第五十四苏拉 雌伏

    沙漠圣贤 作者:穆斯塔法本哈立德

    第五十四苏拉 雌伏

    沙漠圣贤 作者:穆斯塔法本哈立德

    第五十四苏拉 雌伏

    虽然沙漠众部落千年来彼此征伐，杀戮不休。但是偶尔，不同部落间也会携起手来共同讨敌或者经商，直到背叛再一次将它们分开为止。

    据说沙漠里的每一次结盟都是以血腥的背叛告终，而一多半担任过使者的人，最后的下场都是脑子被插在长矛上示众。

    话虽如此，此次出使提尔，还是得到了部落里最大的重视。要准备的东西很多，大宗的蜥蜴皮，各种熏肉，一些沙漠里出产的特有植物，当然还包括结盟仪式必须的仪式剑以及一只金杯。由于沙漠里盗匪泛滥的原因，部落里难得有大队人马去城里一趟，自然要抓住这个机会顺便做票大买卖。

    蜥蜴皮永远是紧俏的商品，上等的皮更可以用来制作成皮甲，异常坚韧，可以防御挥砍，战争时期尤为抢手。熏肉等等食物自不用说，那些沙漠植物也大有销路。比如奥斯曼草，女人们喜欢用它的汁液描眉毛，有些人用它来生发，城邦里的人普遍比部落民更注重外表，所以这类东西总不愁卖。

    各家各户，都准备好了大包小包的商品，交给使节团的领队，也是穆哈迪的精灵文老师的卡里姆。后者指挥一帮小伙子们把商品分门别类的收拾好，等到出发的时候再用毛驼背负上。

    卡里姆担任使节团的领队，这点倒是在大多数精灵的预料之中。毕竟，他担当文书多年，在部落里最有文化。而且他老归老，却狡猾的像沙漠狐一样，又奸诈又厚脸皮。兼之精于计算，大家相信他能够做笔好生意，大赚一笔。所以可谓众望所归。

    穆哈迪没什么东西可卖，但他这几天也没闲着，一方面继续锻炼灵能，一方面也继续去卡里姆那里学习文字之道。而他的进展之迅速，让老精灵咋舌不已。

    就在半个月前，少年还一字不识，短短一段时间，他就已经掌握了大部分精灵文词汇，可以比较流畅的书写与阅读了。令老精灵奇怪的是，明明穆哈迪一开始并不显得如何擅长学习，怎么自从去了尘埃大殿再回了就彻底变了。

    老卡里姆以为这是穆哈迪使用了灵能辅助学习的作用，其实并不正确，穆哈迪并没有展现任何异能，但却是是和灵能。

    那天，天琴对穆哈迪两人进行了塑造心里定势的改造，目的是让他们永远追求，不断进步。这个改造的副作用是，穆哈迪现在具有了通感的能力，可以“看”到声音，“听”到色彩。

    一开始，少年没觉得这项能力有什么用，有时候还会造成困惑，让脑子昏沉沉的，仿佛负载不了如此庞大的信息量一样。但是一次意外后，他发现这项新能力有助于自己学习繁复的精灵文字。

    一般人学习一门新的文字，很大程度上要依靠自己的图像记忆能力。精灵文有数万词汇，而不同的词汇在充当句子不同语法成分的时候（例如分别充当主语和定语的时候），字母的书写还会变形。这使得这门文字极其难以掌握。

    然而在现在的穆哈迪的感官中，文字并不仅仅具有图形这一唯一的属性，每一个字符，每一个词汇，每一个篇章段落，都伴随有有音乐，气味和触感。在读到精灵诗歌的时候，穆哈迪真的可以感受到耳边响起了悠扬的风琴声，鲜花与青草的味道凭空出现，依稀可闻。读到激昂的史诗的时候，他的耳边响起的是雄壮的交响乐或者进行曲。钢铁，鲜血和硝烟的味道主宰着他的嗅觉。

