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[宝莲灯]昆仑上仙 作者:络海
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[宝莲灯]昆仑上仙 作者:络海
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指瞬息间，便理解了杨戬那般求死意愿。而后色彩斑斓的五火七禽扇出，空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火等好似长了翅膀般，齐齐涌向沉香。
“因为贫道啊，刚从玉帝那得了一道，空白的仙神符诏。”
剑光明灭，玉鼎真人随之消失。只那一团乱象，并着其寥寥数语，召示了那位元始天尊高足，阐教上仙，确实到访。
天地有神灵，神而自灵，神而自明。如伏羲、女娲、东皇太一，因规则而生，言出法随口含天宪，却是天地间最早的一批神灵。
而后的水神共公、火神祝融、东华帝君、宓妃、河伯之属，也可以算得古神之列。
等到紫霄宫那位道祖，也就是他那师祖鸿钧老祖传道洪荒，遍授求道修行之法，成就的多是仙，与那因天地而生掌一方规则的古神，又有所区别。
再到后来女娲抟土造人，洪荒之中修行生灵日多，那些个神通广大的大能者，又或是人皇天子，抑或是世俗凡夫口口相传广为提及，亦可造神。
朝游北海暮苍梧，出入于青冥之间。师祖鸿钧老祖传下的道求的是逍遥自在，可最终以身合道使规则完善的却也是他。故而有殷商之际，一卷封神榜借女娲之手而出。阐截两教大争，引得四海散仙八荒妖魔入毂，互相征伐。
再之后，天人隔离天地灵气日趋衰竭。便是有大恒心大毅力，真正能飞升天庭的，也不过是如八仙等寥寥数人。却也不在这天庭编制之中，虽有仙职而无实权。
故而此番玉帝随手送出之礼，委实够大。大抵怕是此方天地之间，那最后一尊空白的仙神位。自然未尝没有因前番故人交待之事疏忽敷衍而导致后果做出补偿意思，又或是将烫手山芋抛出，以此希望玉鼎真人于接下来的合作中，莫要使什么绊子。
说白了玉鼎真人向玉帝讨要华山，也不过是想要胁制三圣母，给沉香添添堵。玉帝知他目的，却送下这么一道等同于凡间空有印玺却无内容的圣旨。哂笑一声，玉鼎真人倒并没有将其拿出用在此处拿给沉香等人观看的意思，而是纵剑离开了刘家村范围。
反正他话已经放出，想必那位玉帝陛下，会做出权衡。
只是玉鼎真人却也并未走远，只是在那无人的林间现出身形。指尖一点灵光升起，于那空置废弃了的草亭间化出清茶一盏，并桌椅等诸物。
杨戬心中疑惑，总觉得这师尊好似对这诸多事物，太过熟悉了解。并不像于昆仑仙境中老实呆了千年的样子，却也识趣的没有问出。
自然是不知道，在玉鼎真人眼中这千年前之景与千年后之景并无不同。可独独的，却失掉了那份安宁镇定，变得浮躁不安起来。
那是在最为艰难的时刻，无限接近身死魂灭万劫不复之时，也不曾有过的。
人之生也种种，只有玉鼎真人自己知道，不同于或先天或后天的仙神，他是在毫无准备的情况下经历了那漫长由人到神进而修行的过程的。那弱小而孱弱的灵魂，在经历了无数个凡人一生的时光后，方学会将自己与世间隔离开来，在孤寂中成长。
朝生夕死，夕生暮死。千年时光何其漫长，漫长到帝王将相数度轮回，凡人国度兴衰湮灭，世俗变动沧海桑田。却又何其短暂，不过昆仑仙境里，阐教上仙闭关修持，打破桎梏工夫。
就是这样的工夫，他头一遭生出心思想要护着的徒儿，便自个把自个，折腾到举世皆敌四面楚歌境地。叫玉鼎真人哀其不幸怒其不争之余，生出满满倦怠。
他不知道他所做的，是否便当真是杨戬想要的。对杨戬而言，究竟是好是坏。他亦不认为，他这师父需要如师如父到左右杨戬一切的地步。只是，要他就此放弃，返回昆仑仙境做他那避世囿居、不理红尘的阐教上仙，却也并无可能。
不管杨戬怨与不怨，他这做师父的既然决定了，便断无回转可能。
作者有话要说：
古神流，本来大家你好我好大家好都是规则化身，结果出了个小婊砸鸿钧blabla大家要好好学习天天向上不受规则控制努力求道。当然这不是重点，重点是鸿钧这小婊砸后来又一声不吭的合道成为天地规则的一部分。所以，自行体会
第11章 东华帝君
