49楚武王誓死伐随
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屈瑕又问:“其他四国怎么办?”
斗廉说:“随国本来就没有答应郧国,对他可以不管。打败郧国之后,其他三国谁出兵就解决谁。我判断,他们是碍于面子答应了,又明知他们抵挡不了楚军,不敢贸然出兵。他们不出兵,我们也就不用管它。这件事之后,汉东各国就不会有真正的联盟了,这正是大王派我们这次出兵的目的。”
屈瑕说:“谁敢保证在我们打郧国的时候其他国家一定不出兵?”
斗廉说:“对其他三国是不能放松警惕。我建议:大帅你带领主力,屯兵郊郢(钟祥县西北和宜城县东南),以放备随、绞、州、蓼有什么动静,阻止他们增援郧国。给我一支精兵奇袭郧师,一定能够大获全胜。”
屈瑕还是游移不定,打算卜问吉凶。斗廉认为没有卜问的必要,就说:“现在情况非常清楚明白,打胜这一仗也是必然的。有疑惑占卜,现在没有什么疑惑,不用占卜,就这么办吧!”
斗廉异乎寻常的坚定,促使屈瑕打消了忧虑。于是斗廉带领精兵兼程东行,夜袭蒲骚,一举击溃了郧(yun)师。郧人自食狂亡的恶果,楚国在胜利的喜悦中与贰国、轸国会盟不误。
这一仗使屈瑕打出了信心,也取得了荣誉,受到了楚武王的嘉奖。
武王四十一年(公元前700年),武王要向绞国、郧国合谋袭楚的举动问罪,兴兵代绞。主帅仍为屈瑕。这场战斗情况明了,任务单纯,而且是以石击卵,屈瑕指挥自如,绞国被迫签了城下之盟。当时为城下之盟等于战败者向战胜者认罪,是战败者的奇耻和战胜者的殊荣。绞国人为此而忍辱含垢,屈瑕则由此而趾高气扬,把自己当做常胜将军。
就在屈瑕领兵讨伐绞国时,楚国都东南的罗国企图借机偷袭楚都。罗国君派出大将伯嘉带人到彭水(今南河)侦察。伯嘉一而再、再而三地点算楚师渡过彭水的人数。伯嘉带回情报,得知楚师主力没有全部出动,罗国也没敢轻举妄动,以为就此了事。但是,他们的侦查行动被楚国人发现了,楚武王非常气愤,米粒之珠也放光华,小小的罗国也敢算计楚国,我非灭了你不可。当时因为集中精力讨伐绞国,不能分兵北上,楚武王就记上了这笔账。屈瑕伐绞回来,第二年,楚武王出兵伐罗,屈瑕主动请缨。武王就任命屈瑕为帅,领兵奔向罗国。
屈瑕出兵,德高望重的老令尹斗伯比为屈瑕送行,看见屈瑕傲气冲天,神奇十足,就产生了担心。屈瑕出发后,斗伯比就去面见楚武王,对楚武王说:“应该再给屈瑕派人。”
楚武王愣了一下,心想,我已经派出了全部兵马,那有人增派。他以为是斗伯比老糊涂了,就没有吱声。斗伯比看武王没有说话,也就没再说什么。楚武王对于斗伯比的话向来都是重视的,没有不采纳的。回到宫里休息,还在想,斗伯比是个明白人,今天怎么能提出这样的建议?就对夫人邓曼说了一遍。
邓曼明达事理,善解人意,她对武王说:“令尹斗伯比所担心的,怕不是士卒寡不敌众吧?他所担心的是莫敖轻敌致败呀!”
