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变人三部 作者:三丑
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在离她俩很远的地方了。
两人走到建国所在的位置，晴空正在出神地看一幅画像。
这幅画是不是像你家10块钱一张的贴纸呀？
欧娜半开玩笑地讽刺他。
建国难得没有理睬她，盯着画的眼睛慢慢回神。
有什么奇怪吗？钟鱼边问边看向那张画。
这是画在类似绸缎的东西上，已经非常破旧，画工并不好，内容是一个拿着禅杖的僧人伸手从器皿中倒出水泼向一个女人，大概是画工太渣，女人的五官画的几乎都变形，显得狰狞。只能从长发和身形判断出是个女人。画面的背景有石头有山。
我知道！
欧娜灵光一闪：这个是画的法海收白素贞。
钟鱼也想到水漫金山寺这经典的一段，不过这幅画好像和白素贞的传说有所出入。
画面的一角有字，和现在的字很接近，但是过于潦草，大致能辨认出看：“上古女妖”“水”“死于乱石”这些不连贯的词。
有点像山海经里的故事，一个故事配一个插图。
钟鱼说。
他转脸看建国，建国仍然盯着画像发呆，钟鱼觉得他和平日不一样，问他怎么了。
建国回过神，声音有些沙哑：上面的僧人长得好像收养我的师父
欧娜敲敲一旁的文字，提醒他：这幅画是明朝的！你师父是从明朝穿越来的吗？而且这幅画上的和尚脸是模糊的。
建国被泼了冷水，扭过头去不理欧娜。钟鱼忍不住笑了一声。
这时，从旁边走来一位中年人，扶了扶厚厚的眼镜，问他们三个：你们对这幅画有什么疑问吗？
3人自觉失礼，连忙道歉。
中年人乐呵呵地摆手，说：如果你们对这幅画有疑问可以问我。
谢谢，这个上面有简介。
欧娜声音甜美地说。
中年人不好意思的笑：简介写的不全面，如果想知道细节我可以给你们讲讲。
三人都怔了怔。中年人腼腆中带着自豪，说：我是这个展览的工作人员，同时也是这幅画的捐献者---它是我家祖传下来的。
您可...真是无私呀。
欧娜找着词奉承了他一下。
中年人的表情已经写满了非常想讲的样子。
欧娜饶有兴趣地说：那您讲下吧。
钟鱼和坚果也硬着头皮表现出期待。
中年人的脸上已经酝酿出：“此事说来话长”的表情。
他其实一直在这幅画的旁边等待着有人问津，无奈大多数人对这副画没有表露出太多兴趣，如今有3个年轻人关心这幅画，终于有所欣慰。
他说：这幅画是他的祖上传下来的。是货真价实的古董，但是由于不是名家手笔也没有特殊的历史意义。很少人去关注它，伴随着这幅画流传的同时，有一个离奇的故事也跟着被传了下来……
我姓叶。
中年人自我介绍：这幅画是我们叶家的传家物件之中的一件。它的作画时间大概是明末，中年人缓缓道来。
明末战乱，李自成闯关和金族□□哈赤的反客为主，让明王朝风雨飘摇。
战争让大多数人流离失所，朝不保夕。叶家是当时的富户，靠着祖上积累下来的钱财和粮食，日子还算过去，加上叶家乐善好施，虽然是在乱世，却很少遭到强盗流民的骚扰。
一个大雨滂沱的晚上，叶家门口传来敲门声，本来晚上家丁是不敢开门的，但是敲门声断断续续，叶家主人于心不安，便硬着头皮让人开了门。没想到，门口竟然是一个道士，也是中年年纪，衣服破旧，面容憔悴。向叶家讨一口饭吃。
叶家主人看他面相和善，心声恻隐，便叫人给他准备了饭菜，还给他拿了身衣服换。
道士狼吞虎咽吃了饭。
叶家主人看他身上有伤，一副行色匆忙的样子。
道长为何弄成这般样子？叶家主人问。
出大事了！道士说。
什么？是官兵还是反贼来了这里吗？叶家主人焦急地问。
道士摇头：不是他们。是妖怪！
叶家主人听说不是官兵和造反的人，反而松了口气。
道士见他对“妖怪”不为所动，也叹了口气：世人大都不信世间有妖魔，如今战乱连连官兵比妖怪更令人担忧。
叶家主人无奈地回答：如今乱世，人比妖魔可怕。
道士说：我前日所经历之事，说与你听，你们权当作故事。
