第639章:鬼方一族
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“鬼方?好奇怪的一个部族名称,居然有个‘鬼’字。”江思甜问道。
“嗯,是很奇怪,但此鬼非彼鬼,华夏历史上,带‘鬼’字的部落的确不多,
我猜,这个‘鬼方’部落可能是最早的了。”林牧回答。
江思甜现在的思路开始有些越来越清晰,但依旧不敢乱猜什么,说道。
“好像事情越来越有意思了,你接着说。”
“说到鬼方,还需要返回到西周之前的商纣王说起。
从商王武丁(殷高宗)时起,商朝人就经常发兵讨伐鬼方,与鬼方接壤的周人也没少进攻他们。姬昌的老爹公季(也就是季历)就曾亲伐鬼方。
古本《竹书纪年》载“(商王)武乙三十五年,周王季伐西落鬼、戎,俘二十翟王)”。
后来鬼方被打得挺不住了,很多人越过沙漠逃到漠北草原去了,后来又去了西伯利亚,远至贝加尔湖(北海)一带,这些人后来被称为‘丁零’。
也有不少人跟着他们的酋长投降了商纣,纣王就把酋长封为“九候”。
要知道,在古代‘鬼’和‘九’是通假字,所以‘九候’就是‘鬼候’,他便是鬼方一族的首领。
在纣王时期,朝中重臣有三公,分别为:西伯昌(周文王)、九候、鄂候。
周所周知,后来周文王有段时期被商纣王囚禁在‘羑(you)里’这个地方,后来被姜子牙等人救出,才坚定了伐纣的决心。
而周文王被囚禁,皆是因为一个事件,那就是‘九候’被杀。
九候被施以‘醢’(hai,指剁成肉泥)刑后,鬼方一族便又与华夏文明集团更是结下了深仇大恨,一直侵扰中原地带。
后来在历史的变迁中,鬼方演化成匈奴等其他民族,逐渐消失。”
江思甜知道,林牧洋洋洒洒从三皇五帝到周朝讲了这么多的历史,绝不是随意说的,此中必有关联,尤其是最后说到的“鬼方”这个民族,再加上自己的猜想后,便说道。
“说了这么多,这个鬼方才是真正想描述的吧。”
林牧点点头,投以江思甜赞许的目光,说道。
“对,这个鬼方一族,在九候死后,与商朝的战争中又消失了很多一部分人,这些人并没有去漠北和西伯利亚,而是去西边,也就是西戎。
并且与当地的民族融合,加入西戎之中。
直到周幽王时期,西戎联合申候、犬戎颠覆了西周王朝。
再后来,周平王许与秦襄公失去的镐京土地,于是秦襄公返回杀了申候,驱赶西戎、犬戎。
而当时融入西戎的鬼方那一族在战乱中再次迁徙回到北方,后来这些人又融入东胡民族。
思……思甜,你还记得咱们在缅泰任务结束后,我在车上和你们提到马超的先祖——马援吗?”
“当然记得,当时你说,马援一生为东汉东征西讨,西破羌人,南征交趾,两平岭南,北击乌桓。”
“对,这个乌桓,就是乌桓族,是华夏古代民族之一,乌桓族原为东胡部落联盟中的一支,公元前3世纪末,东胡被匈奴冒顿单于打败之后,他们的前身就是鬼方从西戎迁回的那一族,而……”
“啊!”林牧还没说完,就听到江思甜惊叫一声,引得周围一些乘客像这边看来。
在平时,按照江思甜那冷艳的性格,即便发生再大的事情,也不会做出这般大惊小怪的反应了。
但这次,林牧带给江思甜的震惊实在是太大了。
从他说出“鬼方”这个名字时,江思甜就猜到一些事情,但无论如何,也猜不到这个“鬼方”居然和当初在缅泰时说到的“乌桓族”扯上了关系。
要是按照这个逻辑推下去的话,那林牧母亲的祖先……
惊讶之后,江思甜神色肃然说道。
“我记得当时你说过,东胡被匈奴打败后分为两部分。
一部退保乌桓山,而另一部退保鲜卑山,均以山名作为族名,也就是后来的乌桓族和鲜卑族。
而伯母的叫慕容婉清,慕容正是古时候鲜卑族的姓氏。
也就是说,伯母的最早的祖先就是鬼方一族了?”
