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重生之出魔入佛 作者:柳明暗
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重生之出魔入佛 作者:柳明暗
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而他翻找的所得，也就是同样被封在木盒子里的那一个巴掌大小的玉瓶。
当然，那玉瓶子里封存着的，也就是他们陈家人身上流传着的那些蛊虫尚在沉睡中的母蛊。
他们陈家人身上的蛊虫是那一条母蛊分化出来的子蛊。
母蛊不知缘由力量衰弱，以致沉睡。他们陈家人身上的那些蛊虫，便就是不断吞噬陈家人的血肉精华乃至寿元等一切有形无形物质，供养母蛊，好让母蛊延续乃至清醒。
而最初这一条母蛊的来历——却是翰林院。
或者说，是翰林院里的一部不知名古籍。
他们那个在翰林院中任职的祖父，也不知是从翰林院的哪一个角落翻出来的这么一部不知名的古籍。他翻出来也就罢了，那古籍上的文字不是常用文字，他也看不懂，给原样放回去也就是了。
第612章 过往2
他偏偏不。
也不知这是命定的劫数还是什么原因，哪怕他祖父看不懂那古籍，也对那古籍爱不释手，甚至还将那古籍偷偷从翰林院中带出，拿回了陈家。
原本只是将古籍带回陈家放着，不去自习翻找的话，也不会有什么事情的。
毕竟那古籍在翰林院中也放了那么多年了，一直没人动他，不也没见翰林院里头来来往往的人有什么不妥？
可是陈四儿他祖父不甘心啊。
哪怕他看不懂那古籍，也无处寻找能够帮助他破译古籍上记载内容的线索，他也还是没有放弃，反而每日里总将这部古籍拿在手上把玩。
这样日日把玩着，就招来了祸患。
他惊醒了一直沉睡在古籍里的一条蛊虫。
也就是此时被封存在陈四儿手上那只玉瓶的那条母蛊。
当然，那条母蛊没能完全醒来，只稍稍有了点本能。
可单就是这一点本能，就足以叫陈四儿他祖父吃不完兜着走。
蛊虫自发分化幼蛊，以陈四儿一家的因果为牵系，附着在他们的亲属上，吞噬他们所有一切有形、无形的物质作资粮，喂养母蛊，以补全母蛊的不足，好让它真正地在沉睡中醒转过来。
净涪佛身看了一眼陈四儿手中的那只玉瓶。
陈四儿、陈五儿这会儿也都各自望着那只玉瓶入神，没有谁注意到净涪佛身的这一记目光。
当然，净涪佛身也只是看了那只玉瓶一眼而已。
这一眼看过之后，他也就将目光收回来了。
说起来，净涪佛身对蛊之一道，也算是有些了解。
蛊，多是用毒虫所制的一种制胜手段。有形的，诸如蛇、蜈蚣、毒虫等生物，无形的，诸如各地天然形成的毒气、人体自然运转而成的恶气乃至是人心阴暗之处滋养出来的恶念恶意等，都可成就蛊道修士手中的底材。
亦即是，此等种种，皆可为蛊。
而以陈家人体内这蛊虫的一众反应来看，它最初的成形，应该是后者。
以人的血、肉、精、气、神为食，滋补自身，还是以因果牵系的方式传递子蛊的，除了以无形之物炼制而成的蛊虫之外，还能是什么？
也就是以这些无形之物炼制而成的、沉睡的、无主的蛊虫，也才会叫陈一元等人起了那样的心念，想要以他们自身为饵食，将这一条蛊虫诱化成他们陈家之物，可以为他们陈家的人所掌控罢了。
不过这样炼制蛊虫的手段，在景浩界中已经算是失传了，便连身负蛊道传承的桃枝都没使出过这等手段，更别说其他人。
净涪佛身知晓的，其实也就是些描述，真要见过这样的蛊虫，这会儿其实也是第一次。
当然，哪怕是头一回见识到这样的蛊虫，净涪佛身也没有多心动就是了。
他要制敌致胜，有的是神通手段，用不着再去修持这个。
但净涪佛身也知道，他不如何在意这样的手段，不代表别人不在意。尤其是没有修为在身的，不能踏上道途的凡俗百姓。
这些凡俗百姓或许不能求得长生，但若能得到这样的手段以立足世间，纵横一时，也有的是人愿意。
毕竟在此间世界上，有力量在身和没有力量在身的人，根本就是两个待遇。
前者哪怕自己不欺压旁人，也能护持自身，不让别的什么人随便欺辱到自己身上来，而后者……
