326.第325章 《延河》约稿
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第325章 《延河》约稿
汉人血脉是瓣状甲,匈奴血脉是整片指甲?
靠小脚脚趾的指甲就能判断是不是匈奴的血脉?
不论是陈忠实,还是路遥、贾平凹,都是第一次听到这种说法。
颇觉稀罕。
贾平凹都有点奇怪的冲动,忍不住想把周围人的鞋袜全给扒了,把他们小脚脚趾全给看上一遍,来确认江弦的这种说法是否真实。
“这说法有意思。”
陈忠实脸上带着笑意,“咱们四个都是瓣状甲,这岂不是说,咱们四个都是纯种汉人。”
江弦非常警觉,马上强调,“陈老师,别说这种话,不管汉人血脉还是什么血脉,放到今天,咱们都是一家人,都是中国人。”
“是啊是啊,那首歌怎么唱的来着?”
贾平凹开口哼唱:
“五十六个民族五十六朵,五十六个兄弟姐妹是一家。”
这也是今年的潮流单曲,才刚被中央民族歌舞团创作出来,很快传开。
“我第一次看到这个说法以后,也是充满好奇。”
江弦继续讲着,“针对这个说法,我又找了一些资料来考据,结果发现了些有意思的说法。”
“唐朝皇帝李渊之母鲜卑人独孤氏,她的小脚趾甲就有轻微缺损,而李渊的老婆窦皇后的小脚趾甲中间,则明显开岔。
到了唐太宗李世民时期,他的长孙皇后小脚趾干脆就没什么趾甲.所以小脚趾甲缺损或开叉,或许也是鲜卑族人的民族特征。”
陈忠实乐了。
“啥玩意?
我又成了鲜卑人的血脉了?”
“别急,事情还没完。”
江弦又道:
“我继续考证,发现类似的说法,还有一个。”
“还有?”
“有记载说,当年朱元璋为了平衡人口,下令从人口密集的山西迁移大量人口到中原各地。
山西民众集合到洪洞县大槐树下,被推推搡搡着离开家乡。
但是离开以前,山西人想留下一个念想,能让他们的子孙后代知道他们是山西移民的后人,方便日后认祖归宗。
这时候,押解的兵士往每个人的小脚趾的趾甲盖上砍上一刀,以后凡是小脚趾趾甲上有裂痕,或小脚趾的趾甲分瓣的,就都是山西大槐树的移民。
所以有句民谣这样唱的:‘谁的小脚指甲两瓣瓣,谁就是大槐树底下的孩。’”
到这会儿,屋里仨马车已经全都懵了。
自己到底是汉人血脉?还是鲜卑人血脉?还是大槐树的移民?
与此同时,又忍不住对江弦多了几分敬佩。
陈忠实设身处地的去想想,如果是自己听说这么一件关于小脚趾指甲的事情,可能就当个趣闻听听,根本不可能会像江弦一样,到处考据,这么较真的要去把这件事弄个明白。
其实想一想,这件事如果是江弦也不觉得奇怪,他记得江弦有一篇小说叫作《褐变的荔枝》,小说的缘起正是许多人都听过的一句诗词“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
就贵妃怎么吃到荔枝,能拿来写一篇小说,还写的那样精彩、那样好。
可能正是因为这样的性格,他才能保持这样旺盛的创作力,佳作一篇接着一篇。
“其实从科学和生物学的角度来分析,就算是在自己的脚趾指甲上砍一刀,又怎么可能遗传给后代呢。”江弦自顾自的说着。
酒已经喝完了,路遥把自己的咖啡拿了出来,又给仨人冲泡着喝。
“更何况,我不相信外国人的脚指甲,就没有像是我们这样瓣状的了?”
“他们金头发蓝眼睛的,能是纯种汉人吗?我们汉人哪有这个样子的?”
