301.第300章 退出

    第300章 退出
    卜尼法斯在第五天才见到彼得的议和条件，要求这位教宗拿出80万杜卡特作为赎金。而在城中的7位红衣主教每人也要拿出40万的赎金赎身才行，不然，就等着没收财产吧。
    几个主教马上就凑钱去了，而教宗则有些难受。除了钱，对方还要求割让拉文纳、圣马力诺等土地，也就是重回到圣彼得的遗产范围。这样的要求教宗是不想答应的，但是外面的大军和火炮也不是泥做的，他不答应试试。
    而且吧，这时候的教宗国并不能被视为一个真正的国家，而是若干个各自以教宗为最高领主的封建城邦或小国的松散组合。有些城邦拥有自己的次一级领主，有些城邦（比如罗马）则没有。大体来讲，教宗同这些小邦之间的关系，类似于其他西欧国家中国王与自由市之间的关系。由于没有世俗君主与之竞争，教会成为这些城邦的最高权威。
    等待教宗同意条约时，罗马内部的财富和文化快要被搬空了。连教宗的三重冕也拿走了，这个象征天主教至高无上的冠冕价值上百万金币，也打包带走。英诺森三世再世肯定要晕倒。
    攻破罗马的消息对整个天主教世界是一记震撼弹，但只有法国是个例外。还没有继位的查理王太子甚至希望彼得杀掉罗马教宗，这样他们支持的阿维尼翁教宗就是唯一的正统了。这样法国就可以借着教皇的名号发动战争，绝罚英格兰。
    神罗内部的宗教诸侯都坐不住了，他们大多是支持罗马教宗的。三大宗教选帝侯再次发出呼吁，提出收复罗马，奥地利积极响应，说他们会为宗教付出生命。
    响应归响应，奥地利可不会再次付出军队的。再来一次这维也纳也没有了，他只是表明一个态度，而且神罗各个诸侯也不会坐视奥地利被罗马占领的。
    就在各个国家的注视下，彼得将罗马榨干他的所有财富。教宗被迫妥协，他亲自在万神殿签下协议。46岁的他面对22岁的皇子竟然吓得笔都拿不起来，但最终还是放弃了财富和大量土地才将这位魔鬼送走。
    恭喜教宗国成为第三个退出战争的国家，付出的代价包括350万赎金，90万各种现金，大量的图书和宗教物品折合现金超过800万，加上东部地区的土地。而罗马军队也造成3000到7000人死亡，沿途造成的损失更是不计其数。
    这么多年教会的底蕴还是挺厚，幸亏早点抢了，不然都留给哈布斯堡了。接下来要做的，就是将他们运回去。
    运回去的话难度有些大，因为数量太多，所以先用马车运送，然后到安全地方分为海路和陆路运送回君士坦丁堡。
    意大利局势整体平定，彼得开始在占领的土地上规划新的国家，罗马不能在意大利陷得太深，这会对国家未来的战略造成不利影响。
    “来看看，这些都是我们的战利品，他们一定会让君士坦丁堡更加辉煌。”
    彼得丝毫没有宗教罪恶感，自从1054年后东西方教会就分裂了，双方就不是兄弟了，而是异端。既然是敌人，那为什么要有罪恶感，把敌人的东西抢过去成为战利品，这就是他的目标。
    “殿下，热那亚的那位又来了。”
    彼得早就料到了，热那亚议会只有在这个时候才有高效率。
    “殿下”，只见弗朗西斯科笑眯眯的来到彼得面前。“总督让我前来与贵国订立和约，您的条件他们都同意了。”
    “这么快，不愧是热那亚，希望你们不要像威尼斯那样，不然，威尼斯的下场就是你们的下场。”
    彼得的话就是对热那亚的警告，让他们不要有背刺的举动。弗朗西斯科连忙应下，并保证不会反叛。
    热那亚也在六天后与罗马订立和约，在付出180万弗罗林和政治上的一些代价后退出战争。现在威尼斯同盟就剩下米兰、萨伏伊、奥地利和阿拉贡了，其他的小喽啰也没有什么用了。
    （过程有些混乱，先自我吊死一下谢罪）
    这几个月光是从意大利掠夺的财富足够帝国两年的税收了，财政大臣也不哭穷了，皇帝也正式将皇室财政和帝国财政分开，之前因为产业少和税收少两者没有彻底分开，现在正式分开财政可以更加健康的运转。
    皇室手工业也大肆扩张，在运送的工匠中，玻璃、奢侈品、纺织产业的工匠都被皇室截胡分部在全国的工场里，为皇室创造源源不断的财富。
    其他的人要么成为政府企业中的终身雇佣工人，要么就去安纳托利亚成为开拓者。反正皇帝已经下令安纳托利亚的居民免税两年，当然他们也没有人身自由。
    从北意大利带回来的奴隶不能干重活，逃跑倒是很快。还得多磨练才行，但因为优惠政策而来的亚美尼亚人绝对是重建核心的主力。
    在安纳托利亚和亚美尼亚高原生活着大量的亚美尼亚人，历代罗马皇帝也拥有亚美尼亚血统，比如希拉克略。
    他们从奇里乞亚前往安塞拉地区，为罗马开垦这里的土地。同时充当与游牧政权的中间商，米尔恰对这个民族采取宽容态度，承认亚美尼亚教会和亚美尼亚语，他们也可以参加大学考试，但前提是必须学会罗马尼亚语。
    除了一些同化难度过大的，现在帝国的主体应该叫做罗马尼亚人，亚美尼亚是可以接受的文化。还包括一些哥萨克人、匈牙利人还有个别的游牧民族。他们信仰东正教，说罗马尼亚语，也是罗马帝国的一份子。
    米尔恰和政府试图扭转1261年后那种狭隘的民族主义，毕竟除了拉丁人和西方人，其他民族还是很好相处的。经过两年的发展，事情逐渐有了起色，而毁灭威尼斯更是推进了民族融合。那种狭隘的民族主义开始消失，取而代之的是较为宽松的文化氛围，但只有政府认可的文化才行，其他的还是受歧视和打压。
    (本章完)