那就只能是听天由命了。
陈一元在陈家遭劫之后，对这样的现实，更是深有体悟。
可不是么？若不是他家忽然遭劫，顶门立户的男丁及执掌内事的主妇一夜之间统都没了，他们家又怎么会沦落到谁都能咬一口的地步？
陈一元想要力量。
这份力量不一定就要被拿在他自己手上，却一定要叫他的亲人们能够在此世立足，不会再让他们面临现下这样的困境。
他应该是考虑过妙定寺的。
但事实是，他们陈家除了还在襁褓里，没有被确认资质的陈五儿之外，没有一人出现过能踏入妙定寺修行的‘资质’。
别跟他提陈家祖地那些陈家人。
在陈一元眼里，那些人已经和他们陈家没有关系了。
便是有，那也是仇怨的关系。
更别说便是算上那些人，也照旧还是没有。
所以，陈一元将目光转向了那一只还在沉睡中的蛊虫。
陈一元与妙定寺的两位沙弥交好，通过那两位沙弥的帮助，他相当顺利地将那一部古籍的内容给翻译了出来。
说来也是讽刺，陈一元的祖父对这部古籍爱得如痴如醉，却怎么都没能窥得那古籍里的一丝半点内容，但对这部古籍恨得咬牙切齿的陈一元，就偏偏通译了一整部古籍。
真不知道陈一元的祖父要知道这样的一个结果，会是个什么表情。
当然，净涪佛身只是随意地这么一想而已，陈一元祖父到底会是个什么表情，对净涪佛身而言，全无意义。
陈一元也确实悟性不差。
他还真的就从那一部古籍中推算出了些东西来。
而这些信息，给了他实现他心底那个想法的支持。
以他们陈家一族人的血肉为祭品，拼出一线由他们陈家的人掌控那一条蛊虫的希望。
是的，只是一线希望。
陈一元到底只是一个年轻凡俗，对修士的力量所知有限，对蛊道这样的隐秘旁门更是没有一点了解。在这样极度缺乏资料的情况下，他能确定自己拥有一线希望，已经是极其了不起了的。
而为了增加这一线希望的把握，陈一元甚至还在信封中跟陈四儿交代，叫他无论如何，一定要确定自己一系血脉子嗣必定要比祖地里的那些陈姓人更年幼。
不论是年幼一日还是半天又或是半个时辰，总之，就是要确定他们陈家这一系，有人就是会比他们年轻。
原因陈一元没有告
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重生之出魔入佛 作者:柳明暗
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而他翻找的所得，也就是同样被封在木盒子里的那一个巴掌大小的玉瓶。
当然，那玉瓶子里封存着的，也就是他们陈家人身上流传着的那些蛊虫尚在沉睡中的母蛊。
他们陈家人身上的蛊虫是那一条母蛊分化出来的子蛊。
母蛊不知缘由力量衰弱，以致沉睡。他们陈家人身上的那些蛊虫，便就是不断吞噬陈家人的血肉精华乃至寿元等一切有形无形物质，供养母蛊，好让母蛊延续乃至清醒。
而最初这一条母蛊的来历——却是翰林院。
或者说，是翰林院里的一部不知名古籍。
他们那个在翰林院中任职的祖父，也不知是从翰林院的哪一个角落翻出来的这么一部不知名的古籍。他翻出来也就罢了，那古籍上的文字不是常用文字，他也看不懂，给原样放回去也就是了。
第612章 过往2
他偏偏不。
也不知这是命定的劫数还是什么原因，哪怕他祖父看不懂那古籍，也对那古籍爱不释手，甚至还将那古籍偷偷从翰林院中带出，拿回了陈家。
原本只是将古籍带回陈家放着，不去自习翻找的话，也不会有什么事情的。
毕竟那古籍在翰林院中也放了那么多年了，一直没人动他，不也没见翰林院里头来来往往的人有什么不妥？
可是陈四儿他祖父不甘心啊。
哪怕他看不懂那古籍，也无处寻找能够帮助他破译古籍上记载内容的线索，他也还是没有放弃，反而每日里总将这部古籍拿在手上把玩。
这样日日把玩着，就招来了祸患。
他惊醒了一直沉睡在古籍里的一条蛊虫。
也就是此时被封存在陈四儿手上那只玉瓶的那条母蛊。
当然，那条母蛊没能完全醒来，只稍稍有了点本能。
可单就是这一点本能，就足以叫陈四儿他祖父吃不完兜着走。
蛊虫自发分化幼蛊，以陈四儿一家的因果为牵系，附着在他们的亲属上，吞噬他们所有一切有形、无形的物质作资粮，喂养母蛊，以补全母蛊的不足，好让它真正地在沉睡中醒转过来。
