静静的跪坐在地上，有些叩首下去，趴着不肯支起身子，有些则是跪坐着，都安安静静的等着一个回答。他们扪心自问，现在递交的要求一点都不过分，都是合情合理。
    朱熹已经给他们讲了半天道理，从事应缓得，到凡事不可以激进冒进，再到‘理是太极、阴阳互生’、‘你们现在这就是人欲’。
    这帮人就坚信一点，圣明天子不听我们的话，一定是受了小人蒙蔽，导致我们的观念没能上达天听。
    朱熹默默的走开了。
    围观的官员低声探讨：“当年我也是这么想的，你猜怎么着？”
    “看老兄你的表情，你一定是被昏君给杀了。倘若我所料不错，杀你的昏君应该就在城外沙雕林中。”
    “我怎么觉得他们像宋江似得。”
    “比起宋江可差远了。”
    “唉，不该诏安啊！瞧我干什么，我说的是水浒传。”
    “你就看每次论功行赏都没有时迁，就知道宋江决不能成功。”
    刘邦：“啧。”虽然两军交战时从来不靠时迁这样的人，但按照书中所写，他排名应该往前挪几十位。
    施耐庵戴着斗笠躲在角落里，心生疑惑：他们怎么不嚎啕大哭呢？
    儒生们窃窃私语，现在对小说话本和评书也有管制：禁止成为阎君，禁止嫁给阎君、或与阎君谈情说爱、或嫁给阎君的儿子、或娶阎君的女儿，全部禁止。只此一个项目，别的都允许。
    “刚刚飞进去一个红衣女鬼。”
    “那一定是翰林院大学士。”
    “连姓名都不详，不知道她是什么人。”
    “那些人厚颜无耻屈居妇人之下。还不是李清照”话不能说，他偷偷喜欢李清照的诗，不喜欢她的事。
    “有传言说她是武周则天皇后。”
    “不可能，还有传言说元朝期间登基的阎君是唐太宗呢，这两个消息必然有一个是假的。” “李唐皇室不在乎这些，但也不可能，我听说他们格外的蔑视人间的皇帝，又鄙夷犯上作乱的臣子。如果是则天皇后，怎么会蔑视皇帝？”
    “仁兄认为她敬重皇帝吗？她是自尊自贵，轻贱他人。”
    点燃火炮的人只开了两炮，就被拿着刀枪棍棒斧钺钩叉从翰林院侧门中冲出来的小说家、赶来围观但是什么都没赶上的路人甲乙丙一脚踹翻按在地上。
    小说家们拎着冷艳锯青龙刀、扛着月牙铲，拎着斧头，举着大叉子，还要对兴奋的围观群众解释道：“这是我们写作时观赏的道具。没拎过四十斤熟铜棍，写的就生涩。”
    路人想了想：“四十斤熟铜棍？轻了点吧。”我都用八十斤的。
    一个宋朝鬼震惊的叹气：“四十斤熟铜棍啊，这是多少钱呢，好贵。”铜就是钱，这就是四十斤的钱打了一把武器，哇。
    校尉震惊的锁住开炮之人：“这怎么一点杀气都没有，叫人每个防备。”
    “哥哥，这火炮和人不一样，在点火之前没有杀气。存在哪儿的时候也没有杀气。”一个杀手埋伏在路边，容易被过路之人揪出来。一个火炮埋伏在路边，那谁能发现啊！
    跑来看热闹的匠作监中人惊的毛骨悚然，偶尔丢一把小刀还不算是事儿，丢了这么大一个臼炮，那问责下来，恐怕我爹有监管不利的嫌疑。
    凑上前去仔细看了看，颜色不是纯铜，就放心的露出笑容。
    等到温度稍降下来，再敲了敲，炮壁厚一寸三分，最要紧的是伸手一摸，炮口下方没有写‘匠作、某年、火器局、某班、某某制’，这是承秦制始终如一坚持下来的。
    匠作监出品的东西，大到神仙塑像，中到铁索、弩机、桌椅，小到箭头以及绘制符箓的纸，上面都要打上戳子。就连做甲胄，上面都有一片铠甲上刻上制作者的名字。质量问题可以层层追查。
    扶苏匆匆忙忙赶来，只看了一眼就放心了：“不是匠作监。小作坊自己做的。铜色不正，尺寸也不是我们惯用的尺寸。”
    校尉：“大人，那是当然，我就想要个火龙枪耍耍，到现在都没到手，这犯上作乱的能弄着？”
    扶苏撩着衣服蹲在地上研究了一番：“质量不佳，再开一炮就要变形了。”
    拈了一戳剩下的火药闻了闻：“这火药倒是好。你的火龙枪别着急，都排列了名号等着呢，慢慢做来。”配方似乎是对的，懂得这些东西的人可太多了，没有什么独门秘方。
    校尉：“多谢多谢。您是亲自去奏明，还是我们上报？”
    扶苏还能怎么选，当然是亲自去，计划好回头告诫所有的工匠，禁止在外面接私活，要开始抓了。