林牧听后,默默地点了点头,说道。
“嗯,的确是这样的,确切地说应该是轩辕黄帝的后代。
不过,这些在历史上都没有记载的。”
“历史上没记载?难道全是伯父当年说的?他怎么知道的。”江思甜又感到疑惑。
林牧回忆了一下,然后说道。
“说到我父亲林诗义,你们家人也许只知道他是个琴棋书画、诗词歌赋的大文豪。
但我小时候听我母亲再给姐姐林乔讲故事的时候,无意中提到父亲年轻时候的事情。
说我父亲年少时也喜欢游历四方,而去的地方大多是一些历史古迹,在这过程中,找到了许多书籍没有记载的古代历史。
而我母亲,也是父亲在外游历的时候与他相识,并且一见钟情,后来才会有了与蓝阿姨悔婚的事情。
但再具体的事情,当时母亲也没说清楚,即便说清楚,我那么小也记不得了。”
对于林牧提到他父母相识的这些话,江思甜现在却是有种庆幸的感觉,当年要不是林牧的父亲林诗义碰到他的母亲慕容婉清,没准就和自己的妈妈蓝英若在了一起。
如果那样的话,这个世间可能会有林牧这个人,但绝不会有她江思甜了,更别提会与林牧的婚约。
所以说,世间的很多事就和林牧所讲的历史一样,总是存在着那么多的“必然”和“偶然”。
不过,说到这里,江思甜倒是对于林牧母亲的祖先有了一些认识,但终究那是几千年前的事情,但又和她的身世有什么关系呢?
林牧也看出江思甜的疑惑,往她身边凑了凑,说话的声音却是很小,江思甜堪堪能听的清楚。
“angle杨之前和我说过,她祖父曾在华夏得到一本古文献,但只是半部,上面用古文字记载了一些古代巫毒和中医内经的东西。
除此之外,还有华夏古代一个少数民族部落的兴亡史,但因具体年限和朝代都已经残缺,所以并不知道是哪个民族。
后来,我想到小时候父亲和母亲的谈话,所以怀疑我母亲的祖先就是这个民族,便查阅了很多相关的历史史料。
最后断定,我母亲鲜卑族的祖先,就是‘鬼方’一族。
angle杨祖父收藏的那本古文献,应该就是远古鬼方族,或者他们的后代所撰写的。”
说到这,林牧又朝江思甜靠近了一些,低声说道。
“再有,你是知道我那个特殊的能力是叫作‘化形’的。
而燕组织的人却叫做——‘鬼变’。所以……”
“鬼方?好奇怪的一个部族名称,居然有个‘鬼’字。”江思甜问道。
“嗯,是很奇怪,但此鬼非彼鬼,华夏历史上,带‘鬼’字的部落的确不多,
我猜,这个‘鬼方’部落可能是最早的了。”林牧回答。
江思甜现在的思路开始有些越来越清晰,但依旧不敢乱猜什么,说道。
“好像事情越来越有意思了,你接着说。”
“说到鬼方,还需要返回到西周之前的商纣王说起。
从商王武丁(殷高宗)时起,商朝人就经常发兵讨伐鬼方,与鬼方接壤的周人也没少进攻他们。姬昌的老爹公季(也就是季历)就曾亲伐鬼方。
古本《竹书纪年》载“(商王)武乙三十五年,周王季伐西落鬼、戎,俘二十翟王)”。
后来鬼方被打得挺不住了,很多人越过沙漠逃到漠北草原去了,后来又去了西伯利亚,远至贝加尔湖(北海)一带,这些人后来被称为‘丁零’。
也有不少人跟着他们的酋长投降了商纣,纣王就把酋长封为“九候”。
要知道,在古代‘鬼’和‘九’是通假字,所以‘九候’就是‘鬼候’,他便是鬼方一族的首领。
在纣王时期,朝中重臣有三公,分别为:西伯昌(周文王)、九候、鄂候。
周所周知,后来周文王有段时期被商纣王囚禁在‘羑(you)里’这个地方,后来被姜子牙等人救出,才坚定了伐纣的决心。
而周文王被囚禁,皆是因为一个事件,那就是‘九候’被杀。
九候被施以‘醢’(hai,指剁成肉泥)刑后,鬼方一族便又与华夏文明集团更是结下了深仇大恨,一直侵扰中原地带。
后来在历史的变迁中,鬼方演化成匈奴等其他民族,逐渐消失。”
江思甜知道,林牧洋洋洒洒从三皇五帝到周朝讲了这么多的历史,绝不是随意说的,此中必有关联,尤其是最后说到的“鬼方”这个民族,再加上自己的猜想后,便说道。
“说了这么多,这个鬼方才是真正想描述的吧。”
林牧点点头,投以江思甜赞许的目光,说道。
“对,这个鬼方一族,在九候死后,与商朝的战争中又消失了很多一部分人,这些人并没有去漠北和西伯利亚,而是去西边,也就是西戎。
并且与当地的民族融合,加入西戎之中。
直到周幽王时期,西戎联合申候、犬戎颠覆了西周王朝。
再后来,周平王许与秦襄公失去的镐京土地,于是秦襄公返回杀了申候,驱赶西戎、犬戎。
而当时融入西戎的鬼方那一族在战乱中再次迁徙回到北方,后来这些人又融入东胡民族。
思……思甜,你还记得咱们在缅泰任务结束后,我在车上和你们提到马超的先祖——马援吗?”
