第十六章 初至中都
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第十六章
初至中都
七月的中都,赤热炎炎,好似火烤。
中都百姓的生活,也并不比火炉中来得舒服。
建国近百年后,女真族的猛安谋克制度终于走向了没落,甚至已经到了严重影响金国统治基的地步。
其最典型的表现就是,那些女真的猛安(千夫长)谋克(百夫长)们,由于常年不事生产劳动,整rì游手好闲,偷**狗,已经渐渐腐化堕落成为了社会的毒瘤。
而那些最低层的汉民,由于难以不堪忍受猛安谋克的盘剥,越来越多的的人沦为乞丐、流民,甚至冻饿而死的也不再少数!
由此,导致了一个非常严重的后果,那就是,一个名叫“丐帮”的、具有明显黑社会xìng质的犯罪组织,迅速在金国发展壮大。
目前,这个丐帮号称已经有了百万之众。
可实际上,据好事者估算,这个所谓的“百万”,很可能还是保守数字来着!即便不算南面的大宋,光是金国范围内的乞丐,只怕就有七八十万了!
若是宋金两国合到一处,那么丐帮弟子的总数很有可能超过两百万。
要知道,宋金两国,所有乞丐都是丐帮弟子,这些就有近两百万了。
而丐帮弟子又不局限于乞丐!因为,丐帮之内,是分为污衣、净衣两大派系的,其中污衣一系尽是乞丐,而净衣一系,里面可都不是穷人,甚至很多本就是富甲一方的富豪!
要人有人,要钱有钱,而丐帮现任帮主洪七,又是个武功极高,号称天下五绝之一的绝顶人物,这丐帮蓬勃发展,也便在情理之中了。
做为黑社会xìng质的组织,丐帮有着一个非常崇高的政治目标,那就是驱逐鞑虏,恢复汉室江山。具体而言,就是解救在女真人统治下的汉人同胞,把金人赶回关外放猪去。
丐帮的理想固然崇高,可实施起来,难度同样不小。
几番争斗之下,丐帮虽然战果颇丰,可金人也慢慢发现了这群乞丐们的邪恶目的,遂在金国范围内开始大范围的清查丐帮不法份子。
至此,丐帮的发展,终于进入了一个相对困难时期。很多丐帮弟子迫于生计,不得不临时转型,干起了杂耍儿、卖艺之类三教九流的勾当。
入主中原后,在不到百年的时间里,金人已经汉化得非常严重,除了接受汉家礼仪道德、生活习惯外,金人也继承了中土的一些宗教习俗,比如,礼佛、崇道。
这其中又以礼佛为最!
仅仅是在金国的都城中都一地,就有大小寺庙数十座!
而所有寺庙中,又有一座寺庙最为恢宏大气,那便是大万安圣寺。
这是所有寺庙中,唯一在名称后面加了个“圣”字的庙宇,因为这大万安圣寺有着皇家的背景。而且,这寺庙就在金皇外不远处。
金人虽然暴虐,可金国皇室,还是很讲礼仪道德的,至少,在名面上,皇室子弟鲜少有欺凌汉人的行为。
故而,这大万安寺附近,反倒是成了一小方的汉家乐土,很多潦倒的中都百姓,都愿意到这万安寺附近谋生,只求不被金人无故迫害。
这rì,大万安圣寺旁的宜中坊上,又来了这么一个穷卖艺的。
那是一名身材高大的汉子,年纪约莫二十左右,面貌俊朗,虎背熊腰,颇有几分龙凤之姿。汉子身着布衣衫,虽然没打补丁,可也已经浆洗得有些发白了,看这情形,也是个生活拮据之人。
在宜中坊寻了处开阔之地,那汉子当即解开背后的长条包裹,取出一杆大铁枪,当街卖弄起了武艺。
汉子的武艺不差,膂力更是惊人,虽是最平常的一路枪法,可被那汉子用jīng铁长枪施展开来之际,却是虎虎生风、气势汹汹。
不过片刻功夫,那汉子周围便聚齐了数十的围观群众。待到汉子那将一路枪法使完,周围已经围了百余闲人,叫好之声此起彼伏。
收招定式,那汉子脸不红气不喘,先对着周围拱手做了个罗圈揖,那汉子这才朗声开口道,“众位乡亲,众位大哥大姐、小弟小妹,叔叔婶婶、大爷大妈,木某这厢有礼了!”
这个所谓的“木某”自然便是自古墓下山而来的杨铁心了。
当rì,经过与林朝英的一番友好协商,最终杨铁心还是答应了让穆小吃货拜林朝英为师,并且暂留古墓之中。
但有一个前提,那就是林朝英不能给穆小吃货灌输那些扭曲人xìng的歪理邪说,也不能教那些有明显缺陷,可能导致xìng格扭曲或身体残疾的乱七八糟功法。
杨铁心担心的自然就是林朝英自创的那门**,在杨铁心看来,那功法虽然不凡,可明显有很大缺陷!而且,林朝英本人都不练,反而流传给后人,这不纯粹是坑人呢么?