前几日我遇到一位得道高僧，俗话说僧佛本是一家，高僧虽然年纪很大，对中年的道士却客气有加，他看出道士修为并不高，便催促他速速离开，因为有个妖怪最近从山里出来，此妖法力强大，生性残忍，非一般人能够对付。道士修行多年却只是半桶水，对阴阳鬼魂有些方法，却不知道这里有这样一路妖怪。觉得和尚夸大其词。老和尚说此次凶多吉少，并请求他带走自己年幼的小徒弟。他要和妖怪殊死一战。道士看到老和尚年纪苍苍，身后有位瘦削的年轻少年，面相极好。便先答应了他。
道士通过了解才知道，老和尚得知妖怪出山，不远千里来到这里收妖，来到此地发现整个山妖气浓重，他知道这个妖怪不是一般角色，有可能是上古之妖“魃”。正好偶遇道士，老和尚便把自己的小徒弟托付给他，算是安排好后事。
道士本来不相信，嘴上答应和尚会快快离开，中途把小和尚安置在山脚下，自己偷偷溜了回去。
这一去不得了，他远远看到和尚一身袈裟肃穆，立着禅杖正在和一个素衣女人说话。女子身材比较瘦，看不见脸，只有一头黑色头发垂顺无比。道士以为他这个出家人不检点，编谎话支走他和女子幽会，正要发火，却看到和尚操起禅杖向女人打去，女人徒手接住了他的禅杖，一瞬间四周阴暗下来，山上乌云密集涌动，女人接住禅杖的手人皮裂开，皮囊下露出黑褐色鳞片，将和尚禅杖从中间折断，和尚胳膊生生被扯了下来，鲜血淋漓地被甩出很远。老和尚将自己带来的一缸水倒在了女人身上，只见女人的皮肤被烧化，浑身的鳞片伴着黑色血液露了出来，原本乌黑的头发迅速生长，像长了眼睛一样蔓延到地上，头发扫荡过的地方草木都像被吸干了一样干枯。道士几乎被吓傻，他才知道老和尚说的话并不夸张。此时顾不得丢人，他拔腿便跑。他还记得最后一回头的时候，看到妖怪用一堆乱石头将老和尚砸的如同肉沫...
道士心惊肉跳，他觉得那个妖怪可能看到了他，因为他好像看到妖怪朝他锁在的方向扭了一下脸，妖怪脸上还留着几块人皮，和原本黑色的五官混在一起甚是吓人。跑到山脚的时候，小和尚已经不见了，道士大呼了几声他的名字，完了，肯定是被吃了。山上的乌云沉沉压了下来，道士被压的心肺难受，再也不管仁义道德，向下山的
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在离她俩很远的地方了。
两人走到建国所在的位置，晴空正在出神地看一幅画像。
这幅画是不是像你家10块钱一张的贴纸呀？
欧娜半开玩笑地讽刺他。
建国难得没有理睬她，盯着画的眼睛慢慢回神。
有什么奇怪吗？钟鱼边问边看向那张画。
这是画在类似绸缎的东西上，已经非常破旧，画工并不好，内容是一个拿着禅杖的僧人伸手从器皿中倒出水泼向一个女人，大概是画工太渣，女人的五官画的几乎都变形，显得狰狞。只能从长发和身形判断出是个女人。画面的背景有石头有山。
我知道！
欧娜灵光一闪：这个是画的法海收白素贞。
钟鱼也想到水漫金山寺这经典的一段，不过这幅画好像和白素贞的传说有所出入。
画面的一角有字，和现在的字很接近，但是过于潦草，大致能辨认出看：“上古女妖”“水”“死于乱石”这些不连贯的词。
有点像山海经里的故事，一个故事配一个插图。
钟鱼说。
他转脸看建国，建国仍然盯着画像发呆，钟鱼觉得他和平日不一样，问他怎么了。
建国回过神，声音有些沙哑：上面的僧人长得好像收养我的师父
欧娜敲敲一旁的文字，提醒他：这幅画是明朝的！你师父是从明朝穿越来的吗？而且这幅画上的和尚脸是模糊的。
建国被泼了冷水，扭过头去不理欧娜。钟鱼忍不住笑了一声。
这时，从旁边走来一位中年人，扶了扶厚厚的眼镜，问他们三个：你们对这幅画有什么疑问吗？
3人自觉失礼，连忙道歉。
中年人乐呵呵地摆手，说：如果你们对这幅画有疑问可以问我。
谢谢，这个上面有简介。
欧娜声音甜美地说。
中年人不好意思的笑：简介写的不全面，如果想知道细节我可以给你们讲讲。
三人都怔了怔。中年人腼腆中带着自豪，说：我是这个展览的工作人员，同时也是这幅画的捐献者---它是我家祖传下来的。
您可...真是无私呀。
欧娜找着词奉承了他一下。
中年人的表情已经写满了非常想讲的样子。
欧娜饶有兴趣地说：那您讲下吧。