“真人可是在等我？”
白色折扇合拢，抵住额头，垂首掩下狭长凤目中的思绪，半藏半映在宽袍广袖中的面容上一派捉摸不定。来人颇是烦恼道。
“贫道与真人有缘。”
遥遥举杯，玉鼎真人款款言道，面上是少见的温和之色。倒是叫杨戬心生古怪，他当然知道来人身份，正是八仙之一的纯阳真人吕洞宾。只是吕洞宾于唐时得道，师尊玉鼎真人却早在千年前封神战后退隐昆仑仙境，再不复出。这两位之间，又有怎样渊源？这吕洞宾又何德何能，使玉鼎真人在此等候。
杨戬为天庭司法天神，吕洞宾等八仙虽有仙职，并无实权。彼此除了些小纠葛，倒并没有什么过多交集。因而杨戬并不知道，玉鼎真人此举，有何深意。
一时片刻之间，玉鼎真人显然也没有为杨戬解惑的意思。长身而起，对吕洞宾继续道：
“阐教出世，老师最喜热闹，不知真人可否有空，拔冗一见？”
言毕，缩地成寸之法使出，弹指瞬息间便出现在吕洞宾身前。
“我现在拒绝还来得及吗？”
摸了摸鼻子，手中白色折扇被抛至空中转了圈而后接住，吕洞宾向天翻了个白眼，郑重其事道：
“我现在虽然只是个没权没势的散仙，不过也绝不会随意屈服的！”
“你可以试试。”
玉鼎真人嘴角微微抽动，而后同样一本正经道：
“只是可怜了老师一把年纪，却要生生忍受这骨肉分离对面不识不得团圆之苦。”
……
师尊，师祖元始天尊他老人家知道你背后是这么编排他的吗？
阴阳镜中的杨戬一阵默然，却是不由得想起了某个传闻。
“我竟不知道，玉鼎真人竟然也有这么……诙谐的一面，与传闻大不相同。”
“过奖”
眼见得吕洞宾一脸的漠然无语，拿着扇子的手更是僵在半空，玉鼎真人方继续语不惊人死不休道：
“谁又会想到立誓永不入天庭的东华帝君，也离开碧海蓬莱，转生人世。”
民间有道歌言，“著青裙，入天门，揖金母，拜木公”。讲的就是凡升仙者，男拜东王公，女拜西王母，而后方得以被授仙职。这东王公，讲的便是东华帝君。
东华者，以帝君东华至真之气化而生也。分治东极，居东华之上也。紫府者，职居紫府，统三十五四司，迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气，生化万
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[宝莲灯]昆仑上仙 作者:络海
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指瞬息间，便理解了杨戬那般求死意愿。而后色彩斑斓的五火七禽扇出，空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火等好似长了翅膀般，齐齐涌向沉香。
“因为贫道啊，刚从玉帝那得了一道，空白的仙神符诏。”
剑光明灭，玉鼎真人随之消失。只那一团乱象，并着其寥寥数语，召示了那位元始天尊高足，阐教上仙，确实到访。
天地有神灵，神而自灵，神而自明。如伏羲、女娲、东皇太一，因规则而生，言出法随口含天宪，却是天地间最早的一批神灵。
而后的水神共公、火神祝融、东华帝君、宓妃、河伯之属，也可以算得古神之列。
等到紫霄宫那位道祖，也就是他那师祖鸿钧老祖传道洪荒，遍授求道修行之法，成就的多是仙，与那因天地而生掌一方规则的古神，又有所区别。
再到后来女娲抟土造人，洪荒之中修行生灵日多，那些个神通广大的大能者，又或是人皇天子，抑或是世俗凡夫口口相传广为提及，亦可造神。
朝游北海暮苍梧，出入于青冥之间。师祖鸿钧老祖传下的道求的是逍遥自在，可最终以身合道使规则完善的却也是他。故而有殷商之际，一卷封神榜借女娲之手而出。阐截两教大争，引得四海散仙八荒妖魔入毂，互相征伐。
再之后，天人隔离天地灵气日趋衰竭。便是有大恒心大毅力，真正能飞升天庭的，也不过是如八仙等寥寥数人。却也不在这天庭编制之中，虽有仙职而无实权。
故而此番玉帝随手送出之礼，委实够大。大抵怕是此方天地之间，那最后一尊空白的仙神位。自然未尝没有因前番故人交待之事疏忽敷衍而导致后果做出补偿意思，又或是将烫手山芋抛出，以此希望玉鼎真人于接下来的合作中，莫要使什么绊子。
说白了玉鼎真人向玉帝讨要华山，也不过是想要胁制三圣母，给沉香添添堵。玉帝知他目的，却送下这么一道等同于凡间空有印玺却无内容的圣旨。哂笑一声，玉鼎真人倒并没有将其拿出用在此处拿给沉香等人观看的意思，而是纵剑离开了刘家村范围。