至于另一宗,杨铁心和李安心之间的问题,二人却始终没谈拢。
关于那个李安心,杨铁心倒是说不上讨厌,可也谈不上喜爱,至少还没到一见钟情的地步。而且,杨铁心总觉得,这小娘皮似乎没其表面看上去那么简单!所以,还是小心为妙!
搞定了这些杂事,接下来,杨铁心又把两个小丫头哄好,便下山直奔中都而来。
几番“行侠仗义、劫富济贫”后,杨铁心倒是不怎么缺钱,可也不算很多!
此番之所以跑到街头卖艺,却是打算以此为借口多在中都逗留几rì,顺便查探一下地形,安排好进退之路。
以这段颇有几分与众不同的话开场,惹来周遭一阵轻笑,杨铁心却毫不在意,自顾自地继续道,“木某家中遭难,流落江湖。今rì途经贵宝地,只因囊中羞涩,特将家传武艺拿来至诸位父老乡亲面前献丑,还望大家帮衬帮衬,有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场,木某这里先行谢过大家了!”
看热闹的人随不少,可这会儿一提钱,围观的人群当即散去了大半。余下的二十多人,真正肯向外掏钱的,也还不到十个,而且还多是一文两文的,其它那几个,看样子是打算继续白看热闹。
对此,那杨铁心倒是没有很是在意,天朝人的习惯历来如此。也不拘对方给钱了与否,杨铁心但只再次拱手挨个道谢了一番。
随后,杨铁心又摆开解数,连续施展了两路枪法。围观的群众则仍旧看热闹时回来,要钱时离开。而杨铁心,则继续宠辱不惊地收钱道谢,遇到有人调笑,也不与人相争,但只笑笑了事。
表演完了三路枪法后,杨铁心的收益已经颇丰,总计收获百余文铜钱。
见此情形,杨铁心再次对众人鞠躬道谢了一番,便收了抢摊,准备走人。
便在此时,几个舔叠肚、满脸横的家伙排众而入,一面行着,还一面横眉怒目地高呼道,“铁掌帮办事!闲杂人等让开!”;
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初至中都
七月的中都,赤热炎炎,好似火烤。
中都百姓的生活,也并不比火炉中来得舒服。
建国近百年后,女真族的猛安谋克制度终于走向了没落,甚至已经到了严重影响金国统治基的地步。
其最典型的表现就是,那些女真的猛安(千夫长)谋克(百夫长)们,由于常年不事生产劳动,整rì游手好闲,偷**狗,已经渐渐腐化堕落成为了社会的毒瘤。
而那些最低层的汉民,由于难以不堪忍受猛安谋克的盘剥,越来越多的的人沦为乞丐、流民,甚至冻饿而死的也不再少数!
由此,导致了一个非常严重的后果,那就是,一个名叫“丐帮”的、具有明显黑社会xìng质的犯罪组织,迅速在金国发展壮大。
目前,这个丐帮号称已经有了百万之众。
可实际上,据好事者估算,这个所谓的“百万”,很可能还是保守数字来着!即便不算南面的大宋,光是金国范围内的乞丐,只怕就有七八十万了!
若是宋金两国合到一处,那么丐帮弟子的总数很有可能超过两百万。
要知道,宋金两国,所有乞丐都是丐帮弟子,这些就有近两百万了。
而丐帮弟子又不局限于乞丐!因为,丐帮之内,是分为污衣、净衣两大派系的,其中污衣一系尽是乞丐,而净衣一系,里面可都不是穷人,甚至很多本就是富甲一方的富豪!
要人有人,要钱有钱,而丐帮现任帮主洪七,又是个武功极高,号称天下五绝之一的绝顶人物,这丐帮蓬勃发展,也便在情理之中了。
做为黑社会xìng质的组织,丐帮有着一个非常崇高的政治目标,那就是驱逐鞑虏,恢复汉室江山。具体而言,就是解救在女真人统治下的汉人同胞,把金人赶回关外放猪去。
丐帮的理想固然崇高,可实施起来,难度同样不小。
几番争斗之下,丐帮虽然战果颇丰,可金人也慢慢发现了这群乞丐们的邪恶目的,遂在金国范围内开始大范围的清查丐帮不法份子。
至此,丐帮的发展,终于进入了一个相对困难时期。很多丐帮弟子迫于生计,不得不临时转型,干起了杂耍儿、卖艺之类三教九流的勾当。
入主中原后,在不到百年的时间里,金人已经汉化得非常严重,除了接受汉家礼仪道德、生活习惯外,金人也继承了中土的一些宗教习俗,比如,礼佛、崇道。
这其中又以礼佛为最!
