第14章 棒子碰瓷（求收藏）

    第14章 棒子碰瓷（求收藏）
    林渊的寻宝仪一开，什么都没有，说明不止老舅手上的玉，这个摊子就没有好东西。
    他朝自己老舅微微摇头。
    看到外甥的表情，陈世权很默契地放下那件玉，讪讪一笑。
    尽管已经知道摊上没有好东西，但林渊还是装模作样地驻足了一会才离开。眼一扫就说人家摊上的东西都是赝品，实在让人怀疑你究竟懂不懂。
    如今，林渊的寻宝仪能覆盖半径2米的范围，跟之前还是有差别的，有些大点的摊子，现在也能“一目了然”。
    他们舅甥俩继续往前走，看到有人将瓷器放在最边上，陈世权撇了撇嘴，有点不屑。
    这种做法，无非就是想碰瓷而已。只要经过的人不小心碰一下，就能把瓷器摔碎，然后就开始讹人。
    陈世权瞥了眼摊主，是个亚裔，估计是刚从亚洲过来的吧？
    一般来说，来久了的人，熟悉当地的风土人情，就不会这么做。讹人这种事，在亚洲那边还好，讹不成也没啥成本，道个歉就没事。
    然而，在这里，有很多人手持“真理”的，惹恼了人家，一个突突可能就送你去投胎。
    见此，陈世权也不去提醒那家伙，让他长长记性。
    他和林渊刚经过，身后就传来瓷器碎掉的声音。
    好家伙！这也太快了吧？
    两人回头一看，就看到个白人双手举起来，表示自己很无辜，地上是碎成几块的瓷器碎片。
    听那摊主叽里呱啦，林渊和陈世权明白，那货不是华人。
    最后，林渊听出来了，那是棒子。
    因为听到了“思密达”。
    棒子似乎不敢碰瓷白人，挥手让那白人走，然后指着林渊和陈世权，用英文说是林渊他们碰碎的。
    别说林渊和陈世权了，就连直播间的观众都脑子停机了。
    陈世权能惯着这种人？本来就不喜欢棒子，他上去“啪啪啪”赏了好几巴掌对方。
    思密达被扇得有点懵，回过神来，立即叫嚣报警等威胁。
    让人意外的事发生了，刚才那白人居然出面帮林渊说话。
    这把林渊、陈世权，以及摊主思密达都整不会了，尤其是那思密达。
    大哥，我都放过你了，你脑子有病吧？
    林渊上去就踹了一脚：“睁大你的狗眼看清楚，我这还直播着，瓷器是你自己故意弄倒的。”
    本还想嚣张的棒子，一看到林渊真直播，顿时没了脾气。
    白人哥们也凑过来，发现还真是那货自己搞的鬼，瞬间也来了火气，上去就是邦邦两拳，将棒子打得鼻子出血。
    刚才有那么一瞬间，他真以为是自己碰碎的。
    林渊：“……”
    不是，哥们，人家棒子好像也没讹你，你这操作，咱看不懂呀！
    “这老外怎么回事？”陈世权大眼瞪小眼。
    “我哪知道？”
    可不管怎么说，此时此刻，林渊对这白人哥们有了点好感。
    最惨的还是棒子，讹人不成，反而被三个人轮流打。“你才是老外。”
    谁知，人家说一口流利的中文，比陈世权说得还要标准。
    直播间的观众先是诧异，随即爆笑。
    人家这么说也没毛病，在美国，林渊他们确实才是老外。
    “啊！不好意思！”林渊赶紧道歉。
    “不用不好意思，我叫亨利，你们也可以喊我李强，是我的中文名字。”亨利伸出手来，跟林渊握手，表达善意。
    他告诉林渊，自己曾经在中国留过学，这两年才回国的，现在他很怀念在中国的日子等等。
    好吧！林渊等人懂了。
    难怪这人偏向林渊他们，感情是在中国留过学。
    林渊的目光落在亨利脖子上的那块玉佛，此时，他脑中寻宝仪出现一个青色的亮光。也就是说，那块玉价值在10万美元以内。
    “你这块玉佛，能看一下吗？”林渊问道。
    亨利没有犹豫，摘下来，并告诉林渊，这是他在中国学习期间，逛夫子庙买的，了500元。当时，他的中国同学还说他被坑了。
    林渊将玉拿在手上，确定这就是寻宝仪显示的宝物。
    玉是白玉，应该是和田玉。
    和田玉，顾名思义，就是产自和田的玉。
    据林渊所知，和田白玉分三四个等级的，分别是：羊脂玉、一级白玉、二级白玉，以及三级白玉。
    羊脂玉的颜色是羊脂白，柔和均匀，质地致密细腻，油脂一蜡状光泽，滋润光洁，半透明状，是和田玉之最上品。
    一级白玉比起羊脂玉差一些，虽然同样是白色，但没有那么“油”，光泽没那么好。
    二级的白玉偶见泛灰、泛黄、泛青、泛绿，甚至偶见细微的绺、裂、杂质及其他缺陷。
    三级的最差，颜色白中泛灰、泛黄、泛青、泛绿，蜡状光泽，半透明状，具有石、绺、裂、杂质等。
    林渊手上的这件玉佛，属于一级和田白玉。
    从雕工来看，也颇为不俗，看似寥寥几刀，却把弥勒佛的神态展现得淋漓尽致。
    弥勒佛的形象通常是一个大腹便便、笑容可掬的“笑佛”，这种形象在中国大乘佛教中非常常见。
    大家不知道，早期的弥勒佛形象并非我们现在所见的笑呵呵的形象。十六国时期的弥勒佛形象为交脚弥勒菩萨，北魏时期则演变为禅定式或倚坐式佛装形象。自五代开始，大肚盘坐、喜笑颜开的弥勒尊佛形象开始流行，并逐渐成为我们现在所见的常见形象。
    弥勒佛的神态不仅仅是一种表情，更是一种心态。他的笑容象征着心平气和、心胸豁达，能够让我们遗忘烦恼与不愉快。
    至于这是那个年代的玉佛，林渊暂时判断不出。
    老舅陈世权问道：“你的同学没告诉你，男戴观音，女带佛吗？”
    观音菩萨在汉传佛教中多为女身，象征慈悲与柔和。男子佩戴观音，寓意希望男子能够减少暴躁，增添柔和与慈悲，从而得到观音的保佑，平安如意。
    女子佩戴弥勒佛，寓意希望女子能够减少小心眼和嫉妒，增添宽容与豁达。
    “还有这种讲究的吗？他们没说。”亨利摇头。
    (本章完)