净涪佛身看了一眼陈四儿手中的那只玉瓶。
陈四儿、陈五儿这会儿也都各自望着那只玉瓶入神，没有谁注意到净涪佛身的这一记目光。
当然，净涪佛身也只是看了那只玉瓶一眼而已。
这一眼看过之后，他也就将目光收回来了。
说起来，净涪佛身对蛊之一道，也算是有些了解。
蛊，多是用毒虫所制的一种制胜手段。有形的，诸如蛇、蜈蚣、毒虫等生物，无形的，诸如各地天然形成的毒气、人体自然运转而成的恶气乃至是人心阴暗之处滋养出来的恶念恶意等，都可成就蛊道修士手中的底材。
亦即是，此等种种，皆可为蛊。
而以陈家人体内这蛊虫的一众反应来看，它最初的成形，应该是后者。
以人的血、肉、精、气、神为食，滋补自身，还是以因果牵系的方式传递子蛊的，除了以无形之物炼制而成的蛊虫之外，还能是什么？
也就是以这些无形之物炼制而成的、沉睡的、无主的蛊虫，也才会叫陈一元等人起了那样的心念，想要以他们自身为饵食，将这一条蛊虫诱化成他们陈家之物，可以为他们陈家的人所掌控罢了。
不过这样炼制蛊虫的手段，在景浩界中已经算是失传了，便连身负蛊道传承的桃枝都没使出过这等手段，更别说其他人。
净涪佛身知晓的，其实也就是些描述，真要见过这样的蛊虫，这会儿其实也是第一次。
当然，哪怕是头一回见识到这样的蛊虫，净涪佛身也没有多心动就是了。
他要制敌致胜，有的是神通手段，用不着再去修持这个。
但净涪佛身也知道，他不如何在意这样的手段，不代表别人不在意。尤其是没有修为在身的，不能踏上道途的凡俗百姓。
这些凡俗百姓或许不能求得长生，但若能得到这样的手段以立足世间，纵横一时，也有的是人愿意。
毕竟在此间世界上，有力量在身和没有力量在身的人，根本就是两个待遇。
前者哪怕自己不欺压旁人，也能护持自身，不让别的什么人随便欺辱到自己身上来，而后者……
那就只能是听天由命了。
陈一元在陈家遭劫之后，对这样的现实，更是深有体悟。
可不是么？若不是他家忽然遭劫，顶门立户的男丁及执掌内事的主妇一夜之间统都没了，他们家又怎么会沦落到谁都能咬一口的地步？
陈一元想要力量。
这份力量不一定就要被拿在他自己手上，却一定要叫他的亲人们能够在此世立足，不会再让他们面临现下这样的困境。
他应该是考虑过妙定寺的。
但事实是，他们陈家除了还在襁褓里，没有被确认资质的陈五儿之外，没有一人出现过能踏入妙定寺修行的‘资质’。
别跟他提陈家祖地那些陈家人。
在陈一元眼里，那些人已经和他们陈家没有关系了。
便是有，那也是仇怨的关系。
更别说便是算上那些人，也照旧还是没有。
所以，陈一元将目光转向了那一只还在沉睡中的蛊虫。
陈一元与妙定寺的两位沙弥交好，通过那两位沙弥的帮助，他相当顺利地将那一部古籍的内容给翻译了出来。
说来也是讽刺，陈一元的祖父对这部古籍爱得如痴如醉，却怎么都没能窥得那古籍里的一丝半点内容，但对这部古籍恨得咬牙切齿的陈一元，就偏偏通译了一整部古籍。
真不知道陈一元的祖父要知道这样的一个结果，会是个什么表情。
当然，净涪佛身只是随意地这么一想而已，陈一元祖父到底会是个什么表情，对净涪佛身而言，全无意义。
陈一元也确实悟性不差。
他还真的就从那一部古籍中推算出了些东西来。
而这些信息，给了他实现他心底那个想法的支持。
以他们陈家一族人的血肉为祭品，拼出一线由他们陈家的人掌控那一条蛊虫的希望。
是的，只是一线希望。
陈一元到底只是一个年轻凡俗，对修士的力量所知有限，对蛊道这样的隐秘旁门更是没有一点了解。在这样极度缺乏资料的情况下，他能确定自己拥有一线希望，已经是极其了不起了的。
而为了增加这一线希望的把握，陈一元甚至还在信封中跟陈四儿交代，叫他无论如何，一定要确定自己一系血脉子嗣必定要比祖地里的那些陈姓人更年幼。
不论是年幼一日还是半天又或是半个时辰，总之，就是要确定他们陈家这一系，有人就是会比他们年轻。
原因陈一元没有告
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