三三六章 前兆
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主宰漫威 作者:度方
三三六章 前兆
京师就有所谓天主的教堂,当初利玛窦来到神州,易服易冠,先学汉语汉字,学习神州的习俗,然后以自身在数学和天文方面的建树,与前朝名流交流,逐渐得到认可。
这就是他所谓的批释合儒超儒的理念。欲图通过批判释教,先打消儒家的警惕,然后通过学习儒家的习俗,偷换概念,将天主的那一套,替换过来,以达到传教的目的。
当时利玛窦颇得明廷亲眼,京师的唯一一座教堂,就是在那个时候建立的。
不过利玛窦死后,天主教的传教士改变了传教的方式。他们觉得利玛窦允许汉人祭拜祖先是对主的侮辱,于是禁止入教的汉人祭拜祖先,由此将利玛窦的用心全数废掉,将天主教在神州的传教过程直接打断。
嬴翌占领京师的时候,京师就有一批传教士,以汤若望为首。汤若望秉持的是利玛窦的传教思路,因此为明廷勉强接受,并且与明廷不少的官员,都有交情。
但嬴翌占领京师之后,城头变幻大王旗,使得这些传教士龟缩起来。他们希望看清形势之后,再做区处。
等到京师稳定下来,汤若望便拜托一些熟人——此前是明廷的官员,后为嬴翌所用,拜托他们,请求能与嬴翌见一面。
但嬴翌没有理会。
从有诸夏以来,到大明朝,这片大地上的文明,都领先于世界。而明末是一个转折点——在这个时期,西方文明开始爆发,在数学、天文等自然科学方面,逐渐超越神州。
如果嬴翌没有傍身的东西,他一定会接见汤若望这些代表着西方文明前沿的传教士。但嬴翌有。
嬴翌体会过科技的便利,知道有可取之处。但眼下嬴翌主导的文明发展方向,与科技截然不同。也许西方的数学天文等自然科学的精华,有融入元炁方案的可能性,但嬴翌现在没有时间去做这件事。
他分得清主次。
元炁方案都还没有普及实践,还没有确立其主导地位,这时候又去兼顾旁门,就容易主次不分,走上歧途。
而且嬴翌对西方人并无好感。他也知道这些传教士的目的,并不单纯。他们不是来为诸夏文明的发展贡献光和热的,其终极目标是为了和平演变——将诸夏转化为他们的‘主’的羔羊。
当前在神州大地的南方的广大海洋、群岛之上,西方人正在驰骋。早年的料罗湾海战,若非战胜,这些西方人不会放着神州这么大一块肥肉不顾。对南洋的殖民者而言,京师的传教士是他们潜在的间谍。
嬴翌对泰西夷人没有丝毫畏惧,且早晚与之交兵。而且他们的‘主’的信仰,嬴翌也不感冒。所以对于这些传教士,嬴翌全然没有放在心上。
至少在简化元符、钻研元器的过程之,西方人的文明,对于嬴翌并无用处。
京师的那座教堂,一定会被拆除。
不过这都是小事或者远事,当前政局逐渐稳定,嬴翌已经把目光放在了云贵川和江南。
“一统天下的大战略,首要在江南和云贵川。”嬴翌丢下一份战报,淡淡道:“回地和藏地的蚂蚱,让他蹦跶。只要保证他们的爪子不伸进汉地即可。”
刚刚的这份战报,就是西战区钱岳方面递上来的。最近一段时间,回地藏地的蚂蚱们,蹦跶的越来越欢实了。大概是看到钱岳所部没有主动发起进攻,怕是以为他们自己有多强大,令钱岳忌惮。
实际上若非嬴翌按兵不动,钱岳早就出兵,将这些蚂蚱一扫而空。
“回地、藏地的情况,颇为不同。一旦出兵,必以杀戮为主。而占领大片的空地,完全没有用处。先扫平江南和云贵川,再来处置他们,才最是合理。”
阎尔梅和田宏遇恭敬的坐在下面,闻言深以为然。
阎尔梅道:“君上,眼下已近八月。去年此时,正是大破鞑虏之时。这一年来,各地秩序已经稳定,粮草物资俱已齐备,或可发起对江南和云贵川的统一之战。”