武王恍然大悟,立即派人去叮嘱屈瑕,可是为时已晚。
屈瑕只能指挥单打一的战役,遇到复杂的情况和变化多端的战局就束手无策。伐罗不像伐绞那样单纯,表面上看罗国是一个小国,兵少将寡,实际上不是那么简单。罗国虽然是一个子男爵位的小国,但是历史悠久。罗人和楚人同宗同祖,都是祝融的后人,都是先姓芈后姓熊。所不同的是罗人的祖先善于制作使用罗网捕捉飞鸟,人们就把这个部落称作罗。周朝初期罗人在罗山一带,首领在朝为官。后来被周朝移民到湖北荆山西北一带,就是后来的罗国。
楚国发兵讨伐罗国,罗国就得到了消息,立刻就做好了准备,还请来卢国助阵。屈瑕本来以为楚国打罗国就象石头碰鸡蛋,必胜无疑,骄傲而且心急。
屈瑕为了尽早攻克罗都,督催全军尽快渡过鄢[yān]水(今蛮河),队列错乱也在不在乎,以致渡过鄢水之后,楚军不成队列了,行近罗都时,正面有罗师迎击,罗军的武器不仅有刀枪剑戟等常规武器,还有罗网。再勇猛的战将一旦被扣上罗网,就无法施展,立刻就被枪戟戳死。楚军远途跋涉没有休整,队伍哩哩啦啦就被迫投入战斗。刚刚与罗军交战,卢国的兵马就从背后杀将上来,屈瑕和他的将士都大惊失色。楚军腹背受敌,很快就溃败。因为退路被卢、罗联军截断,屈瑕不得已领兵南逃。由于卢、罗联军的追击,屈瑕一行狂奔不止,竟逃到荒谷一带(荒谷在今江陵县境)。屈瑕无面目见君王、父老,就自缢而死;其他将领也都自囚以听罪。武王得到这个消息宣告臣民:“这是寡人的过错”。他宽宥(you)了全体将士。
屈瑕的自缢开创了楚国统帅以身殉职、以死谢罪的先例,其人其事,于当时虽有过,于后世则不为无功。屈瑕就是大诗人屈原的祖先。
武王重整兵马,后来再次伐罗、伐卢,灭掉了这两个小国,把罗国人全部移民。罗国人就不再和楚人姓熊,以原来的国名为姓,改姓罗。这就是罗姓的来历。还有一部分人自动南迁,成为土家族、布依族中的罗姓。
武王岁数大了,身体也不是那么健壮了,而且得了心脏病。虽然病情连年加重,但是仍然壮心不减。楚武王五十一年(前689年),武王年龄已经七十多岁。周天子召见随侯,指责他尊楚子为楚王追随楚国。此后,随国对楚国的态度就有些冷漠。武王以此为由,便再次大举伐随。像往常打仗一样,这次他宣布要亲临战场,亲自指挥。在出征之前斋戒三天,之后举行祭祀,告诫天地神明。祭祀之后武王觉得心率不齐,就告诉夫人邓曼。邓曼激励武王说:“大王的福寿怕是要到头了,只要将士没有损失,即使大王不幸途中与世长辞,国家也算是有福的”。武王坚定了信心,毅然决然率军出征,为社稷他视死如归。为了照顾武王的身体,邓曼随行。到汉水东岸后不久,楚王心疾猝发,坐在一棵樠(man)树下歇息,靠着樠树心脏病急发猝死当即去世。邓曼立即找来令尹斗祁,传达武王生前的遗嘱,秘不发丧,率楚师仍按原计划东进。楚军兵临随都城下,随侯不胜惶恐,被迫派人与楚人签订合约,臣服于楚。斗祁派屈重代表武王进入随都,与随侯会盟。会盟完备毕,楚人才收兵回国。到汉水西岸后,才为武王发丧。
对英雄迟暮的武王来说,樠木之下比深宫之内是一个更好的瞑目之处,他的将领深悉他的心情,让他带着胜利踏上归程。如此壮烈,如此幸运,他可以死而无憾了。在当时的历史条件下,以有道伐无道是可以与“汤、武”媲美的正义事业。他的行为感动了所有的楚国人,人人佩服。武王奉行铁腕政策,敢作敢为,给楚国留下了清朗而安宁的江汉平原和一套初具规模的国家机器,楚国由此强盛。
邓曼被后人认为是“知人”、“知天道”,其实更确切的说是邓曼善于思考、明达事理,正是她的这些优点给人“知人”、“知天道”的智人的形象。楚武王有这样的贤内助,楚国能有这样的国母,真是君王和国家的福分了!