    哪怕单独的字母，也有自己特定的属性。比如字母alif，在少年的感官中有一股大蒜的味道，还总是让他联想到紫色。其他的字母，则各有各的色彩。

    一开始，穆哈迪觉得这很麻烦。但是很快他就发现，利用通感自己可以很快的记忆下庞杂的精灵文词汇库和一个词汇的十多种变形。毕竟，自己现在不是仅仅依靠图像记忆能力，而是充分调用了全部的记忆方法。

    经过一小段时间的训练和克服通感带来的不适感后，穆哈迪已经可以做到只凭草草一眼就能记下来一大段文字（八百个词）的能力。甚至即使不是文字，而是一副壁画，一道雕刻，或者一个特殊的场景。少年也可以强迫自己使用通感的方法去记，这种方法纂刻到脑海里的记忆能够历久弥新，即使过再久，也不会轻易遗忘。

    除此以外，穆哈迪又尝试了练习其他几种自己掌握的灵能。这不仅仅是为了增加自己对灵能的熟练程度，按照天琴所教导的，只有不断的运用灵能，才能更有希望对心灵的把握更进一步，从而启发出更高等级的灵能。

    在阿塔斯，心灵术士虽然比法师普遍的多，但是在对世界的影响力上却远远比不上法师。原因之一就在于心灵术士很难达到很高的程度，往往止步于第五级的灵能。和魔法主要研究世界的本质不同，灵能更多的是在研究内心的本质。后者远远不如前者哪样系统化，更多只能算是一门经验学科或者描述性学科。

    而等到掌握了第五级以上的灵能，心灵术士自己八成也变得怪异而特例独行了。像天琴这种，人格分裂成六份，天天进行各种大脑古怪实验的就是一个大心灵术士的写照。这个阶段的心灵术士们也因为内心扭曲，很少互相合作，所以难以作为一个群体和法师群体对抗。

    而法师就不同了，数千年前，一位魔王任命了几十位人类传奇师作为自己的“斗士”，悍然发动“净化之战”，旨在灭绝人类之外的一切智慧种族。根据各族的传说，无数种族在这场净化之战中被彻底灭族，妄图干预的诸神也被魔王和师们联手轰杀陨落。这位魔王后来遭到了自己的斗士的反叛，最终被封印。当那些他的“斗士”们却大多活了下来，成为了阿塔斯的第一批巫王。

    正是因为有如此辉煌的历史战绩，所以法师的力量让沙漠里的所有人恐惧。即使因为魔法要抽取生命力的特性而被憎恨，法师们也从来不曾断绝传承。最早的那批巫王，现在大多还在稳固的统治着自己的城邦。而魔法知识体系随着一代又一代的发展，也变得越来越全面和完善。

    据说提尔城原本那位卡拉克巫王，就是几千年前那位魔王的“斗士”之一。穆哈迪这天来了兴致正在练习弓箭，突然想起了来往商队的这个流言。即使是位居大陆顶端，创奇般的第一批巫王居然会被一批革命者杀死，这还真是有趣了。

    也许，这个世界真的要迎来一场大变动了。穆哈迪偷偷的想，暗自里甚至有些兴奋。

    他学着法赫德射箭的样子，握弓的手夹住四根箭，然后迅速的连续放箭，全部命中了三十尺外的靶石。凭借着新的记忆方法，他请教了一次法赫德射箭的技巧，就记住了对方的全部手法。

    再有一天，自己就要去尘埃大殿接受去提尔前的最后一次训练了。穆哈迪心中暗暗猜测，自己，会在提尔城的大变局里扮演什么样的角色呢？

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    奥斯曼草是一种中亚常见草类，学名叫isatisdigotie。古代用作染料。和同名国家没什么关系。

    另，法赫德的射箭法类似这个。力量小射程近，但是精准无比又极其迅速。这种射击法来自匈牙利的kassai骑射学校。结合了传统的马扎尔人（东欧传统游牧民族之一，属于突厥化的芬－乌人种）射箭法，奥斯曼帝国的土耳其射箭法和传统地中海射箭法。算得上博采众长。注意他们练习的时候连鞍具和马镫都没有，这个骑术水平，要比我强一些。

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