238.第238章 要有钱,更要敢花钱(第三更,
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第238章 要有钱,更要敢钱(第三更,求订阅)
显然,这个世界从来都没有什么完美的地方。
婆罗洲的乌鸦或许黑了点。但这点白是建立在高工资的基础上的。
没办法,为了吸引移民过来,提供高工资是必须的。
为什么从19世纪直到抗战前,千百万同胞远赴南洋求生,不就是因为这里的工资高嘛。
但是和南洋其他地区不一样的是,婆罗洲这边不仅需要支付高工资,甚至还需要支付养老公积金——早在北非第一批搜索队员到来时,李毅安就借鉴后世的养老保险制度建立了相应的“养老公积金制度”,每名职员按工资额度的5%缴纳,作为养老公积金,而公司按员工工资额度的10%缴纳。
按照李毅安的想法,以后的婆罗洲,哪怕就是自雇的,也要按照基本值缴纳养老保险金。必须要建立一个覆盖所有人养老保险体系。
为什么要建立养老公积金制度,并不仅仅是因为俾斯麦的那句“一个期待养老金的人是最守本分的人,也是最容易统治的人。”,更重要的是……为了留人。
一份不能转移回国内的养老金,会让绝大多数员工们心甘情愿的留在婆罗洲,而不是想着挣钱回到国内,把婆罗洲当成打工挣钱的地方。
当然了他们还会期待着等到将来退休的时候,拿着退休金回家养老,对此,李毅安是不会到反对的,毕竟那个时候他们的青春,还有孩子们都留在了婆罗洲。
所以为了留住这些国内来的劳工,让他们从劳工变成移民,就必须要建立全覆盖的养老保险制度,甚至还有基本的医疗保障制度以及其他的各种社会福利保障制度。
所以其他人来婆罗洲投资,无论是否适应都必须接受这一点,接受不了的话,大可以到其它地方嘛。
相比于为了他人的投资,牺牲工人的利益,这种极其短视的事情,是李毅安绝对不会做的,毕竟,他深知低工资、低福利的危害,这看似可以降低生产成本,但实际却透支了一个国家的发展潜力,毕竟,国家的发展是靠大众消费,而不是少数富人的奢侈消费。
婆罗洲的将来并不仅仅只是靠出口贸易,更多的是要靠内部的消费,而消费的前提并不仅仅只是要让老百姓手里有钱,还必须要建立一个让老百姓能够放心大胆钱的社会福利保障体制,否则,即便是老百姓手里有钱了一样不敢钱。
而且从另一方面来说,这一政策是唯一避免被吊路灯的选择。作为一个资历是发展方向的资本家来说。李毅安还是非常珍惜自己的。
或许那些人眼下意识不到这一点,但是李毅安相信最多几年的功夫,他们就会意识到,婆罗洲是亚洲投资环境最好的地方,毕竟,他一直致力于完善婆罗洲的投资环境,从硬件到软件一直在不断的完善之中。
不过想要发展经济,仅仅只是有工业还不行,还需要有现代的金融业,尽管在抵达婆罗洲的同时,欧亚发展银行也跟着进驻山打根,而且还开设了保险公司。金融系统正一点点的完善着。
但有一个问题一直没有得到解决。
钱!
准确的来说,是货币。
直到现在婆罗洲都没有属于自己的货币,无论是北婆罗洲,还是沙捞越,流通的纸币都是海峡殖民地的马来亚元,至于辅币则是两地发行的铜币,北婆罗洲甚至还发行过25分银币,但就发行过一次。
因为货币问题关系到婆罗洲的金融社会稳定,所以在发行货币的问题上,他一直显得很谨慎,但货币问题却不得不解决,直到现在问题才真正得到得到解决。
“这是我们的纸币吗?”
翻看着手中这张印制精美的钞票,李毅安问道。
“是我们自己印的吗?”
“是的,李长官,制版技师是我们从德国挖的,就连印钞机也是从德国印钞厂搬过来的,从防伪技术上来说,我们的纸币不比帝国马克差。”
作为婆罗洲金融系统掌门人的赵士杰,并不是李毅安的亲信,而是国舅爷推荐的银行家,虽然因为性格等原因在国内不受重用,但按国舅爷的说法,他绝对是个金融人才。
或许,国舅爷的人品有问题,但是金融方面确实是他的强项,他推荐过来的人自然不会错的。
“真得好好的感谢一下德国。”
又一次,李毅安忍不住深深的表达了自己的感谢,由衷的那种。
同时也深切感受到了“鲸落而万物生”的道理,第三帝国崩溃之后,仅仅只是一丁点残渣,就足以让婆罗洲吃到撑死。
从工厂到技术,从科学家到工程师,几乎全都是来自德国。
要是不感谢德国,那还是人嘛!
感谢归感谢,现实问题还是无法回避的。
“现在钱是印了出来,信用上不会有问题吧!”