(屈瑕是勇敢的;武王是只有事业,没有自己,是难得的领导。)
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斗廉说:“随国本来就没有答应郧国,对他可以不管。打败郧国之后,其他三国谁出兵就解决谁。我判断,他们是碍于面子答应了,又明知他们抵挡不了楚军,不敢贸然出兵。他们不出兵,我们也就不用管它。这件事之后,汉东各国就不会有真正的联盟了,这正是大王派我们这次出兵的目的。”
屈瑕说:“谁敢保证在我们打郧国的时候其他国家一定不出兵?”
斗廉说:“对其他三国是不能放松警惕。我建议:大帅你带领主力,屯兵郊郢(钟祥县西北和宜城县东南),以放备随、绞、州、蓼有什么动静,阻止他们增援郧国。给我一支精兵奇袭郧师,一定能够大获全胜。”
屈瑕还是游移不定,打算卜问吉凶。斗廉认为没有卜问的必要,就说:“现在情况非常清楚明白,打胜这一仗也是必然的。有疑惑占卜,现在没有什么疑惑,不用占卜,就这么办吧!”
斗廉异乎寻常的坚定,促使屈瑕打消了忧虑。于是斗廉带领精兵兼程东行,夜袭蒲骚,一举击溃了郧(yun)师。郧人自食狂亡的恶果,楚国在胜利的喜悦中与贰国、轸国会盟不误。
这一仗使屈瑕打出了信心,也取得了荣誉,受到了楚武王的嘉奖。
武王四十一年(公元前700年),武王要向绞国、郧国合谋袭楚的举动问罪,兴兵代绞。主帅仍为屈瑕。这场战斗情况明了,任务单纯,而且是以石击卵,屈瑕指挥自如,绞国被迫签了城下之盟。当时为城下之盟等于战败者向战胜者认罪,是战败者的奇耻和战胜者的殊荣。绞国人为此而忍辱含垢,屈瑕则由此而趾高气扬,把自己当做常胜将军。
就在屈瑕领兵讨伐绞国时,楚国都东南的罗国企图借机偷袭楚都。罗国君派出大将伯嘉带人到彭水(今南河)侦察。伯嘉一而再、再而三地点算楚师渡过彭水的人数。伯嘉带回情报,得知楚师主力没有全部出动,罗国也没敢轻举妄动,以为就此了事。但是,他们的侦查行动被楚国人发现了,楚武王非常气愤,米粒之珠也放光华,小小的罗国也敢算计楚国,我非灭了你不可。当时因为集中精力讨伐绞国,不能分兵北上,楚武王就记上了这笔账。屈瑕伐绞回来,第二年,楚武王出兵伐罗,屈瑕主动请缨。武王就任命屈瑕为帅,领兵奔向罗国。
屈瑕出兵,德高望重的老令尹斗伯比为屈瑕送行,看见屈瑕傲气冲天,神奇十足,就产生了担心。屈瑕出发后,斗伯比就去面见楚武王,对楚武王说:“应该再给屈瑕派人。”
楚武王愣了一下,心想,我已经派出了全部兵马,那有人增派。他以为是斗伯比老糊涂了,就没有吱声。斗伯比看武王没有说话,也就没再说什么。楚武王对于斗伯比的话向来都是重视的,没有不采纳的。回到宫里休息,还在想,斗伯比是个明白人,今天怎么能提出这样的建议?就对夫人邓曼说了一遍。
邓曼明达事理,善解人意,她对武王说:“令尹斗伯比所担心的,怕不是士卒寡不敌众吧?他所担心的是莫敖轻敌致败呀!”