“这不是开玩笑嘛。”
江弦笑着解释,三人一听,也都认同。
陈忠实道:“这说法当一件奇闻轶事听听也就算了,现在我们讲实事求是,这样的说法,明显不够求是嘛。”
“不过在我看来,这些神奇荒诞的传说,也是我们华夏文化的一项瑰宝。”
江弦开口道:“我看过他们拉美的魔幻现实主义作品,在语言表达方面,他们广泛地吸收一些当地古代的印第安神话传说。”
“作品中出场的人物仿佛是梦中人,这些人来之蹊跷,去之迷离,常常有什么人月圆之夜变成狼,死人复活,或是鬼魂与世人对话,天降雨,还有旅客们扛着火车车厢越过山涧,甚至有男修士用枷锁拉塌监狱,带上镣铐飞越大西洋”
“这些个情节,荒诞怪异,且大量使用他们民族的方言俗语,乃至不见书面记载的粗犷的土语。”
“然而就是这种把现实与幻景融为一体的创作方法,居然风靡全世界。”
“可是我们国家,我们的民族,有着太多听起来荒诞却又带着神秘色彩的奇闻轶事。”
“别说民族,就连每个村子,都有着属于这个村子的神话。”
对于江弦的话,陈忠实和路遥都颇为认可。
“我们那儿有一个传说。”
陈忠实抽着烟讲道:“以前的旧社会有个谣传,说是吃泡枣儿,身体特别硬朗,这东西养人。”
“泡枣?什么泡枣?”路遥一脸单纯。
贾平凹也不理解,“泡枣有什么好?烧酒泡人参才养人哩。”
只有江弦,很快想到了什么,嘴角一抽。
陈老师就开车了:“这是民间的一个说法,说是泡枣,也叫阴枣,就是让女人帮忙泡着,泡几天吃了,能返老还童。”
“有这说法?”
贾平凹两眼瞪得巨大,听得非常来劲。
“光是泡枣?泡其他行不?”
“咋的,你还想泡荔枝啊?”江弦怼他。
为啥说荔枝呢?
因为这厮在《废都》里就是这么写的。
陈老师也把泡枣写进了《白鹿原》里头。
非常巧的是,这俩小说还刚好是同一年发行.
正说着,贾平凹这时候冲江弦道:“你的《红高粱》里面,不也有这样夹杂了当地传说的情节?”
“哪一段?”路遥问。
贾平凹就说,“轿夫们颠戴凤莲。”
那是戴凤莲出嫁的时候,轿夫们使着劲的把轿子抖起来,扬言要把戴凤莲的尿都给颠出来。
戴凤莲呢?
她死劲抓住座板,腹中翻腾着早晨吃下的两个鸡蛋,咬住嘴唇,死命不吐。
为啥呢?
因为当地人有说法,吐在轿里是最大的不吉利,吐了轿子一辈子没好运。
贾平凹这么一说,其他俩人都受到启发。
“要说魔幻,还得是那一段。”路遥开口道。“哪一段?”
“加尿的高粱酒。”
那是小说里,戴凤莲嫁的单家父子被余占鳌灭掉后,她成了单家酒坊的掌柜,余占鳌则来到酒坊当料酒工人。
当时的酒厂竞争激烈,酒坊技术不断改良革新,才是生存之道,于是余占鳌推出一个家传秘方。
什么秘方呢?
余占鳌恶作剧般地把尿撒到了高粱酒缸里。
没想到就是这么随意的一招,却有着出其不意的成效。
余占鳌撒过尿的那篓酒,伙计们不敢私自处理,因此搬到院子的墙角上放着。
随着时间的累积,伙计们闻惯了高粱酒味,突然嗅到一种更加醇朴浓郁的香气。
在一个刮风的夜里,这缸酒淳朴浓厚的香气飘漫向了余家整个院子。
罗汉大爷循味而去,才发现是那加了尿的高粱酒。
他毫不畏惧的尝了一口以后,终于确定了这淳朴的酒香正是因为余占鳌的这泡尿,也使他们阴差阳错的得到了让酒更加香醇的“秘密配方”。
并且在戴凤莲和罗汉大爷的反复摸索实验中,创造了用老尿罐上附着的尿碱来代替尿液的更加简单、精密、准确的勾兑工艺。
这样的情节,绝对够魔幻了。
江弦端起咖啡,慢吞吞的喝了一口,“这段时间,在陕西有很多事情都刺激了我的灵感,其中就包括这个关于匈奴的传说,我一直在想,我是不是应该珍惜这些灵感,将它们付诸于纸面,写成一篇小说。”
他这句话一出口,三个人酒都醒了几分。
写小说?