“当然记得,当时你说,马援一生为东汉东征西讨,西破羌人,南征交趾,两平岭南,北击乌桓。”
“对,这个乌桓,就是乌桓族,是华夏古代民族之一,乌桓族原为东胡部落联盟中的一支,公元前3世纪末,东胡被匈奴冒顿单于打败之后,他们的前身就是鬼方从西戎迁回的那一族,而……”
“啊!”林牧还没说完,就听到江思甜惊叫一声,引得周围一些乘客像这边看来。
在平时,按照江思甜那冷艳的性格,即便发生再大的事情,也不会做出这般大惊小怪的反应了。
但这次,林牧带给江思甜的震惊实在是太大了。
从他说出“鬼方”这个名字时,江思甜就猜到一些事情,但无论如何,也猜不到这个“鬼方”居然和当初在缅泰时说到的“乌桓族”扯上了关系。
要是按照这个逻辑推下去的话,那林牧母亲的祖先……
惊讶之后,江思甜神色肃然说道。
“我记得当时你说过,东胡被匈奴打败后分为两部分。
一部退保乌桓山,而另一部退保鲜卑山,均以山名作为族名,也就是后来的乌桓族和鲜卑族。
而伯母的叫慕容婉清,慕容正是古时候鲜卑族的姓氏。
也就是说,伯母的最早的祖先就是鬼方一族了?”
林牧听后,默默地点了点头,说道。
“嗯,的确是这样的,确切地说应该是轩辕黄帝的后代。
不过,这些在历史上都没有记载的。”
“历史上没记载?难道全是伯父当年说的?他怎么知道的。”江思甜又感到疑惑。
林牧回忆了一下,然后说道。
“说到我父亲林诗义,你们家人也许只知道他是个琴棋书画、诗词歌赋的大文豪。
但我小时候听我母亲再给姐姐林乔讲故事的时候,无意中提到父亲年轻时候的事情。
说我父亲年少时也喜欢游历四方,而去的地方大多是一些历史古迹,在这过程中,找到了许多书籍没有记载的古代历史。
而我母亲,也是父亲在外游历的时候与他相识,并且一见钟情,后来才会有了与蓝阿姨悔婚的事情。
但再具体的事情,当时母亲也没说清楚,即便说清楚,我那么小也记不得了。”
对于林牧提到他父母相识的这些话,江思甜现在却是有种庆幸的感觉,当年要不是林牧的父亲林诗义碰到他的母亲慕容婉清,没准就和自己的妈妈蓝英若在了一起。
如果那样的话,这个世间可能会有林牧这个人,但绝不会有她江思甜了,更别提会与林牧的婚约。
所以说,世间的很多事就和林牧所讲的历史一样,总是存在着那么多的“必然”和“偶然”。
不过,说到这里,江思甜倒是对于林牧母亲的祖先有了一些认识,但终究那是几千年前的事情,但又和她的身世有什么关系呢?
林牧也看出江思甜的疑惑,往她身边凑了凑,说话的声音却是很小,江思甜堪堪能听的清楚。
“angle杨之前和我说过,她祖父曾在华夏得到一本古文献,但只是半部,上面用古文字记载了一些古代巫毒和中医内经的东西。
除此之外,还有华夏古代一个少数民族部落的兴亡史,但因具体年限和朝代都已经残缺,所以并不知道是哪个民族。
后来,我想到小时候父亲和母亲的谈话,所以怀疑我母亲的祖先就是这个民族,便查阅了很多相关的历史史料。
最后断定,我母亲鲜卑族的祖先,就是‘鬼方’一族。
angle杨祖父收藏的那本古文献,应该就是远古鬼方族,或者他们的后代所撰写的。”
说到这,林牧又朝江思甜靠近了一些,低声说道。
“再有,你是知道我那个特殊的能力是叫作‘化形’的。
而燕组织的人却叫做——‘鬼变’。所以……”
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