武王恍然大悟,立即派人去叮嘱屈瑕,可是为时已晚。
屈瑕只能指挥单打一的战役,遇到复杂的情况和变化多端的战局就束手无策。伐罗不像伐绞那样单纯,表面上看罗国是一个小国,兵少将寡,实际上不是那么简单。罗国虽然是一个子男爵位的小国,但是历史悠久。罗人和楚人同宗同祖,都是祝融的后人,都是先姓芈后姓熊。所不同的是罗人的祖先善于制作使用罗网捕捉飞鸟,人们就把这个部落称作罗。周朝初期罗人在罗山一带,首领在朝为官。后来被周朝移民到湖北荆山西北一带,就是后来的罗国。
楚国发兵讨伐罗国,罗国就得到了消息,立刻就做好了准备,还请来卢国助阵。屈瑕本来以为楚国打罗国就象石头碰鸡蛋,必胜无疑,骄傲而且心急。
屈瑕为了尽早攻克罗都,督催全军尽快渡过鄢[yān]水(今蛮河),队列错乱也在不在乎,以致渡过鄢水之后,楚军不成队列了,行近罗都时,正面有罗师迎击,罗军的武器不仅有刀枪剑戟等常规武器,还有罗网。再勇猛的战将一旦被扣上罗网,就无法施展,立刻就被枪戟戳死。楚军远途跋涉没有休整,队伍哩哩啦啦就被迫投入战斗。刚刚与罗军交战,卢国的兵马就从背后杀将上来,屈瑕和他的将士都大惊失色。楚军腹背受敌,很快就溃败。因为退路被卢、罗联军截断,屈瑕不得已领兵南逃。由于卢、罗联军的追击,屈瑕一行狂奔不止,竟逃到荒谷一带(荒谷在今江陵县境)。屈瑕无面目见君王、父老,就自缢而死;其他将领也都自囚以听罪。武王得到这个消息宣告臣民:“这是寡人的过错”。他宽宥(you)了全体将士。
屈瑕的自缢开创了楚国统帅以身殉职、以死谢罪的先例,其人其事,于当时虽有过,于后世则不为无功。屈瑕就是大诗人屈原的祖先。
武王重整兵马,后来再次伐罗、伐卢,灭掉了这两个小国,把罗国人全部移民。罗国人就不再和楚人姓熊,以原来的国名为姓,改姓罗。这就是罗姓的来历。还有一部分人自动南迁,成为土家族、布依族中的罗姓。
武王岁数大了,身体也不是那么健壮了,而且得了心脏病。虽然病情连年加重,但是仍然壮心不减。楚武王五十一年(前689年),武王年龄已经七十多岁。周天子召见随侯,指责他尊楚子为楚王追随楚国。此后,随国对楚国的态度就有些冷漠。武王以此为由,便再次大举伐随。像往常打仗一样,这次他宣布要亲临战场,亲自指挥。在出征之前斋戒三天,之后举行祭祀,告诫天地神明。祭祀之后武王觉得心率不齐,就告诉夫人邓曼。邓曼激励武王说:“大王的福寿怕是要到头了,只要将士没有损失,即使大王不幸途中与世长辞,国家也算是有福的”。武王坚定了信心,毅然决然率军出征,为社稷他视死如归。为了照顾武王的身体,邓曼随行。到汉水东岸后不久,楚王心疾猝发,坐在一棵樠(man)树下歇息,靠着樠树心脏病急发猝死当即去世。邓曼立即找来令尹斗祁,传达武王生前的遗嘱,秘不发丧,率楚师仍按原计划东进。楚军兵临随都城下,随侯不胜惶恐,被迫派人与楚人签订合约,臣服于楚。斗祁派屈重代表武王进入随都,与随侯会盟。会盟完备毕,楚人才收兵回国。到汉水西岸后,才为武王发丧。
对英雄迟暮的武王来说,樠木之下比深宫之内是一个更好的瞑目之处,他的将领深悉他的心情,让他带着胜利踏上归程。如此壮烈,如此幸运,他可以死而无憾了。在当时的历史条件下,以有道伐无道是可以与“汤、武”媲美的正义事业。他的行为感动了所有的楚国人,人人佩服。武王奉行铁腕政策,敢作敢为,给楚国留下了清朗而安宁的江汉平原和一套初具规模的国家机器,楚国由此强盛。
邓曼被后人认为是“知人”、“知天道”,其实更确切的说是邓曼善于思考、明达事理,正是她的这些优点给人“知人”、“知天道”的智人的形象。楚武王有这样的贤内助,楚国能有这样的国母,真是君王和国家的福分了!
(屈瑕是勇敢的;武王是只有事业,没有自己,是难得的领导。)
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