钟鱼和坚果也硬着头皮表现出期待。
中年人的脸上已经酝酿出：“此事说来话长”的表情。
他其实一直在这幅画的旁边等待着有人问津，无奈大多数人对这副画没有表露出太多兴趣，如今有3个年轻人关心这幅画，终于有所欣慰。
他说：这幅画是他的祖上传下来的。是货真价实的古董，但是由于不是名家手笔也没有特殊的历史意义。很少人去关注它，伴随着这幅画流传的同时，有一个离奇的故事也跟着被传了下来……
我姓叶。
中年人自我介绍：这幅画是我们叶家的传家物件之中的一件。它的作画时间大概是明末，中年人缓缓道来。
明末战乱，李自成闯关和金族□□哈赤的反客为主，让明王朝风雨飘摇。
战争让大多数人流离失所，朝不保夕。叶家是当时的富户，靠着祖上积累下来的钱财和粮食，日子还算过去，加上叶家乐善好施，虽然是在乱世，却很少遭到强盗流民的骚扰。
一个大雨滂沱的晚上，叶家门口传来敲门声，本来晚上家丁是不敢开门的，但是敲门声断断续续，叶家主人于心不安，便硬着头皮让人开了门。没想到，门口竟然是一个道士，也是中年年纪，衣服破旧，面容憔悴。向叶家讨一口饭吃。
叶家主人看他面相和善，心声恻隐，便叫人给他准备了饭菜，还给他拿了身衣服换。
道士狼吞虎咽吃了饭。
叶家主人看他身上有伤，一副行色匆忙的样子。
道长为何弄成这般样子？叶家主人问。
出大事了！道士说。
什么？是官兵还是反贼来了这里吗？叶家主人焦急地问。
道士摇头：不是他们。是妖怪！
叶家主人听说不是官兵和造反的人，反而松了口气。
道士见他对“妖怪”不为所动，也叹了口气：世人大都不信世间有妖魔，如今战乱连连官兵比妖怪更令人担忧。
叶家主人无奈地回答：如今乱世，人比妖魔可怕。
道士说：我前日所经历之事，说与你听，你们权当作故事。
前几日我遇到一位得道高僧，俗话说僧佛本是一家，高僧虽然年纪很大，对中年的道士却客气有加，他看出道士修为并不高，便催促他速速离开，因为有个妖怪最近从山里出来，此妖法力强大，生性残忍，非一般人能够对付。道士修行多年却只是半桶水，对阴阳鬼魂有些方法，却不知道这里有这样一路妖怪。觉得和尚夸大其词。老和尚说此次凶多吉少，并请求他带走自己年幼的小徒弟。他要和妖怪殊死一战。道士看到老和尚年纪苍苍，身后有位瘦削的年轻少年，面相极好。便先答应了他。
道士通过了解才知道，老和尚得知妖怪出山，不远千里来到这里收妖，来到此地发现整个山妖气浓重，他知道这个妖怪不是一般角色，有可能是上古之妖“魃”。正好偶遇道士，老和尚便把自己的小徒弟托付给他，算是安排好后事。
道士本来不相信，嘴上答应和尚会快快离开，中途把小和尚安置在山脚下，自己偷偷溜了回去。
这一去不得了，他远远看到和尚一身袈裟肃穆，立着禅杖正在和一个素衣女人说话。女子身材比较瘦，看不见脸，只有一头黑色头发垂顺无比。道士以为他这个出家人不检点，编谎话支走他和女子幽会，正要发火，却看到和尚操起禅杖向女人打去，女人徒手接住了他的禅杖，一瞬间四周阴暗下来，山上乌云密集涌动，女人接住禅杖的手人皮裂开，皮囊下露出黑褐色鳞片，将和尚禅杖从中间折断，和尚胳膊生生被扯了下来，鲜血淋漓地被甩出很远。老和尚将自己带来的一缸水倒在了女人身上，只见女人的皮肤被烧化，浑身的鳞片伴着黑色血液露了出来，原本乌黑的头发迅速生长，像长了眼睛一样蔓延到地上，头发扫荡过的地方草木都像被吸干了一样干枯。道士几乎被吓傻，他才知道老和尚说的话并不夸张。此时顾不得丢人，他拔腿便跑。他还记得最后一回头的时候，看到妖怪用一堆乱石头将老和尚砸的如同肉沫...
道士心惊肉跳，他觉得那个妖怪可能看到了他，因为他好像看到妖怪朝他锁在的方向扭了一下脸，妖怪脸上还留着几块人皮，和原本黑色的五官混在一起甚是吓人。跑到山脚的时候，小和尚已经不见了，道士大呼了几声他的名字，完了，肯定是被吃了。山上的乌云沉沉压了下来，道士被压的心肺难受，再也不管仁义道德，向下山的
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