第445章 445 秦川一直存在
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陆东深和饶尊都没催促,看着她来回来地踱步,就这么过了两三分钟,蒋璃站在了桌前,用力一拍桌子。
陆东深和饶尊就清楚了,她应该是想通了一些事。
果不其然,蒋璃出声,“我明白了。”
她紧跟着坐下来,目光灼灼,“不是扁鹊。”
“啊?”
饶尊诧异。
“是扁鹊的大哥。”
饶尊忍不住笑了,“咱们刚才说的不就是扁鹊的大哥吗?”
“我的意思是,那个寂岭背后的村寨。”
蒋璃尽量把意思表达清楚,“王掌柜说他们是扁鹊的后人,这不对,他们应该是扁鹊大哥的族人后代,又或者是跟扁鹊大哥有关的人,比如说族亲或徒弟之类。”
陆东深思量,“根据秦宇所讲,他祖上治病救人的方式方法的确跟扁鹊大哥的一样。
而且村寨与世隔绝,越是这种村寨凝聚力就越强,他们都是一个祖上,所以,秦宇说他们的祖上,实际上就是指整个村寨的祖上。
想想看,小伙子还姓秦,历史上的扁鹊实际上就是指秦氏吧。”
蒋璃敲了敲桌子,“这么一看,没错。”
饶尊提出质疑,“如果说,寂岭背后的村寨祖上就是秦氏长兄,那这年头也太长了吧?
能与世隔绝这么久?”
“当初未必有这个村子啊。”
蒋璃给出解释,“秦氏当时生活的地方可不是这一带,估计是不知道多少代后为了躲避战火才来的寂岭吧。”
陆东深不说话,眼底思考。
饶尊摩挲着下巴,喃了声,“总觉得还有哪里是说不通的。”
就连蒋璃也这么觉得。
三人再一次陷入沉默。
良久后,陆东深说,“我们现在只能从秦宇所讲的话里找线索,他说他们祖上医术厉害,足不出户就能替人看病。”
蒋璃说,“是,这是秦氏长兄的本事。”
陆东深又道,“秦宇还说,他们祖上从棺材里救过一个已经死了的人,后来,被救的那个人留下来帮着祖上采药看病。”
蒋璃忽而一怔,“这是指……扁鹊的十弟子虢太子!”
相传,扁鹊的弟子中大多都是平民百姓,除了最小的虢太子,有史记载说,虢太子曾患有尸厥。
所谓尸厥,用现代医学的临床表现来看就是突然昏倒不省人事,伴有四肢逆冷等,诱因下很多,发病后轻者能在短时间内苏醒,重者就会丧命。
总之,那位虢太子就被当成死人给埋了,幸亏被扁鹊救下。
后来虢太子拜扁鹊为师,跟着扁鹊行医。
扁鹊的十位弟子都各有所长和精通之处,而虢太子主管采药,所以他分辨药材的能力是最强的。
“所以问题来了。”
陆东深也略知这段记载,继续道,“秦宇说,他们祖上足不出户替人治病,像是说秦氏长兄,又说祖上救了虢太子,那又像是在说扁鹊,寂岭的祖上到底是谁?”
饶尊想了一下道,“也许就是统指秦氏呢?
不管是秦氏哪位兄弟,他们三人都是医术高手,族人们一代代往下传,不知到了哪朝哪代的又开始与世隔绝,那祖上具体是谁肯定就说法不一了。”
这倒不是另外一种解释,毕竟年头长久,祖上的情况追述起来也不容易,三兄弟又都属秦氏儿女,被不知多少代后人视为一体也有可能。
蒋璃思考过后给了全新可能,“又或许,他们的祖上其实是虢太子呢?
那个时代战乱,虢太子身边不会没亲信,总之,或亲信或死士后来因虢太子的缘故隐匿山野,他们跟着虢太子一同行医,再后来世世代代那么下去组成村落,取秦姓,也许是因为虢太子拜了扁鹊为师,视为父,也许就是为了躲避战乱或仇家。”
“这也不是没有可能。”
饶尊道,“秦氏长兄、扁鹊和虢太子其实都是大有关联,村寨里最原始的成员也许就是跟他们三人有关的后人、族人或亲信,古时生产力落后,需要相互协作才能活下去,怎么才能抱团?