仅仅是在金国的都城中都一地,就有大小寺庙数十座!
而所有寺庙中,又有一座寺庙最为恢宏大气,那便是大万安圣寺。
这是所有寺庙中,唯一在名称后面加了个“圣”字的庙宇,因为这大万安圣寺有着皇家的背景。而且,这寺庙就在金皇外不远处。
金人虽然暴虐,可金国皇室,还是很讲礼仪道德的,至少,在名面上,皇室子弟鲜少有欺凌汉人的行为。
故而,这大万安寺附近,反倒是成了一小方的汉家乐土,很多潦倒的中都百姓,都愿意到这万安寺附近谋生,只求不被金人无故迫害。
这rì,大万安圣寺旁的宜中坊上,又来了这么一个穷卖艺的。
那是一名身材高大的汉子,年纪约莫二十左右,面貌俊朗,虎背熊腰,颇有几分龙凤之姿。汉子身着布衣衫,虽然没打补丁,可也已经浆洗得有些发白了,看这情形,也是个生活拮据之人。
在宜中坊寻了处开阔之地,那汉子当即解开背后的长条包裹,取出一杆大铁枪,当街卖弄起了武艺。
汉子的武艺不差,膂力更是惊人,虽是最平常的一路枪法,可被那汉子用jīng铁长枪施展开来之际,却是虎虎生风、气势汹汹。
不过片刻功夫,那汉子周围便聚齐了数十的围观群众。待到汉子那将一路枪法使完,周围已经围了百余闲人,叫好之声此起彼伏。
收招定式,那汉子脸不红气不喘,先对着周围拱手做了个罗圈揖,那汉子这才朗声开口道,“众位乡亲,众位大哥大姐、小弟小妹,叔叔婶婶、大爷大妈,木某这厢有礼了!”
这个所谓的“木某”自然便是自古墓下山而来的杨铁心了。
当rì,经过与林朝英的一番友好协商,最终杨铁心还是答应了让穆小吃货拜林朝英为师,并且暂留古墓之中。
但有一个前提,那就是林朝英不能给穆小吃货灌输那些扭曲人xìng的歪理邪说,也不能教那些有明显缺陷,可能导致xìng格扭曲或身体残疾的乱七八糟功法。
杨铁心担心的自然就是林朝英自创的那门**,在杨铁心看来,那功法虽然不凡,可明显有很大缺陷!而且,林朝英本人都不练,反而流传给后人,这不纯粹是坑人呢么?
至于另一宗,杨铁心和李安心之间的问题,二人却始终没谈拢。
关于那个李安心,杨铁心倒是说不上讨厌,可也谈不上喜爱,至少还没到一见钟情的地步。而且,杨铁心总觉得,这小娘皮似乎没其表面看上去那么简单!所以,还是小心为妙!
搞定了这些杂事,接下来,杨铁心又把两个小丫头哄好,便下山直奔中都而来。
几番“行侠仗义、劫富济贫”后,杨铁心倒是不怎么缺钱,可也不算很多!
此番之所以跑到街头卖艺,却是打算以此为借口多在中都逗留几rì,顺便查探一下地形,安排好进退之路。
以这段颇有几分与众不同的话开场,惹来周遭一阵轻笑,杨铁心却毫不在意,自顾自地继续道,“木某家中遭难,流落江湖。今rì途经贵宝地,只因囊中羞涩,特将家传武艺拿来至诸位父老乡亲面前献丑,还望大家帮衬帮衬,有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场,木某这里先行谢过大家了!”
看热闹的人随不少,可这会儿一提钱,围观的人群当即散去了大半。余下的二十多人,真正肯向外掏钱的,也还不到十个,而且还多是一文两文的,其它那几个,看样子是打算继续白看热闹。
对此,那杨铁心倒是没有很是在意,天朝人的习惯历来如此。也不拘对方给钱了与否,杨铁心但只再次拱手挨个道谢了一番。
随后,杨铁心又摆开解数,连续施展了两路枪法。围观的群众则仍旧看热闹时回来,要钱时离开。而杨铁心,则继续宠辱不惊地收钱道谢,遇到有人调笑,也不与人相争,但只笑笑了事。
表演完了三路枪法后,杨铁心的收益已经颇丰,总计收获百余文铜钱。
见此情形,杨铁心再次对众人鞠躬道谢了一番,便收了抢摊,准备走人。
便在此时,几个舔叠肚、满脸横的家伙排众而入,一面行着,还一面横眉怒目地高呼道,“铁掌帮办事!闲杂人等让开!”;
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