还是一篇关于陕西的小说?
合着在这儿跟我们侃了大半天,你是在梳理自己的写作思路!
“写,一定要写出来。”
陈忠实神采奕奕。
他之前就一直在讨论,期待着将来有一部陕西的“红高粱”能够问世。
若是交给江弦来写这部小说,那这篇文章绝对差不了,能给他大饱眼福。
路遥则心中一动:“江弦,你这篇文章如果写出来,不如就发表在我们《延河》上面。”
这仨人都在《延河》任职,一听路遥的想法,心思都马上变得活泛。
“对啊,既然是写我们陕西的小说,不如就发表在我们陕西的《延河》上吧。”
“你放心,我们《延河》一定不会埋没这篇小说,稿费什么的,也一定都按照其他杂志给你的标准给你。”
江弦有些无奈。
他就是给这仨人讲讲,顺便做个铺垫,好让自己那篇小说问世的时候,不至于显得唐突。
没想到这仨人是打蛇随棍上,直接就和他约起了稿子。
“我去和主编王丕祥同志讲,到时候你的这篇小说,《延河》要以最大力度推出。”陈忠实言辞恳切。
三驾马车里面,陈忠实年纪最大,资历也最老,这会儿是西安一个区文化馆的副馆长。
“是啊,都是老朋友了,你还不相信我们?”路遥这名编辑语气里也带着期盼。
“行。”
江弦见三驾马车都摆出这样诚恳的姿态了,也不端着,干脆的答应下来。
“我就和你们《延河》约这么一篇小说。”
《延河》虽然算不上国内的顶尖刊物,但在文学界有着重要的地位和影响力。
自创刊以来,《延河》始终保持着非凡的文学表现,推出了许多优秀的文学作品和作家,号称是“小《人民文学》”。
像是陈忠实,他的多篇小说都是首先拿给《延河》亮相,还有京夫、莫伸这些个陕西青年作家的小说,也是由《延河》挖掘出。
当年茹志鹃的短篇小说《百合》写作完成后,正值敏感时期,她把《百合》寄给许多刊物,均以“感情阴暗,不能发表”为由,遭到退稿。
小说周游大半个中国之后,最后是《延河》编辑以职业的敏锐眼光和胆识,终于让《百合》在《延河》上盛开。
从这样的魄力就能看出这部刊物的不同凡响之处。
因此江弦把自己的小说约给他们,也不会觉得有多委屈。
翌日,江弦就准备返京了,离开之前又在西安买了点儿当地的特产。
听路遥说德懋恭的水晶饼比较出名,过节走亲戚他总要带上几盒,江弦便过去买了几盒,准备拿回去给家里人和京城的朋友们尝尝。
虽然京城也有各种饼,他家里人也不一定喜欢吃,但怎么说呢,这就是一片心意。
嗯,不用担心送不到心趴上。
于是提着东西,被陕西作协的一帮作家一块送上火车。
路途遥远,就拿着报纸看,过去这么久了,报纸上还有关于金鸡百奖的报道。
江弦还看到了一篇朱琳的采访。
记者问她扮演艾京华时的心境,朱琳回答说“我是用了真心来表演的。”
在文章末尾,记者评价朱琳是演艺生涯最快走上巅峰的女演员之一了,成为北影厂演员两年的时间里,快速的斩获了影后奖项。
朱琳大大方方的说,她觉得是自己的运气非常好,在合适的时间遇上了合适的人又演了合适的影片。
江弦忍不住笑笑。
之前就说过了,朱琳的获奖一定程度有江弦的布局。
但至少就结果来说,朱琳获奖是观众们和演员们都心悦诚服的一件事。
也就是说,能够服众。
这不跟后世似得。
颁个影后,广大沙雕网友服不服且先不提。
你颁奖现场都有人大骂“黑幕”了。
好好的金鸡百,定下的三十二字方针叫:
“六亲不认,只认作品;
八面来风,自己掌舵;
不抱成见,从善如流;
充分协商,顾全大局。”
最后三十二字只剩下七个字:
“金鸡无力百残。”
不讲究。
太不讲究了。
他一重生者来安排个影后都怕不够服众。
资本演都不演。
(本章完)
汉人血脉是瓣状甲,匈奴血脉是整片指甲?