共建一个祖上最直接,这种血缘式捆绑是黏合凝聚力的最好、最长久的方式。”
蒋璃点头,“我们再回过头来看秦宇拿出来的方子,忘忧散,应该就是左时后来改良的封痛散的原配方。
秦宇说是出自被救那人之手,又说那方子神奇,哪怕换心刮骨还能谈笑风生。
我倒又想起出自《列子·汤问》的一段,讲的是扁鹊换心的故事。
说有鲁公扈、赵齐婴二人找扁鹊医病,扁鹊给二人喝下药酒后为二人互换心脏,这其中二人无痛无觉。
当然,后人将这一典故比喻为以人之长补己之短,但如果那方子真就是能让人无痛无觉生而忘死,倒也不是不可能,只是不会如典故里的那么夸张。”
饶尊问,“难道不可能是麻沸散吗?”
“麻沸散在现在看来就等同于麻醉剂的前身,但忘忧散不是麻醉剂。”
蒋璃解释,“麻醉剂是让人全然没感觉,忘忧散如果是封痛散的前身,那它的功效就是能让人在清醒情况下感觉不到任何疼痛,当然,临床中局部麻醉也能做到这点,但麻醉的位置是没感觉的。
依照秦宇所讲,忘忧散在换心刮骨中还能让人谈笑风生,那就说明,真正的配方是只会让人短时间内失去痛觉,只是痛觉不是感觉,而且药效过后会让人很快康复,不会像麻醉剂似的对人体产生影响。”
所以说,忘忧散也许就是典故中提到的药酒。
沉默了良久的陆东深开口道,“这么判断也是能说得通,所谓虢太子得到的配方,那肯定是出自扁鹊之手,他是他的弟子,后来拥有这配方也不是不可能。
不管是秦氏长兄还是扁鹊、虢太子,他们生活和离世的地点都不在这一带,我们之前分析的是,一代代后人们可能为了躲避战乱或其他什么缘故四处迁移,最后不知在哪朝哪代的来到了寂岭,隐藏至今。
所以,我认为‘秦川’二字压根就不是寂岭的古称,恰恰就是他们村寨的名字,换句话说就是,寂岭就是指那道岭子,秦川就是寂岭背后的村寨。
只是村寨与世隔绝,外人对村寨不熟悉,久而久之就被直接叫成了山岭的名字。
相反,秦宇是来自村寨,他报上自己的出处时自然就报了秦川。”
陆东深和饶尊就清楚了,她应该是想通了一些事。
果不其然,蒋璃出声,“我明白了。”
她紧跟着坐下来,目光灼灼,“不是扁鹊。”
“啊?”
饶尊诧异。
“是扁鹊的大哥。”
饶尊忍不住笑了,“咱们刚才说的不就是扁鹊的大哥吗?”
“我的意思是,那个寂岭背后的村寨。”
蒋璃尽量把意思表达清楚,“王掌柜说他们是扁鹊的后人,这不对,他们应该是扁鹊大哥的族人后代,又或者是跟扁鹊大哥有关的人,比如说族亲或徒弟之类。”
陆东深思量,“根据秦宇所讲,他祖上治病救人的方式方法的确跟扁鹊大哥的一样。
而且村寨与世隔绝,越是这种村寨凝聚力就越强,他们都是一个祖上,所以,秦宇说他们的祖上,实际上就是指整个村寨的祖上。
想想看,小伙子还姓秦,历史上的扁鹊实际上就是指秦氏吧。”
蒋璃敲了敲桌子,“这么一看,没错。”
饶尊提出质疑,“如果说,寂岭背后的村寨祖上就是秦氏长兄,那这年头也太长了吧?
能与世隔绝这么久?”
“当初未必有这个村子啊。”
蒋璃给出解释,“秦氏当时生活的地方可不是这一带,估计是不知道多少代后为了躲避战火才来的寂岭吧。”
陆东深不说话,眼底思考。
饶尊摩挲着下巴,喃了声,“总觉得还有哪里是说不通的。”
就连蒋璃也这么觉得。
三人再一次陷入沉默。
良久后,陆东深说,“我们现在只能从秦宇所讲的话里找线索,他说他们祖上医术厉害,足不出户就能替人看病。”
蒋璃说,“是,这是秦氏长兄的本事。”
陆东深又道,“秦宇还说,他们祖上从棺材里救过一个已经死了的人,后来,被救的那个人留下来帮着祖上采药看病。”
蒋璃忽而一怔,“这是指……扁鹊的十弟子虢太子!”