李毅安之所以会这么问,是因为他知道,货币最重要的不是其是否精美,而是信用,对婆罗洲来说,难度甚至可能更大一些,毕竟,一直以来,公司发薪水用的都是美金,所以,自己发行的货币,是要在市场上取代美元。
公司为什么发美元?
不就是因为一开始的时候,搜索队的工资是美国佬付的嘛,到了这边也就沿用成惯例了,况且,在国内招工,用美元更有说服力。
现在想要取代美元,也不容易啊。
“并不困难,李长官,咱们的货币信用不是早就建立了嘛。”
赵士杰笑着说道。
“您从北非回来时,带回来的500万元的硬币嘛,不就是婆元的信用吗?相比美元纸币,现在市场上流通量最大的,还是咱们的硬币,毕竟,一美元纸币的购买力还是非常强的,事实上,在大多时候,基本上用不到美元纸币,硬币用的场合反而更多。”
赵士杰口中的硬币,是李毅安利用公司在意大利工厂设备,制造的一批50分、20分、10分、5分、1分硬币,硬币有铝制、铜制以及镍制,材质上与美分相仿,只不过纹变成了华夏式的蟠龙。
制造这些硬币,本质上是考虑到北婆罗洲以及沙捞越市场上流通的货币是以硬币为主,而那些硬币对标的是马来西亚元。而官兵们因为薪水都是用美元发放,这就带来了汇率问题,于是为了方便官兵购物,当然为了把掌握金融市场。
收复婆罗洲后的第一时间,就开始用硬币收兑硬币,新硬币与美元等值,在过去的几个月里,硬币的发行已经从500万元增加到了1000万元。
“无论是市场也好,官兵们也罢,早就习惯了用“龙钱”购物,咱们现在只是发行“龙钞”而已,一步步的、一点点的取代市场上的美元。就行的,当然,咱们的“龙钞”必须要能够自由兑换,任何人都可以不受阻碍在银行里兑换美元。”
赵士杰称它为“龙砂”是因为钞票上的纹是一条五爪蟠龙,看起来和后世的千禧纪念钞有些类似,实际上,最早的图样就是李毅安绘制的,基本上就模仿“千禧年龙钞”。
至于背面则有些另类,大都是多子多福的年画,看着就很喜庆。这是李毅安为了树立正确的生育观作出的调整——通过货币传送多多生育的观点。
“现在,咱们的货币最大的问题就是币值太高,这肯定会对我们将来的出口产生一定的影响,毕竟,币值低一点,更有利于出口。”
作为一名金融专家,赵士杰当然了解币值高的弊端,但这也没有办法,毕竟,那些硬币与美分是等值的,纸币也只能等值了。
这个世界从来都没有什么完美的事情,在另一个世界,几乎所有的国家,为出了口,都会刻意压低自己的汇率,比如大陆用十年的时间,把从2块多换一美元调低到8块多,说是回归实际币值,可实际上是为增加出口。
而rb战后为了刺激出口,直接把币值定到了360比1!
至于韩国,差不多也是如此。
“一步步的来吧,先占据市场,让咱们的货币流通起来,至于币值的高低问题,等到将来再考虑吧!况且只要我们的产品足够出色,即便是币值高一点,也不用担心销路。”
李毅安直接拍板道。
“眼下,最重要的是让咱们的货币流通起来,让市场接受咱们的纸币!”
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(本章完)
显然,这个世界从来都没有什么完美的地方。
婆罗洲的乌鸦或许黑了点。但这点白是建立在高工资的基础上的。
没办法,为了吸引移民过来,提供高工资是必须的。
为什么从19世纪直到抗战前,千百万同胞远赴南洋求生,不就是因为这里的工资高嘛。
但是和南洋其他地区不一样的是,婆罗洲这边不仅需要支付高工资,甚至还需要支付养老公积金——早在北非第一批搜索队员到来时,李毅安就借鉴后世的养老保险制度建立了相应的“养老公积金制度”,每名职员按工资额度的5%缴纳,作为养老公积金,而公司按员工工资额度的10%缴纳。
按照李毅安的想法,以后的婆罗洲,哪怕就是自雇的,也要按照基本值缴纳养老保险金。必须要建立一个覆盖所有人养老保险体系。
为什么要建立养老公积金制度,并不仅仅是因为俾斯麦的那句“一个期待养老金的人是最守本分的人,也是最容易统治的人。”,更重要的是……为了留人。
一份不能转移回国内的养老金,会让绝大多数员工们心甘情愿的留在婆罗洲,而不是想着挣钱回到国内,把婆罗洲当成打工挣钱的地方。
当然了他们还会期待着等到将来退休的时候,拿着退休金回家养老,对此,李毅安是不会到反对的,毕竟那个时候他们的青春,还有孩子们都留在了婆罗洲。
所以为了留住这些国内来的劳工,让他们从劳工变成移民,就必须要建立全覆盖的养老保险制度,甚至还有基本的医疗保障制度以及其他的各种社会福利保障制度。
所以其他人来婆罗洲投资,无论是否适应都必须接受这一点,接受不了的话,大可以到其它地方嘛。