靠小脚脚趾的指甲就能判断是不是匈奴的血脉?
不论是陈忠实,还是路遥、贾平凹,都是第一次听到这种说法。
颇觉稀罕。
贾平凹都有点奇怪的冲动,忍不住想把周围人的鞋袜全给扒了,把他们小脚脚趾全给看上一遍,来确认江弦的这种说法是否真实。
“这说法有意思。”
陈忠实脸上带着笑意,“咱们四个都是瓣状甲,这岂不是说,咱们四个都是纯种汉人。”
江弦非常警觉,马上强调,“陈老师,别说这种话,不管汉人血脉还是什么血脉,放到今天,咱们都是一家人,都是中国人。”
“是啊是啊,那首歌怎么唱的来着?”
贾平凹开口哼唱:
“五十六个民族五十六朵,五十六个兄弟姐妹是一家。”
这也是今年的潮流单曲,才刚被中央民族歌舞团创作出来,很快传开。
“我第一次看到这个说法以后,也是充满好奇。”
江弦继续讲着,“针对这个说法,我又找了一些资料来考据,结果发现了些有意思的说法。”
“唐朝皇帝李渊之母鲜卑人独孤氏,她的小脚趾甲就有轻微缺损,而李渊的老婆窦皇后的小脚趾甲中间,则明显开岔。
到了唐太宗李世民时期,他的长孙皇后小脚趾干脆就没什么趾甲.所以小脚趾甲缺损或开叉,或许也是鲜卑族人的民族特征。”
陈忠实乐了。
“啥玩意?
我又成了鲜卑人的血脉了?”
“别急,事情还没完。”
江弦又道:
“我继续考证,发现类似的说法,还有一个。”
“还有?”
“有记载说,当年朱元璋为了平衡人口,下令从人口密集的山西迁移大量人口到中原各地。
山西民众集合到洪洞县大槐树下,被推推搡搡着离开家乡。
但是离开以前,山西人想留下一个念想,能让他们的子孙后代知道他们是山西移民的后人,方便日后认祖归宗。
这时候,押解的兵士往每个人的小脚趾的趾甲盖上砍上一刀,以后凡是小脚趾趾甲上有裂痕,或小脚趾的趾甲分瓣的,就都是山西大槐树的移民。
所以有句民谣这样唱的:‘谁的小脚指甲两瓣瓣,谁就是大槐树底下的孩。’”
到这会儿,屋里仨马车已经全都懵了。
自己到底是汉人血脉?还是鲜卑人血脉?还是大槐树的移民?
与此同时,又忍不住对江弦多了几分敬佩。
陈忠实设身处地的去想想,如果是自己听说这么一件关于小脚趾指甲的事情,可能就当个趣闻听听,根本不可能会像江弦一样,到处考据,这么较真的要去把这件事弄个明白。
其实想一想,这件事如果是江弦也不觉得奇怪,他记得江弦有一篇小说叫作《褐变的荔枝》,小说的缘起正是许多人都听过的一句诗词“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”
就贵妃怎么吃到荔枝,能拿来写一篇小说,还写的那样精彩、那样好。
可能正是因为这样的性格,他才能保持这样旺盛的创作力,佳作一篇接着一篇。
“其实从科学和生物学的角度来分析,就算是在自己的脚趾指甲上砍一刀,又怎么可能遗传给后代呢。”江弦自顾自的说着。
酒已经喝完了,路遥把自己的咖啡拿了出来,又给仨人冲泡着喝。
“更何况,我不相信外国人的脚指甲,就没有像是我们这样瓣状的了?”
“他们金头发蓝眼睛的,能是纯种汉人吗?我们汉人哪有这个样子的?”