田宏遇也道:“君上,国安部早已安排好了人手。只待发兵,便可行斩首之策,令其不战自溃,避免波及更多百姓。”
嬴翌笑着点了点头:“我这几日已渐有腹案。国安部方面,我是信任的。不过斩首之策,亦须得选好目标。恶略者杀之无妨,但如秦良玉这等栋梁,我亦极是钦佩,不可擅杀迫害。”
田宏遇拜道:“君上放心,臣省得。”
“如此便好。”嬴翌道:“还有十来日便是八月,大丰收在即。我意各地丰收之后,再出兵攻伐。用卿,你草拟一份王诏,阐明一统天下的必要性,是时发檄文之。并传令江南、西南两大战区及西战区,令周力、张石等做好出兵的准备。”
又道:“稍后让后勤司郑大人来一趟,军备物资的准备,须得做一些叮嘱。兵部方面也要有个提备,做好对俘虏、伤患的安置准备。”
“是,君上。”
紧锣密鼓的战争准备,并未影响到广大北方百姓的生活。无论是军备物资的准备,还是后续收尾的准备,与百姓无尤,反倒更多好处。
在江南、西南和西战区三方面还没有动静的时候,辽东、西北和山东海军倒是先动起来了。
经过接近一年的蛰伏,辽东战区显现獠牙。山海关战后,辽东战区的战线从关宁一线推进到辽阳,主要配合牧政院的辽东地方统治机构的构架,除了剿匪,稍大的军事行动都没有。
如今一动,便直推辽东半岛鸭绿江前沿,屯兵九连城镇江堡,隔江遥望朝鲜义州。
朝鲜一日三惊,派其大臣出使京师不提。
而西北战区郑九所部,则收缩兵力。近一年间,广大的漠南草原是西北战区的牧马场。鞑靼人的部落,在连绵不绝的打击之下,已经几乎从漠南草原消失。无数的奴隶、牛羊马匹,被掠夺回来,成为嬴翌的财富。草原却就空旷了。
草原上暂时没有了好处,年中六月时候,西北战区就已在收缩兵力,调整战略。到八月时,已几乎收回全部兵力。并大部分兵力,已移师陕地榆林府,对回地虎视眈眈。
三三六章 前兆
三三六章 前兆
京师就有所谓天主的教堂,当初利玛窦来到神州,易服易冠,先学汉语汉字,学习神州的习俗,然后以自身在数学和天文方面的建树,与前朝名流交流,逐渐得到认可。
这就是他所谓的批释合儒超儒的理念。欲图通过批判释教,先打消儒家的警惕,然后通过学习儒家的习俗,偷换概念,将天主的那一套,替换过来,以达到传教的目的。
当时利玛窦颇得明廷亲眼,京师的唯一一座教堂,就是在那个时候建立的。
不过利玛窦死后,天主教的传教士改变了传教的方式。他们觉得利玛窦允许汉人祭拜祖先是对主的侮辱,于是禁止入教的汉人祭拜祖先,由此将利玛窦的用心全数废掉,将天主教在神州的传教过程直接打断。
嬴翌占领京师的时候,京师就有一批传教士,以汤若望为首。汤若望秉持的是利玛窦的传教思路,因此为明廷勉强接受,并且与明廷不少的官员,都有交情。
但嬴翌占领京师之后,城头变幻大王旗,使得这些传教士龟缩起来。他们希望看清形势之后,再做区处。
等到京师稳定下来,汤若望便拜托一些熟人——此前是明廷的官员,后为嬴翌所用,拜托他们,请求能与嬴翌见一面。
但嬴翌没有理会。
从有诸夏以来,到大明朝,这片大地上的文明,都领先于世界。而明末是一个转折点——在这个时期,西方文明开始爆发,在数学、天文等自然科学方面,逐渐超越神州。
如果嬴翌没有傍身的东西,他一定会接见汤若望这些代表着西方文明前沿的传教士。但嬴翌有。
嬴翌体会过科技的便利,知道有可取之处。但眼下嬴翌主导的文明发展方向,与科技截然不同。也许西方的数学天文等自然科学的精华,有融入元炁方案的可能性,但嬴翌现在没有时间去做这件事。
他分得清主次。
元炁方案都还没有普及实践,还没有确立其主导地位,这时候又去兼顾旁门,就容易主次不分,走上歧途。