    幸好已经做了周密的准备，这些人的道德是否出众，和他们想不想犯上作乱毫无关系。就算是一片真心满腔正气，他们实际上在做的事，依然是试图干扰、改变阴间国策，以布衣的身份要求阴间从上到下改变制度和风气，一切按照人间的去办，可笑。要求减免劳役这一点尤为可笑。孔子所说的天下大同，更是镜花水月，一母所生的皇子尚有聪慧愚钝之分。
    阎君：“你去给他们讲一讲道理。讲得通就散了，讲不通就再试试。”
    武曌问：“我讲的道理虽好，他们听不进去。天不生仲尼，万古如长夜。之前的周公、老子都不作数。”
    阎君：“不用你劝退他们，去辩论思想，互相了解。理学之人只读理学经典，对其他的书都不甚懂，一味的排斥。你的的学问渊博，胜过他们十倍，试试给他们点拨通达，叫他们晓得什么是博学。”这才是成立翰林院的初衷，让百家争鸣，开启民智，把那些淹没在历史长河中，现在少有人知的思想精华拿出来，叫人们都能看见。
    “周游列国游说君王采纳自己的主张，是应当应分，像这样堵在门口威逼，理应重罚。”
    “等京兆尹审完那一千多人，张汤包拯追查到火炮的来源。”
    “阿政我以为你会让人备好油鼎。”
    嬴政冷冷的瞥了一眼殿外：“他们不配。” 这对于有些鬼魂来说是荣耀，他们真不配。
    武曌点点头，礼貌性的退了半步才转身，走到门外一甩大氅和里面的裙子，嵌着明珠和金丝的石榴裙抖出一片花海，身上玉佩琳琅。居高临下的看着这些儒生，跪都没能跪成行列，一看就是缺乏演礼。
    “都跪着呢？跪的很好，恰如其分。”
    她身上没戴什么珠宝首饰首饰，头上簪了一朵鲜花，发髻上斜佩一枚用绿松石、蓝宝石镶嵌而成的波斯风格宝石孔雀毛，脖颈带了一串嵌有大颗宝石的项链，绣鞋上用金珠相连拼凑成花，仅此而已。
    陛阶前面是巨大的广场，广场两侧站了很多人。刘义庆和太史台的人各自手拿纸笔，就等着看谁记录的更好，更妙趣横生，用词又更加真实可信。
    皇帝们又跑来这儿凑全了，伏阕这种事，要么皇帝退让，要么是大臣被打死，看看如今地府怎么解决。
    这么一位美而盛放、气度高华、略带几分英气洒脱的美人走了出来。
    理学众人看到走出来这个女人，珠光宝气，不怒自威。
    当即一怔，我们在这里伏阙谏诤，她往前头一站，说这样的话，倒像是我们在对她叩首。这可不行。匍匐在地的都坐了起来，跪在地上的也坐了下去。
    刘邦淡定的吹了个口哨，漂亮是真漂亮啊。
    忽听身后有女人说：“都立起来了，我还以为这些鬼立不起来。”
    好一句一语双关。听见这话的人纷纷击掌叫好。
    刘邦一瞧就乐了：“嘿。”妇好！
    妇好毫不客气的挤到最前排：“这些人能耐不大，胆量不小。”
    儒生们站起来：“我们要求见阎君，怎么出来一个刘瑾一样的人！”
    “地府礼崩乐坏，杀戮频频，人们互相坑害，都是因为你们翰林院挑动人心。”
    “非但我们理学教灭人欲，就连老子野也说，见素抱朴，少私寡欲。”
    朱熹转过头去不看她，以此表示抗议，看这些理学门人也碍眼，又不能现场逃避，只能闷闷的生气。要著书立说批判这种行为。
    武曌等他们说道这里，突然冷笑一声，这一笑杀气毕现，下方竟然静了一刹那：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。老庄提倡少私寡欲，理学开口就是‘灭’，你们怎么不学佛家，直接入灭去？阎君命我给你们讲讲人间的道理，这大可不必，你们既不知道国家耕战铸造等大事，开口就要给自己减免劳役，要罢黜百家独尊程朱理学。
    实际上你们连朱熹的话都听不进去，心里自成一派，满心想的是顺我者昌逆我者亡，要叫天下人闭目塞听，再不然就拼尽残躯血染白玉，玷辱了阎君圣贤之名，好成全你们铁骨铮铮的美名。平生行为符合程朱理学又如何，你们是自己乐意如此，要把自己喜欢的东西强加于人，这和西门庆有什么区别。朕-真不必多费口舌。请都尉传庭杖，成全他们便是。”
    译：死不死啊。
    阎君们耐心的等调查结果回来，再做决定。
    窃窃私语：“咱们还有圣贤之名？”
    扶苏来到这里有些吃惊，这地方一向空旷，今日真是人山人海，或跪或站的一群人穿着朴素，散发着严肃而愤怒的气息，而在四面合围的看热闹官员服色各异，明明都是黑衣，却有些人比别人更闪亮，有些人穿了红裤子。万黑丛中一点红。
