日本战国为什么要打?
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我们要了解一件事情,就必然要知道其起因。了解日本战国也是一样。从我们今天非战国爱好者掌握的的资料来看,日本战国就是村子械斗、那么问题来了、缘何日本的村子们要进行械斗呢?因为钱?因为名?亦或是因为利吗?答案我先不说,我先为大家讲一个与日本战国无关的故事。讲一个和游戏有关的故事,从前一个游戏大亨开创了一个公司,并做了一款比较豪华的网游。为了测试这款网游的耐玩度他决定让自己的侄子先测试。于是他的侄子就和老员工一起创建了一个战队进行内部测试。觉得不错后。开始公测。结果获得了超级好评,不少其它游戏玩家转投该款游戏。从而导致很多不玩游戏的也纷纷慕名试玩。时间不长,游戏界其它大亨级公司发现游戏潜在暴利。于是纷纷洽谈寻求合作,洽谈成功后便纷纷为这款游戏投资以图股份分红。挣钱后他便开始收购其它武侠类游戏小公司。又过了几年武侠类游戏几乎被其统一。这个时候喜从天降。他老婆又给他生了个儿子。他有儿子了自然非常高兴,当然要把家业传给儿子。可是侄子自然不干了,便联合其它董事会成员口诛笔伐。这里存在一个问题侄子领导公司多年,自然养成了蛮横的性格。而一些有才能的小员工不受到老板侄子的重视甚至遭到老牌懂事的欺负。于是他们纷纷转投太子,随着他们的转投他们上面的许多部门主管同时也受到了老板侄子的猜疑没有办法,也相继投奔太子。就在这个时候老板死了。于是太子和老板侄子打了起来,老员工和新员工以及董事们纷纷站到了各自所选择的阵营,并且不时爆出对方的黑内幕,太子党为了征求玩家的同情,也成立了一个战队,并承诺永不付费。同时侄子所创建的那个战队发现,如果自己转投太子战队就保留不了等级,但是不投奔,升级就要花钱买装备。于是,打出了为了省几个破钱,使用盗版战队可耻的口号。对话自然不服,于是双方视彼此为不正统,把对方归纳为红名用户。这个时候由于游戏的开发者内讧。所以游戏中出现了杀死红名用户爆黄金装备的玩法。这个时候一个惊人的事情出现了。由于双方的对杀爆出了许多吊炸天的装备,并且升级迅速。吸引了很多其它玩家来玩,而这些玩家一但进入游戏便会发现由于自己等级低。往往需要加入一个战队才能练级快。而一但加入战队,就成了低级猎物。被杀对象,所以要不想被杀或拿起武器砍死对方战队小号。或拜自己战队大号为师请大号帮忙报仇,要不就赖皮到底战死骂你祖宗十八代。这样一个互杀互砍的奇妙模式就形成了,不是我爱打架,不是我想打架,而是我打死你有回报,我不打死你你就打我。如果是你,你在游戏中遇到了仇恨家族,你又会如何选择呢?难道你要和他谈人生还是怎么地。没有选择了,战国便是如此了。随着无休止的战争许多人跳出了圈子倒卖装备挣钱成为了商人。许多人拿钱就替别人杀人成为了战国之中的(众)当然还有一批人号小,只能乖乖看家。时不时还要受到欺负便成为了农民。以上这些人在经过了一段漫长的时间发现了一个问题。维持这场游戏的原动力是游戏规则而游戏规则又是以战争为基础。于是一批人突然决定为什么不为自己的利益最大化而战争,既然战争是合理的又必须打,那么就拿起武器为自己而战嘛。于是这批人的创新思维得到响应。整个游戏世界各个势力瞬间混乱了。有人为这个时代起了个名字即为战国时代。当然当某一个势力崛起到一定程度的时候自然也就想开始统一游戏世界了。不过这是后话。我们先不讲。以上我讲的这个故事与战国没有关系,我之所以想讲这个故事是为了让你能更好的理解应仁之乱。那么现在我们就把1449年,应仁之乱的大致情节说一下吧。1449年。足利义政成为室町幕府第8代将军,部分历史记录他耽于酒色,不理政事,导致社会动荡,各地不断发生德政暴动,将军权力逐渐衰落,幕府实权旁落重臣和实力强大的守护大名细川胜元、山名山名宗全等手中。义政早年无子,1464年以弟义视为继嗣、以细川胜元为保护人。次年其妻日野富子生子义尚,以山名持丰为保护人。二者争夺继嗣地位的斗争,使中央势力发生分裂。在守护大名各领国内,地方领主力量也不断增大,并干预守护大名的继承纠纷,因而守护大名的势力也发生分裂。从而进入战国时代。以上的那一些话,就是为了让您理解这段文字记录。首先我们永远不能否定的一个事实是战国时代的打。是由于太子和内定继承人争夺位置开始的。如果说争夺位置是一场游戏,而战争只是游戏的方法。而只要宣称支持其中的一方就可以进行战争则是游戏的规则。今天不懂战国的人读战国,无论说为为钱?因为名?亦或是因为利?用过用肯定句都会被反驳的。因为日本战国时代战争的原因包括以上所有这些在加上所有能想到的理由。无论怎么反驳。无论支持哪个观点都是对半个错半个。往往新接触这段历史的以为自己不懂,有的继续学习请教,有的放弃了。而前者当懂历史的老谜们说出以上那段应仁之乱,就会惊奇的发现原来标准答案是奇葩的。比如因为应仁之乱而打就不能说成是为个人利益而打?难道争夺将军宝座不是为个人利益吗?但想到这些的时候我们会惊奇的发现这个是死杠,抬不开。今天你读了我的书,我就要负责任的帮你抬开,如果你之前因为感受到争论抬杠的无奈而离开,那么读到这里你就回来吧。