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那里,电脑屏幕上是一些照片,还放着那个承载着灰雾的小罐子。它是透明的,像是文具店里那种可以拿在手里把玩的小玻璃瓶。
还有一副画架。
不,那幅画才是重点。九晴的表情一下子严肃了起来。她凑近名乔,望着电脑档案上的一切。她压低了声音,于是说话时就显得像是在威胁:“这一次的成功率是多少?”
“七成以上。很高。”
名乔是个沉默寡言的人,她不爱说话,架着一副眼镜,头发披垂着却总让人觉得很整齐严肃。我说:“你要画她。”
显而易见的结论。电脑档案上全是明镜的照片,而纸上是一幅完整的画,只差上色。名乔点头,“这次容易一点,或许能成功。”
说完这话以后,名乔放下了鼠标,开始问我们一些关于死者的问题。她看起来很冷静,比平常话多一点。再问完以后,她解释了所谓灵魂素描的原理。她和黑白的boss一样,是天生阴阳眼,和所谓地府有点渊源——简单来说,就是她画出来的死者,可以重现人间。
过程是这样:
先拿普通的笔画了死者的样子,然后将那瓶“灵魂”当成墨水,上一遍色。这样死者的灵魂就会再次出现,等于所谓的显灵。死者可以出现多久,取决于画者的画工有多好。
但是有两个前提,一,手上一定要有所谓“灵魂”;二,一定要知道死者是个什么样的人。
“无人不成画,”说这话时候,名乔侧过脸,似乎不想正视自己的笔。她左手上握着笔,看样子她是用左手画画的。“所以我要还原。”
很复杂的内容。被她说出来,也就那么一句话而已。
九晴皱眉,“这很容易吧?只要看过死者的图片,然后照着画不就好了?”
名乔安静了。黑白里本来正常人就不是很多,她属于话少的那类人,一天说不到十句话,提起画画才会话多一点。“照片是死的,灵魂是活的。”
九晴看起来还想问,我将她拉过来,自己解释。“这属于那种还原,就好像过往的那几千年,比如清朝的时候。”
提到“过去”的时候,九晴眼神亮了一点,因为这是她的专业。然后她说:“清朝?”
“对,那时候不是有照相机了吗,紫禁城现在也还在。你可以找到房子,也可以找到里头人的图片。但是你注定看不到那个时代了。”我说。
过去是一种资源。如果不是这样,人类也不会有博物馆。你知道那个时代的房子是什么样子,你也知道那时候的人大概长什么样子,你如果努力查一查,也清楚那时候的人是怎样的生活方式。
但无论如何,你不会知道那时候的人,到底是怎么样的。你从来不曾和他们交谈过,甚至一眼都不曾看到过。更不要谈“熟悉”了。同理,即使你参加过一个陌生人的葬礼,知道了他的生平,甚至试图询问他的每一个习惯。
但如果没有‘想象’这种人与生俱来的能力,你仍然不知道他早上起床还有和人打招呼时候是什么样子。
九晴似乎懂了。
名乔见解释完了,她就说:“上色要一个上午。”
九晴惊讶:“一个上午这么久?”
名乔眼神略带怨怼的望了她一眼,但很快就收回去了。她点头,为了加强说服力,她多讲了一句:“这幅画画了三天。”
她的语气很平静。在离开研究科以后,我继续找事情做,翻阅着过去的档案——不是每天都有任务,没有任务就看这个消遣,或者帮别人的忙。九晴依然在纠结关于逻辑的问题,没有呆在执行科里。
等到中午的时候,我们可以过去了。我坐在那里,看大半幅画都上完了色。灰雾用来做颜料的感觉,就像是在给黑白素描上色,如果有一个没阴阳眼的人在这里,他会觉得名乔只是拿着一只没有墨水的笔在画画。
快画成了。灰色的雾气越来越浓,几乎看不清原来的线条了,但是名乔的手一点都没有发抖,仿佛她能透过灰雾,看清底下的画面。直到她说:“好了。”
画出来了。
那种感觉很奇妙,像是从雾气里出来一个人,你隐约知道她是鬼魂,全身上下都有点透。我下意识拉过来一把椅子。
真·见鬼了。
很容易就能看出来,那是明镜,不是千寻。我说:“嗨。”
她左右看,似乎有点怀疑自己在别的地方。她开口时候,声音沙哑:“我……你们是谁?”