而且嬴翌对西方人并无好感。他也知道这些传教士的目的,并不单纯。他们不是来为诸夏文明的发展贡献光和热的,其终极目标是为了和平演变——将诸夏转化为他们的‘主’的羔羊。
当前在神州大地的南方的广大海洋、群岛之上,西方人正在驰骋。早年的料罗湾海战,若非战胜,这些西方人不会放着神州这么大一块肥肉不顾。对南洋的殖民者而言,京师的传教士是他们潜在的间谍。
嬴翌对泰西夷人没有丝毫畏惧,且早晚与之交兵。而且他们的‘主’的信仰,嬴翌也不感冒。所以对于这些传教士,嬴翌全然没有放在心上。
至少在简化元符、钻研元器的过程之,西方人的文明,对于嬴翌并无用处。
京师的那座教堂,一定会被拆除。
不过这都是小事或者远事,当前政局逐渐稳定,嬴翌已经把目光放在了云贵川和江南。
“一统天下的大战略,首要在江南和云贵川。”嬴翌丢下一份战报,淡淡道:“回地和藏地的蚂蚱,让他蹦跶。只要保证他们的爪子不伸进汉地即可。”
刚刚的这份战报,就是西战区钱岳方面递上来的。最近一段时间,回地藏地的蚂蚱们,蹦跶的越来越欢实了。大概是看到钱岳所部没有主动发起进攻,怕是以为他们自己有多强大,令钱岳忌惮。
实际上若非嬴翌按兵不动,钱岳早就出兵,将这些蚂蚱一扫而空。
“回地、藏地的情况,颇为不同。一旦出兵,必以杀戮为主。而占领大片的空地,完全没有用处。先扫平江南和云贵川,再来处置他们,才最是合理。”
阎尔梅和田宏遇恭敬的坐在下面,闻言深以为然。
阎尔梅道:“君上,眼下已近八月。去年此时,正是大破鞑虏之时。这一年来,各地秩序已经稳定,粮草物资俱已齐备,或可发起对江南和云贵川的统一之战。”
田宏遇也道:“君上,国安部早已安排好了人手。只待发兵,便可行斩首之策,令其不战自溃,避免波及更多百姓。”
嬴翌笑着点了点头:“我这几日已渐有腹案。国安部方面,我是信任的。不过斩首之策,亦须得选好目标。恶略者杀之无妨,但如秦良玉这等栋梁,我亦极是钦佩,不可擅杀迫害。”
田宏遇拜道:“君上放心,臣省得。”
“如此便好。”嬴翌道:“还有十来日便是八月,大丰收在即。我意各地丰收之后,再出兵攻伐。用卿,你草拟一份王诏,阐明一统天下的必要性,是时发檄文之。并传令江南、西南两大战区及西战区,令周力、张石等做好出兵的准备。”
又道:“稍后让后勤司郑大人来一趟,军备物资的准备,须得做一些叮嘱。兵部方面也要有个提备,做好对俘虏、伤患的安置准备。”
“是,君上。”
紧锣密鼓的战争准备,并未影响到广大北方百姓的生活。无论是军备物资的准备,还是后续收尾的准备,与百姓无尤,反倒更多好处。
在江南、西南和西战区三方面还没有动静的时候,辽东、西北和山东海军倒是先动起来了。
经过接近一年的蛰伏,辽东战区显现獠牙。山海关战后,辽东战区的战线从关宁一线推进到辽阳,主要配合牧政院的辽东地方统治机构的构架,除了剿匪,稍大的军事行动都没有。
如今一动,便直推辽东半岛鸭绿江前沿,屯兵九连城镇江堡,隔江遥望朝鲜义州。
朝鲜一日三惊,派其大臣出使京师不提。
而西北战区郑九所部,则收缩兵力。近一年间,广大的漠南草原是西北战区的牧马场。鞑靼人的部落,在连绵不绝的打击之下,已经几乎从漠南草原消失。无数的奴隶、牛羊马匹,被掠夺回来,成为嬴翌的财富。草原却就空旷了。
草原上暂时没有了好处,年中六月时候,西北战区就已在收缩兵力,调整战略。到八月时,已几乎收回全部兵力。并大部分兵力,已移师陕地榆林府,对回地虎视眈眈。
三三六章 前兆
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