    他看绕路已是绕不过去，直接穿过人群大步走了过去。
    今日有些肃杀之气，人间不是秋风，风中却有些凛冽。
    理学门人立刻反驳她：“一派胡言！”
    “妖言惑众！”
    “岂能同日而语！”
    “胡说八道，初衷不同目的不同，我们教人清心寡欲。”叨叨叨一大堆。
    武曌想过从国家发展、科技发明、经济流通等角度给他们讲一讲，布衣蔬食自给自足对国家发展没有什么好处。常常被他们拿来举例的安史之乱和民众物欲横流没什么关系，甚至不完全因为皇帝昏聩不理朝政导致，官员们一个都跑不了。宋明的衰败，也是君臣齐心协力导致的。这些号称与君王共治天下——这口号就该杀——的士大夫，遇到国家衰败，就嘀咕几句朝有奸臣，没有人愿意负责。到不知道君臣在地府相遇时作何感想。
    “我说了那么多话，你们就听见西门庆三个字？一听这个名字，就知道他是什么人，做过什么事。”
    理学门人：“……听说过那个淫贼而已。”
    武曌慢慢悠悠的逗着他们，什么‘狐媚惑主’、‘禽兽行径’、‘牝鸡司晨’、‘败坏伦理纲常’等话全都说了出来，骂的虽然凶狠急切，却毫无新意。
    她一摆手，藏了多年的自身修行拔地而起，夹杂着那种富有威压的帝炁，似秋决刑场上的寒风。抖了抖他们联名的奏本：“坏人身为官员乡绅的，自然满口道德礼教。不如此，何以杀人。
    主角想做什么就能做什么，读者想怎么骂就能怎么骂，骂的人多了，作家名声坏了，自然被开革。人间人杀人，人相食，做得出却不许写。自始皇帝以来，八十三个朝代，四百名皇帝，代代礼法不同，无一定之规。quot;
    “自汉武帝罢黜百家独尊儒术，昏君熟读经史照样昏沉，贪官污吏通晓孔孟依然横行霸道，人间一乱一治，二十万倾土地忽尔归于一人，忽尔散给百万人，顷刻间天翻地覆，君臣易位。公孙开阁招嘉客，知道浮荣不久长。孔孟之道想万载高悬？”
    “越是道德高尚的人，越应该俯首躬耕，在家里闭门造车的人道德自然出众，不犯口舌，无所作为，又凭什么减免劳役？你们洋洋洒洒一大篇，第一条挽回理学山河日下的局面，第二条要封闭阎君的喉舌，第三条欲行文字狱，那不属于孔孟门人的，不论是墨道法兵，全是匹夫匹妇，第四条非议阴律为酷刑，只因为刑上大夫，第五条抬高身价自尊自贵，第六条逃避徭役高人一等，又可以大肆吸纳想要逃避徭役的豪强入你门下，第七条想要凭着夸夸其谈入朝为官。我替你们补全第八条，这第八条，必然是想让百姓持有的土地可以自行交易，好叫你们暗中兼并。占了良田千顷，雇上几百名家丁，高筑坞堡，打造武器。至于那百万之众的流民呢，自然是皇帝不修道德。”
    理学门人发觉她很善于玩弄词藻，给人扣帽子，怎么说来说去，我们好像要谋反呢？
    最后挣扎道：“我们不曾想兼并土地。是你在想。”
    “不错，你们不想兼并土地，跟着你们想混进的两千余人想的很呢。你们分辨的出么？还不是一窝蜂的跑了过来，满心得意，自以为人多势众，实则有眼无珠。纵然满腹经纶又能如何，叫你们执政，也不过是个王安石与司马光，食古不化之辈，叫你们去修书你，恐怕还比不上欧阳修，他虽然颠倒是非，胜在文辞可取。当今地府唯才是举，连地域南北、出身良贱都不问，官吏之间又可以转换，你们怎么还未当差？”
    人间考试分地域南北，贱籍不许科举，做了吏的人不能做官。
    王安石和司马光默默叹气。
    欧阳修：我这事算是没完了。
    武曌有着合乎身份的倨傲，点评道：“人皆有（过）失，墨家对自己苛责太过，道家无为不能及时消除孽障，法家待人严苛，兵家么，有些许好胜。唯独你们程朱理学，自诩周全完备，实则漏洞百出。修身齐家尚可，想要治国，万万不可取。宋朝封禁你们，倒是他们难得做的几件正确的事。明朝尊崇你们，皇帝是实实在在的丢‘人’。哦，当时因何为之？”
    刘娥和曹光趋步行来，先对着殿内深揖，又缓缓谈到时人对理学的看法。
    隐匿在人群中的吴瑜惊的睁大眼睛，想不到这二位竟然会出现在这里。
    赵匡胤同样吃了一惊。
    武曌居高临下的四处打量，瞧见人群后面悄悄坐在朝房窗棂上张望的李白，还有坐在房顶上挠痒痒的王猛，手执折扇的吕雉，一些被下属坑了识人不明的名相名将，略带叹息的李勣，在墙角没挤进来的杨慎，除了戴着面具的官差判官之外，人们的表情很有趣。