“这不是开玩笑嘛。”
江弦笑着解释,三人一听,也都认同。
陈忠实道:“这说法当一件奇闻轶事听听也就算了,现在我们讲实事求是,这样的说法,明显不够求是嘛。”
“不过在我看来,这些神奇荒诞的传说,也是我们华夏文化的一项瑰宝。”
江弦开口道:“我看过他们拉美的魔幻现实主义作品,在语言表达方面,他们广泛地吸收一些当地古代的印第安神话传说。”
“作品中出场的人物仿佛是梦中人,这些人来之蹊跷,去之迷离,常常有什么人月圆之夜变成狼,死人复活,或是鬼魂与世人对话,天降雨,还有旅客们扛着火车车厢越过山涧,甚至有男修士用枷锁拉塌监狱,带上镣铐飞越大西洋”
“这些个情节,荒诞怪异,且大量使用他们民族的方言俗语,乃至不见书面记载的粗犷的土语。”
“然而就是这种把现实与幻景融为一体的创作方法,居然风靡全世界。”
“可是我们国家,我们的民族,有着太多听起来荒诞却又带着神秘色彩的奇闻轶事。”
“别说民族,就连每个村子,都有着属于这个村子的神话。”
对于江弦的话,陈忠实和路遥都颇为认可。
“我们那儿有一个传说。”
陈忠实抽着烟讲道:“以前的旧社会有个谣传,说是吃泡枣儿,身体特别硬朗,这东西养人。”
“泡枣?什么泡枣?”路遥一脸单纯。
贾平凹也不理解,“泡枣有什么好?烧酒泡人参才养人哩。”
只有江弦,很快想到了什么,嘴角一抽。
陈老师就开车了:“这是民间的一个说法,说是泡枣,也叫阴枣,就是让女人帮忙泡着,泡几天吃了,能返老还童。”
“有这说法?”
贾平凹两眼瞪得巨大,听得非常来劲。
“光是泡枣?泡其他行不?”
“咋的,你还想泡荔枝啊?”江弦怼他。
为啥说荔枝呢?
因为这厮在《废都》里就是这么写的。
陈老师也把泡枣写进了《白鹿原》里头。
非常巧的是,这俩小说还刚好是同一年发行.
正说着,贾平凹这时候冲江弦道:“你的《红高粱》里面,不也有这样夹杂了当地传说的情节?”
“哪一段?”路遥问。
贾平凹就说,“轿夫们颠戴凤莲。”
那是戴凤莲出嫁的时候,轿夫们使着劲的把轿子抖起来,扬言要把戴凤莲的尿都给颠出来。
戴凤莲呢?
她死劲抓住座板,腹中翻腾着早晨吃下的两个鸡蛋,咬住嘴唇,死命不吐。
为啥呢?
因为当地人有说法,吐在轿里是最大的不吉利,吐了轿子一辈子没好运。
贾平凹这么一说,其他俩人都受到启发。
“要说魔幻,还得是那一段。”路遥开口道。“哪一段?”
“加尿的高粱酒。”
那是小说里,戴凤莲嫁的单家父子被余占鳌灭掉后,她成了单家酒坊的掌柜,余占鳌则来到酒坊当料酒工人。
当时的酒厂竞争激烈,酒坊技术不断改良革新,才是生存之道,于是余占鳌推出一个家传秘方。
什么秘方呢?
余占鳌恶作剧般地把尿撒到了高粱酒缸里。
没想到就是这么随意的一招,却有着出其不意的成效。
余占鳌撒过尿的那篓酒,伙计们不敢私自处理,因此搬到院子的墙角上放着。
随着时间的累积,伙计们闻惯了高粱酒味,突然嗅到一种更加醇朴浓郁的香气。
在一个刮风的夜里,这缸酒淳朴浓厚的香气飘漫向了余家整个院子。
罗汉大爷循味而去,才发现是那加了尿的高粱酒。
他毫不畏惧的尝了一口以后,终于确定了这淳朴的酒香正是因为余占鳌的这泡尿,也使他们阴差阳错的得到了让酒更加香醇的“秘密配方”。
并且在戴凤莲和罗汉大爷的反复摸索实验中,创造了用老尿罐上附着的尿碱来代替尿液的更加简单、精密、准确的勾兑工艺。
这样的情节,绝对够魔幻了。
江弦端起咖啡,慢吞吞的喝了一口,“这段时间,在陕西有很多事情都刺激了我的灵感,其中就包括这个关于匈奴的传说,我一直在想,我是不是应该珍惜这些灵感,将它们付诸于纸面,写成一篇小说。”
他这句话一出口,三个人酒都醒了几分。
写小说?