相传,扁鹊的弟子中大多都是平民百姓,除了最小的虢太子,有史记载说,虢太子曾患有尸厥。
所谓尸厥,用现代医学的临床表现来看就是突然昏倒不省人事,伴有四肢逆冷等,诱因下很多,发病后轻者能在短时间内苏醒,重者就会丧命。
总之,那位虢太子就被当成死人给埋了,幸亏被扁鹊救下。
后来虢太子拜扁鹊为师,跟着扁鹊行医。
扁鹊的十位弟子都各有所长和精通之处,而虢太子主管采药,所以他分辨药材的能力是最强的。
“所以问题来了。”
陆东深也略知这段记载,继续道,“秦宇说,他们祖上足不出户替人治病,像是说秦氏长兄,又说祖上救了虢太子,那又像是在说扁鹊,寂岭的祖上到底是谁?”
饶尊想了一下道,“也许就是统指秦氏呢?
不管是秦氏哪位兄弟,他们三人都是医术高手,族人们一代代往下传,不知到了哪朝哪代的又开始与世隔绝,那祖上具体是谁肯定就说法不一了。”
这倒不是另外一种解释,毕竟年头长久,祖上的情况追述起来也不容易,三兄弟又都属秦氏儿女,被不知多少代后人视为一体也有可能。
蒋璃思考过后给了全新可能,“又或许,他们的祖上其实是虢太子呢?
那个时代战乱,虢太子身边不会没亲信,总之,或亲信或死士后来因虢太子的缘故隐匿山野,他们跟着虢太子一同行医,再后来世世代代那么下去组成村落,取秦姓,也许是因为虢太子拜了扁鹊为师,视为父,也许就是为了躲避战乱或仇家。”
“这也不是没有可能。”
饶尊道,“秦氏长兄、扁鹊和虢太子其实都是大有关联,村寨里最原始的成员也许就是跟他们三人有关的后人、族人或亲信,古时生产力落后,需要相互协作才能活下去,怎么才能抱团?
共建一个祖上最直接,这种血缘式捆绑是黏合凝聚力的最好、最长久的方式。”
蒋璃点头,“我们再回过头来看秦宇拿出来的方子,忘忧散,应该就是左时后来改良的封痛散的原配方。
秦宇说是出自被救那人之手,又说那方子神奇,哪怕换心刮骨还能谈笑风生。
我倒又想起出自《列子·汤问》的一段,讲的是扁鹊换心的故事。
说有鲁公扈、赵齐婴二人找扁鹊医病,扁鹊给二人喝下药酒后为二人互换心脏,这其中二人无痛无觉。
当然,后人将这一典故比喻为以人之长补己之短,但如果那方子真就是能让人无痛无觉生而忘死,倒也不是不可能,只是不会如典故里的那么夸张。”
饶尊问,“难道不可能是麻沸散吗?”
“麻沸散在现在看来就等同于麻醉剂的前身,但忘忧散不是麻醉剂。”
蒋璃解释,“麻醉剂是让人全然没感觉,忘忧散如果是封痛散的前身,那它的功效就是能让人在清醒情况下感觉不到任何疼痛,当然,临床中局部麻醉也能做到这点,但麻醉的位置是没感觉的。
依照秦宇所讲,忘忧散在换心刮骨中还能让人谈笑风生,那就说明,真正的配方是只会让人短时间内失去痛觉,只是痛觉不是感觉,而且药效过后会让人很快康复,不会像麻醉剂似的对人体产生影响。”
所以说,忘忧散也许就是典故中提到的药酒。
沉默了良久的陆东深开口道,“这么判断也是能说得通,所谓虢太子得到的配方,那肯定是出自扁鹊之手,他是他的弟子,后来拥有这配方也不是不可能。
不管是秦氏长兄还是扁鹊、虢太子,他们生活和离世的地点都不在这一带,我们之前分析的是,一代代后人们可能为了躲避战乱或其他什么缘故四处迁移,最后不知在哪朝哪代的来到了寂岭,隐藏至今。
所以,我认为‘秦川’二字压根就不是寂岭的古称,恰恰就是他们村寨的名字,换句话说就是,寂岭就是指那道岭子,秦川就是寂岭背后的村寨。
只是村寨与世隔绝,外人对村寨不熟悉,久而久之就被直接叫成了山岭的名字。
相反,秦宇是来自村寨,他报上自己的出处时自然就报了秦川。”
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