她的声音很明显是十多岁的孩子,我想了一想,然后说:“我叫十雾。”
旁边的名乔更镇定,她的眼神波澜不惊,仿佛见过这样的情况千万遍。她坐在那里,没有半点要解释的意思,只是顺手将电脑上的视窗关掉。而我开始问问题。这是一套程序。
一般来说,自杀的人,灵魂不太容易消散,这样会影响地府和人间的平衡。然后自杀的人们如果没有执念,那就不会变成灰雾;如果有,就要想办法化解。我们的办法都很落后,问他们的执念是什么,然后试图解开它。
如果能够成功,那就最好。如果不能成,那就继续。那些都是研究科的事情了。如果有死缠烂打不合理的,最极端的做法,就是直接丢进地府,轮回一两遍,这样灵魂就自然消散了。
但是那样不太对。
一般来说,人权这个概念只能应用在人身上,对灵魂是没用的。但似乎据九晴所说,地府对于自杀者相形要宽容很多。所以除非逼不得已,不会将他们丢进地府——说白了,又不是什么罪大恶极的行为,只是自己去死了而已。
而黑白的定位就更好解释了。
据人所说,黑白只是为了解除冤魂的怨念而存在的。就好像医生治病,医生会问病人,关于他们自己的事情、生活习惯,但是不会主动问他们喜欢的人是谁;而这里,也是一样的道理。
总之,活着的人最重要,记住这个就好了。
但就因为这样,所以要做事特别难……就像是你要做菜,但是教你做菜的人不让你下油一样。这样也不是什么都不能做了,但总会感觉碍手碍脚。
对,我太挑剔。
在问完问题、解释完情况以后,明镜看起来有点失落。她问:“千寻她……怎么样了?”
“还不错,”我说,复述了一遍她最后说的话。
明镜低头,似乎颇为失落。我问:“你想死吗?”
“对。”
“不后悔?”
“不后悔。”
这个问答听起来莫名其妙。她最后的要求,是再听一次那个童话故事,我简单地说了一遍——我不擅长说故事。这一次名乔画出来的画似乎很成功,一直到傍晚,灵魂才消散。等到九晴回来的时候,我正准备去执行科。
九晴
还有一副画架。
不,那幅画才是重点。九晴的表情一下子严肃了起来。她凑近名乔,望着电脑档案上的一切。她压低了声音,于是说话时就显得像是在威胁:“这一次的成功率是多少?”
“七成以上。很高。”
名乔是个沉默寡言的人,她不爱说话,架着一副眼镜,头发披垂着却总让人觉得很整齐严肃。我说:“你要画她。”
显而易见的结论。电脑档案上全是明镜的照片,而纸上是一幅完整的画,只差上色。名乔点头,“这次容易一点,或许能成功。”
说完这话以后,名乔放下了鼠标,开始问我们一些关于死者的问题。她看起来很冷静,比平常话多一点。再问完以后,她解释了所谓灵魂素描的原理。她和黑白的boss一样,是天生阴阳眼,和所谓地府有点渊源——简单来说,就是她画出来的死者,可以重现人间。
过程是这样:
先拿普通的笔画了死者的样子,然后将那瓶“灵魂”当成墨水,上一遍色。这样死者的灵魂就会再次出现,等于所谓的显灵。死者可以出现多久,取决于画者的画工有多好。
但是有两个前提,一,手上一定要有所谓“灵魂”;二,一定要知道死者是个什么样的人。
“无人不成画,”说这话时候,名乔侧过脸,似乎不想正视自己的笔。她左手上握着笔,看样子她是用左手画画的。“所以我要还原。”
很复杂的内容。被她说出来,也就那么一句话而已。
九晴皱眉,“这很容易吧?只要看过死者的图片,然后照着画不就好了?”
名乔安静了。黑白里本来正常人就不是很多,她属于话少的那类人,一天说不到十句话,提起画画才会话多一点。“照片是死的,灵魂是活的。”
九晴看起来还想问,我将她拉过来,自己解释。“这属于那种还原,就好像过往的那几千年,比如清朝的时候。”
提到“过去”的时候,九晴眼神亮了一点,因为这是她的专业。然后她说:“清朝?”