还是一篇关于陕西的小说?
合着在这儿跟我们侃了大半天,你是在梳理自己的写作思路!
“写,一定要写出来。”
陈忠实神采奕奕。
他之前就一直在讨论,期待着将来有一部陕西的“红高粱”能够问世。
若是交给江弦来写这部小说,那这篇文章绝对差不了,能给他大饱眼福。
路遥则心中一动:“江弦,你这篇文章如果写出来,不如就发表在我们《延河》上面。”
这仨人都在《延河》任职,一听路遥的想法,心思都马上变得活泛。
“对啊,既然是写我们陕西的小说,不如就发表在我们陕西的《延河》上吧。”
“你放心,我们《延河》一定不会埋没这篇小说,稿费什么的,也一定都按照其他杂志给你的标准给你。”
江弦有些无奈。
他就是给这仨人讲讲,顺便做个铺垫,好让自己那篇小说问世的时候,不至于显得唐突。
没想到这仨人是打蛇随棍上,直接就和他约起了稿子。
“我去和主编王丕祥同志讲,到时候你的这篇小说,《延河》要以最大力度推出。”陈忠实言辞恳切。
三驾马车里面,陈忠实年纪最大,资历也最老,这会儿是西安一个区文化馆的副馆长。
“是啊,都是老朋友了,你还不相信我们?”路遥这名编辑语气里也带着期盼。
“行。”
江弦见三驾马车都摆出这样诚恳的姿态了,也不端着,干脆的答应下来。
“我就和你们《延河》约这么一篇小说。”
《延河》虽然算不上国内的顶尖刊物,但在文学界有着重要的地位和影响力。
自创刊以来,《延河》始终保持着非凡的文学表现,推出了许多优秀的文学作品和作家,号称是“小《人民文学》”。
像是陈忠实,他的多篇小说都是首先拿给《延河》亮相,还有京夫、莫伸这些个陕西青年作家的小说,也是由《延河》挖掘出。
当年茹志鹃的短篇小说《百合》写作完成后,正值敏感时期,她把《百合》寄给许多刊物,均以“感情阴暗,不能发表”为由,遭到退稿。
小说周游大半个中国之后,最后是《延河》编辑以职业的敏锐眼光和胆识,终于让《百合》在《延河》上盛开。
从这样的魄力就能看出这部刊物的不同凡响之处。
因此江弦把自己的小说约给他们,也不会觉得有多委屈。
翌日,江弦就准备返京了,离开之前又在西安买了点儿当地的特产。
听路遥说德懋恭的水晶饼比较出名,过节走亲戚他总要带上几盒,江弦便过去买了几盒,准备拿回去给家里人和京城的朋友们尝尝。
虽然京城也有各种饼,他家里人也不一定喜欢吃,但怎么说呢,这就是一片心意。
嗯,不用担心送不到心趴上。
于是提着东西,被陕西作协的一帮作家一块送上火车。
路途遥远,就拿着报纸看,过去这么久了,报纸上还有关于金鸡百奖的报道。
江弦还看到了一篇朱琳的采访。
记者问她扮演艾京华时的心境,朱琳回答说“我是用了真心来表演的。”
在文章末尾,记者评价朱琳是演艺生涯最快走上巅峰的女演员之一了,成为北影厂演员两年的时间里,快速的斩获了影后奖项。
朱琳大大方方的说,她觉得是自己的运气非常好,在合适的时间遇上了合适的人又演了合适的影片。
江弦忍不住笑笑。
之前就说过了,朱琳的获奖一定程度有江弦的布局。
但至少就结果来说,朱琳获奖是观众们和演员们都心悦诚服的一件事。
也就是说,能够服众。
这不跟后世似得。
颁个影后,广大沙雕网友服不服且先不提。
你颁奖现场都有人大骂“黑幕”了。
好好的金鸡百,定下的三十二字方针叫:
“六亲不认,只认作品;
八面来风,自己掌舵;
不抱成见,从善如流;
充分协商,顾全大局。”
最后三十二字只剩下七个字:
“金鸡无力百残。”
不讲究。
太不讲究了。
他一重生者来安排个影后都怕不够服众。
资本演都不演。
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