反正他话已经放出，想必那位玉帝陛下，会做出权衡。
只是玉鼎真人却也并未走远，只是在那无人的林间现出身形。指尖一点灵光升起，于那空置废弃了的草亭间化出清茶一盏，并桌椅等诸物。
杨戬心中疑惑，总觉得这师尊好似对这诸多事物，太过熟悉了解。并不像于昆仑仙境中老实呆了千年的样子，却也识趣的没有问出。
自然是不知道，在玉鼎真人眼中这千年前之景与千年后之景并无不同。可独独的，却失掉了那份安宁镇定，变得浮躁不安起来。
那是在最为艰难的时刻，无限接近身死魂灭万劫不复之时，也不曾有过的。
人之生也种种，只有玉鼎真人自己知道，不同于或先天或后天的仙神，他是在毫无准备的情况下经历了那漫长由人到神进而修行的过程的。那弱小而孱弱的灵魂，在经历了无数个凡人一生的时光后，方学会将自己与世间隔离开来，在孤寂中成长。
朝生夕死，夕生暮死。千年时光何其漫长，漫长到帝王将相数度轮回，凡人国度兴衰湮灭，世俗变动沧海桑田。却又何其短暂，不过昆仑仙境里，阐教上仙闭关修持，打破桎梏工夫。
就是这样的工夫，他头一遭生出心思想要护着的徒儿，便自个把自个，折腾到举世皆敌四面楚歌境地。叫玉鼎真人哀其不幸怒其不争之余，生出满满倦怠。
他不知道他所做的，是否便当真是杨戬想要的。对杨戬而言，究竟是好是坏。他亦不认为，他这师父需要如师如父到左右杨戬一切的地步。只是，要他就此放弃，返回昆仑仙境做他那避世囿居、不理红尘的阐教上仙，却也并无可能。
不管杨戬怨与不怨，他这做师父的既然决定了，便断无回转可能。
作者有话要说：
古神流，本来大家你好我好大家好都是规则化身，结果出了个小婊砸鸿钧blabla大家要好好学习天天向上不受规则控制努力求道。当然这不是重点，重点是鸿钧这小婊砸后来又一声不吭的合道成为天地规则的一部分。所以，自行体会
第11章 东华帝君
“真人可是在等我？”
白色折扇合拢，抵住额头，垂首掩下狭长凤目中的思绪，半藏半映在宽袍广袖中的面容上一派捉摸不定。来人颇是烦恼道。
“贫道与真人有缘。”
遥遥举杯，玉鼎真人款款言道，面上是少见的温和之色。倒是叫杨戬心生古怪，他当然知道来人身份，正是八仙之一的纯阳真人吕洞宾。只是吕洞宾于唐时得道，师尊玉鼎真人却早在千年前封神战后退隐昆仑仙境，再不复出。这两位之间，又有怎样渊源？这吕洞宾又何德何能，使玉鼎真人在此等候。
杨戬为天庭司法天神，吕洞宾等八仙虽有仙职，并无实权。彼此除了些小纠葛，倒并没有什么过多交集。因而杨戬并不知道，玉鼎真人此举，有何深意。
一时片刻之间，玉鼎真人显然也没有为杨戬解惑的意思。长身而起，对吕洞宾继续道：
“阐教出世，老师最喜热闹，不知真人可否有空，拔冗一见？”
言毕，缩地成寸之法使出，弹指瞬息间便出现在吕洞宾身前。
“我现在拒绝还来得及吗？”
摸了摸鼻子，手中白色折扇被抛至空中转了圈而后接住，吕洞宾向天翻了个白眼，郑重其事道：
“我现在虽然只是个没权没势的散仙，不过也绝不会随意屈服的！”
“你可以试试。”
玉鼎真人嘴角微微抽动，而后同样一本正经道：
“只是可怜了老师一把年纪，却要生生忍受这骨肉分离对面不识不得团圆之苦。”
……
师尊，师祖元始天尊他老人家知道你背后是这么编排他的吗？
阴阳镜中的杨戬一阵默然，却是不由得想起了某个传闻。
“我竟不知道，玉鼎真人竟然也有这么……诙谐的一面，与传闻大不相同。”
“过奖”
眼见得吕洞宾一脸的漠然无语，拿着扇子的手更是僵在半空，玉鼎真人方继续语不惊人死不休道：
“谁又会想到立誓永不入天庭的东华帝君，也离开碧海蓬莱，转生人世。”
民间有道歌言，“著青裙，入天门，揖金母，拜木公”。讲的就是凡升仙者，男拜东王公，女拜西王母，而后方得以被授仙职。这东王公，讲的便是东华帝君。
东华者，以帝君东华至真之气化而生也。分治东极，居东华之上也。紫府者，职居紫府，统三十五四司，迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气，生化万
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