“对,那时候不是有照相机了吗,紫禁城现在也还在。你可以找到房子,也可以找到里头人的图片。但是你注定看不到那个时代了。”我说。
过去是一种资源。如果不是这样,人类也不会有博物馆。你知道那个时代的房子是什么样子,你也知道那时候的人大概长什么样子,你如果努力查一查,也清楚那时候的人是怎样的生活方式。
但无论如何,你不会知道那时候的人,到底是怎么样的。你从来不曾和他们交谈过,甚至一眼都不曾看到过。更不要谈“熟悉”了。同理,即使你参加过一个陌生人的葬礼,知道了他的生平,甚至试图询问他的每一个习惯。
但如果没有‘想象’这种人与生俱来的能力,你仍然不知道他早上起床还有和人打招呼时候是什么样子。
九晴似乎懂了。
名乔见解释完了,她就说:“上色要一个上午。”
九晴惊讶:“一个上午这么久?”
名乔眼神略带怨怼的望了她一眼,但很快就收回去了。她点头,为了加强说服力,她多讲了一句:“这幅画画了三天。”
她的语气很平静。在离开研究科以后,我继续找事情做,翻阅着过去的档案——不是每天都有任务,没有任务就看这个消遣,或者帮别人的忙。九晴依然在纠结关于逻辑的问题,没有呆在执行科里。
等到中午的时候,我们可以过去了。我坐在那里,看大半幅画都上完了色。灰雾用来做颜料的感觉,就像是在给黑白素描上色,如果有一个没阴阳眼的人在这里,他会觉得名乔只是拿着一只没有墨水的笔在画画。
快画成了。灰色的雾气越来越浓,几乎看不清原来的线条了,但是名乔的手一点都没有发抖,仿佛她能透过灰雾,看清底下的画面。直到她说:“好了。”
画出来了。
那种感觉很奇妙,像是从雾气里出来一个人,你隐约知道她是鬼魂,全身上下都有点透。我下意识拉过来一把椅子。
真·见鬼了。
很容易就能看出来,那是明镜,不是千寻。我说:“嗨。”
她左右看,似乎有点怀疑自己在别的地方。她开口时候,声音沙哑:“我……你们是谁?”
她的声音很明显是十多岁的孩子,我想了一想,然后说:“我叫十雾。”
旁边的名乔更镇定,她的眼神波澜不惊,仿佛见过这样的情况千万遍。她坐在那里,没有半点要解释的意思,只是顺手将电脑上的视窗关掉。而我开始问问题。这是一套程序。
一般来说,自杀的人,灵魂不太容易消散,这样会影响地府和人间的平衡。然后自杀的人们如果没有执念,那就不会变成灰雾;如果有,就要想办法化解。我们的办法都很落后,问他们的执念是什么,然后试图解开它。
如果能够成功,那就最好。如果不能成,那就继续。那些都是研究科的事情了。如果有死缠烂打不合理的,最极端的做法,就是直接丢进地府,轮回一两遍,这样灵魂就自然消散了。
但是那样不太对。
一般来说,人权这个概念只能应用在人身上,对灵魂是没用的。但似乎据九晴所说,地府对于自杀者相形要宽容很多。所以除非逼不得已,不会将他们丢进地府——说白了,又不是什么罪大恶极的行为,只是自己去死了而已。
而黑白的定位就更好解释了。
据人所说,黑白只是为了解除冤魂的怨念而存在的。就好像医生治病,医生会问病人,关于他们自己的事情、生活习惯,但是不会主动问他们喜欢的人是谁;而这里,也是一样的道理。
总之,活着的人最重要,记住这个就好了。
但就因为这样,所以要做事特别难……就像是你要做菜,但是教你做菜的人不让你下油一样。这样也不是什么都不能做了,但总会感觉碍手碍脚。
对,我太挑剔。
在问完问题、解释完情况以后,明镜看起来有点失落。她问:“千寻她……怎么样了?”
“还不错,”我说,复述了一遍她最后说的话。
明镜低头,似乎颇为失落。我问:“你想死吗?”
“对。”
“不后悔?”
“不后悔。”
这个问答听起来莫名其妙。她最后的要求,是再听一次那个童话故事,我简单地说了一遍——我不擅长说故事。这一次名乔画出来的画似乎很成功,一直到傍晚,灵魂才消散。等到九晴回来的时候,我正准备去执行科。
九晴
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