因为以下我说的这句话只要你记住,只说一遍就可以对付所有喷子,键盘侠,抬杠的。那么我们开始吧,为什么日本战国要打仗,如果遇上了这样的问题你只需要回答:在特定历史时期(室町幕府时代)由于特殊历史事件(应仁之乱)而形成的独特社会规则(军阀混战胜者拥将军)。这样就比较客观的避免各种口诛笔伐。请谨记文明聊天,打造和谐网络环境。好了今天我们《日本战国人和事》说的是日本战国为什么要打的事儿,明天我们还是要说一件事儿的,那就是日本战国是不是纯长械斗这件事。写给读者:各位亲们,感谢你们的阅读。我不需要你们的月票,我写关于日本战国的人和事。我知道一定会让很多人有意见。有的时候会采用日本的大多数观点写日本人物介绍,请不要生气。日本的人物如果不把传奇色彩介绍出来,那么你将无法理解我中华大明王朝抗日援朝是一件多么伟大神圣,维护亚洲和平。抵御霸权的事情。各位尊敬的读者只要你们不喷我,就是对我最大的支持。月票没有也没关系。愿你们能有一个好心情,我最爱的读者们。附:日野富子简介
日野富子传奇的一生,日本于1994年4月3日。nhk拍摄大河剧花之乱。如果感兴趣可以看,这里就不说了。网络上有资源,如找不到可留言。日野富子(1440年-1496年6月30日),室町幕府八代将军足利义政的正室。父亲是日野政光,母亲是北小路禅尼(日野苗子)。由于日野家代代与足利家保持联姻的关系,富子在十六岁时嫁给当时二十岁的将军义政做正室。之后富子也只生下女儿,没有产下子嗣。眼看著将军跟富子结婚已经十年,却没有继承人,便决定让义政已经出家的弟弟义寻还俗,改名足利义视,让他做义政的继承人。没想到就在第二年,富子竟生下一个儿子,即后来的足利义尚。义政与富子既然已经有亲生的儿子,自然就希望让儿子继承将军之位,这件事却引来义视的不满。以将军家的继承问题为原因之一,再加上周遭其他家族也跟著有继承问题,造成了长达十年之久的应仁之乱。战乱之后,不但京都需要重建,幕府也需要经费,于是从1480年起,富子在京都设立了七个关口,课征关税。此外她还经营高利贷,以及囤米以高价卖出,在政治方面则收取他人贿赂。这些横征暴敛的行为,虽然让她顺利达成在行政与私人上的需求,也使她名声低下,被人称为是恶女、恶妻。1483年,义政筑好东山山庄,再次与富子分居。1489年,年仅二十五岁的将军义尚在争讨六角高赖暴乱时,竟耽溺于酒色,在军营中病逝;第二年,隐居的义政也接著过世。于是迎立了之前曾一度被当做继承人的足利义视之子足利义材为将军。但是义视在当时继承人的事件中,曾经与富子有嫌隙,富子因此也连带不喜欢义材。于是在1491年义视过世后,开始谋画更换将军之事。1493年,富子与细川政元合作,废除义材的将军之位,改立堀越公方足利政知之子足利义澄当将军富子在丈夫过世后,便出家为尼,但是对幕府仍颇具影响力。1496年过世,法号为“妙善院从一位庆山大禅定尼”,据说现在京都的华开院还留有她的墓。而在她长女出家所在的宝镜寺里,则留有一尊以她出家后模样为主的木像。
日野富子传奇的一生,日本于1994年4月3日。nhk拍摄大河剧花之乱。如果感兴趣可以看,这里就不说了。网络上有资源,如找不到可留言。日野富子(1440年-1496年6月30日),室町幕府八代将军足利义政的正室。父亲是日野政光,母亲是北小路禅尼(日野苗子)。由于日野家代代与足利家保持联姻的关系,富子在十六岁时嫁给当时二十岁的将军义政做正室。之后富子也只生下女儿,没有产下子嗣。眼看著将军跟富子结婚已经十年,却没有继承人,便决定让义政已经出家的弟弟义寻还俗,改名足利义视,让他做义政的继承人。没想到就在第二年,富子竟生下一个儿子,即后来的足利义尚。义政与富子既然已经有亲生的儿子,自然就希望让儿子继承将军之位,这件事却引来义视的不满。以将军家的继承问题为原因之一,再加上周遭其他家族也跟著有继承问题,造成了长达十年之久的应仁之乱。战乱之后,不但京都需要重建,幕府也需要经费,于是从1480年起,富子在京都设立了七个关口,课征关税。此外她还经营高利贷,以及囤米以高价卖出,在政治方面则收取他人贿赂。这些横征暴敛的行为,虽然让她顺利达成在行政与私人上的需求,也使她名声低下,被人称为是恶女、恶妻。1483年,义政筑好东山山庄,再次与富子分居。1489年,年仅二十五岁的将军义尚在争讨六角高赖暴乱时,竟耽溺于酒色,在军营中病逝;第二年,隐居的义政也接著过世。于是迎立了之前曾一度被当做继承人的足利义视之子足利义材为将军。但是义视在当时继承人的事件中,曾经与富子有嫌隙,富子因此也连带不喜欢义材。于是在1491年义视过世后,开始谋画更换将军之事。1493年,富子与细川政元合作,废除义材的将军之位,改立堀越公方足利政知之子足利义澄当将军富子在丈夫过世后,便出家为尼,但是对幕府仍颇具影响力。1496年过世,法号为“妙善院从一位庆山大禅定尼”,据说现在京都的华开院还留有她的墓。而在她长女出家所在的宝镜寺里,则留有一尊以她出家后模样为主的木像。
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