相比于为了他人的投资,牺牲工人的利益,这种极其短视的事情,是李毅安绝对不会做的,毕竟,他深知低工资、低福利的危害,这看似可以降低生产成本,但实际却透支了一个国家的发展潜力,毕竟,国家的发展是靠大众消费,而不是少数富人的奢侈消费。
婆罗洲的将来并不仅仅只是靠出口贸易,更多的是要靠内部的消费,而消费的前提并不仅仅只是要让老百姓手里有钱,还必须要建立一个让老百姓能够放心大胆钱的社会福利保障体制,否则,即便是老百姓手里有钱了一样不敢钱。
而且从另一方面来说,这一政策是唯一避免被吊路灯的选择。作为一个资历是发展方向的资本家来说。李毅安还是非常珍惜自己的。
或许那些人眼下意识不到这一点,但是李毅安相信最多几年的功夫,他们就会意识到,婆罗洲是亚洲投资环境最好的地方,毕竟,他一直致力于完善婆罗洲的投资环境,从硬件到软件一直在不断的完善之中。
不过想要发展经济,仅仅只是有工业还不行,还需要有现代的金融业,尽管在抵达婆罗洲的同时,欧亚发展银行也跟着进驻山打根,而且还开设了保险公司。金融系统正一点点的完善着。
但有一个问题一直没有得到解决。
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准确的来说,是货币。
直到现在婆罗洲都没有属于自己的货币,无论是北婆罗洲,还是沙捞越,流通的纸币都是海峡殖民地的马来亚元,至于辅币则是两地发行的铜币,北婆罗洲甚至还发行过25分银币,但就发行过一次。
因为货币问题关系到婆罗洲的金融社会稳定,所以在发行货币的问题上,他一直显得很谨慎,但货币问题却不得不解决,直到现在问题才真正得到得到解决。
“这是我们的纸币吗?”
翻看着手中这张印制精美的钞票,李毅安问道。
“是我们自己印的吗?”
“是的,李长官,制版技师是我们从德国挖的,就连印钞机也是从德国印钞厂搬过来的,从防伪技术上来说,我们的纸币不比帝国马克差。”
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赵士杰笑着说道。
“您从北非回来时,带回来的500万元的硬币嘛,不就是婆元的信用吗?相比美元纸币,现在市场上流通量最大的,还是咱们的硬币,毕竟,一美元纸币的购买力还是非常强的,事实上,在大多时候,基本上用不到美元纸币,硬币用的场合反而更多。”
赵士杰口中的硬币,是李毅安利用公司在意大利工厂设备,制造的一批50分、20分、10分、5分、1分硬币,硬币有铝制、铜制以及镍制,材质上与美分相仿,只不过纹变成了华夏式的蟠龙。
制造这些硬币,本质上是考虑到北婆罗洲以及沙捞越市场上流通的货币是以硬币为主,而那些硬币对标的是马来西亚元。而官兵们因为薪水都是用美元发放,这就带来了汇率问题,于是为了方便官兵购物,当然为了把掌握金融市场。
收复婆罗洲后的第一时间,就开始用硬币收兑硬币,新硬币与美元等值,在过去的几个月里,硬币的发行已经从500万元增加到了1000万元。
“无论是市场也好,官兵们也罢,早就习惯了用“龙钱”购物,咱们现在只是发行“龙钞”而已,一步步的、一点点的取代市场上的美元。就行的,当然,咱们的“龙钞”必须要能够自由兑换,任何人都可以不受阻碍在银行里兑换美元。”
赵士杰称它为“龙砂”是因为钞票上的纹是一条五爪蟠龙,看起来和后世的千禧纪念钞有些类似,实际上,最早的图样就是李毅安绘制的,基本上就模仿“千禧年龙钞”。
至于背面则有些另类,大都是多子多福的年画,看着就很喜庆。这是李毅安为了树立正确的生育观作出的调整——通过货币传送多多生育的观点。
“现在,咱们的货币最大的问题就是币值太高,这肯定会对我们将来的出口产生一定的影响,毕竟,币值低一点,更有利于出口。”
作为一名金融专家,赵士杰当然了解币值高的弊端,但这也没有办法,毕竟,那些硬币与美分是等值的,纸币也只能等值了。
这个世界从来都没有什么完美的事情,在另一个世界,几乎所有的国家,为出了口,都会刻意压低自己的汇率,比如大陆用十年的时间,把从2块多换一美元调低到8块多,说是回归实际币值,可实际上是为增加出口。
而rb战后为了刺激出口,直接把币值定到了360比1!
至于韩国,差不多也是如此。
“一步步的来吧,先占据市场,让咱们的货币流通起来,至于币值的高低问题,等到将来再考虑吧!况且只要我们的产品足够出色,即便是币值高一点,也不用担心销路。”
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