第一章 人之初

    序言：《圣经》是基督教的经典，包括《旧约》和《新约》。犹太教只认可《旧约》。在《旧约》最后，先知预言救世主会出现，基督教认为救世主就是耶稣。而犹太教认为救世主还没有出现。这是犹太教与基督教重大分歧之一。

    《旧约》由希伯来人用希伯来文写的，西伯来人也就是以色列人，也可以说是犹太人。主要内容记载的就是犹太人的历史。《旧约》是相对《新约》来说的，这只是基督教的说法，准确的应该是《希伯来圣经》。

    其中一条重要主干就是上帝耶和华与以色列人立约，这也是《旧约》、《新约》的来历。当他们信奉上帝，遵守条约，以色列人不断强大，不可战胜。当他们抛弃上帝，不遵守约法，将遭到上帝以及敌人的惩罚。当然这些敌人最终也会遭到上帝的惩罚。

    信奉上帝的，行善的，死后进天堂；违背上帝的，作恶的，死后进地狱。

    《旧约》排除宗教因素，即使从纯文学，纯粹的审美价值，都要高于《荷马史诗》。采取的叙事风格是上个世纪最流行的“零度写作”，就是不动情感，不动声色，客观，冷静的书写惊心动魄的伟大事件。

    《旧约》记载的历史事件主要发生在迦南，也就是今天的巴勒斯坦。时间跨度从石器时代一直到罗马帝国。

    《新约》时间上又延续了四五百年，主要记载耶稣伟大的一生以及门徒传教事迹。《新约》用希腊文写的。在《新约.启示录》中，预言世界末日的降临，预言最后的审判，新的世纪将诞生。

    《圣经》一共由40多位作者，历经1600年完成，具有罕见的连续性，前后呼应，互相印证，几乎没有冲突。就是今天在网络大家玩超级大接龙写小说，也很难做到这一点。《圣经》共160多万字，是一部奇书，也是一部天书。《圣经》铭刻着过去，启发着现在，昭示着未来，波浪壮阔的故事，字里行间蕴藏着人类的秘密，下面让我们泡一杯淡茶，在电脑前，清风明月之夜，慢慢品读吧。

    起初，神创造天地，地空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上，开始了七天的工作，这七天的工作可谓无与伦比，翻天覆地，前无古人后无来者。

    第一天，上帝说，要有光，于是就有了光，有了白昼和黑夜。有了晚上和早晨。

    黑格尔说，上帝创造宇宙是崇高本身最纯粹的表现，而光的创造，是崇高最突出的典范。想象在漆黑一团的宇宙，一道亮光划破长空，那是何等壮丽，何等辉煌的景象！

    第二天，空气。空气以上为天，但到处是洪水。

    第三天，水不再到处流，该到哪就到哪。于是水流到了一起，旱地露出来了，水多的地方就是海洋。旱地生长青草，结种子的菜蔬，结果子的树木。

    第四天，造光体，可以分管昼夜，大的光体太阳管理白天，小的光体月亮管理夜晚。然后定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

    第五日，鱼类和各种水中的生命，各样的飞鸟。

    第六日，牲畜、昆虫、野兽。并按照上帝自己的形象造出了人类，并派他们管理地上万物。上帝的意思，人是万物的灵长，宇宙的精华，也可见上帝对人的爱。

    上帝工作了六天，第七天休息，这就是一周的由来。周末休息，是神的赐福，神对人的爱，可许多单位许多人总是违背上帝的旨意，加班。管你什么周末休息，加不死你！

    有人要发出疑问了，上帝创造天地万物，那上帝从何而来？我告诉你，上帝是永恒存在的，就如老子所说的“道”，如黑格尔所说的“绝对理性”，是不可被造的，是无限的。

    (有神话不同于《圣经》所说，说创世之前，地球上就有万物，但是没有人，天使管理着这一切。后来，天使长撒旦不满屈居于上帝之下，率众反抗上帝，想取而代之，结果被上帝打入地狱。

    上帝一怒之下，毁灭地球，以致地空虚混沌，渊面黑暗。后来，上帝决定根据自己的形象创造人类，让人代自己行使地球的管理权。)

    另中国的创世纪也气势磅礴，干净利落：天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

    二者有相同的地方，就是天地都处于混沌状态，不过，前者开天辟地重在突变，要什么有什么，上帝七天就完成了，盘古开天辟地重在渐进的过程，共经历了万八千岁。

    白族的创世纪也挺有意思，两个神开天辟地,他们像遍塑料袋一样,一个编天,一个编地。可天编小了，地编大了，合拢时，只好将地收缩，结果，地出现了皱纹，高低不平。

    《圣经》中上帝造人和中华民族神话女娲娘娘造人有异曲同工之妙。如他们选用的材料都是泥土，都朝鼻孔吹气。

    女娲娘娘是第七天造人。

    第一天，正月初一造鸡，初二造狗，初三造羊，初四造猪，初六造马，初七这一天，也就是第七天，女娲娘娘用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，感到很累，也觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，舞动起来，泥浆四溅，洒在地上，都变成了人。

    那根据自己样子造的人就是贵族，而用泥浆打出来的就是贫民。

    另《独异志》有不同记载：女娲与伏羲是兄妹。天地间只有他们兄妹二人，二人住在昆仑山下。兄妹想结为夫妻，又觉羞耻。于是兄妹二人登上昆仑山，咒曰：天如果同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。神奇的是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。

    天地万物成了，第六天上帝开始造人。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹入生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的，上帝决心为他造一个配偶，便使他沉睡，在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系，他心中充满了快慰和满意，脱口便说：这是我骨中的骨，肉中的肉啊！男人和女人从此就开始了纠缠不清的岁月。女人是从男人身上取出来的，所以长大成人后，要离开父母，与丈夫结合，二人成为一体，这就是我们常说的，寻找生命的另一半，或男人的一半是女人。

    亚当的含义是&人&，夏娃的含义是&生命之母&。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初，是人类原始的父亲和母亲，是人类的始祖。

    上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中，让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说：&园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。&

    亚当和夏娃赤裸着美妙的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。就这样，亚当和夏娃裸着身子，品尝着甘甜的果子，手拉手快乐的生活在伊甸园。

    四条河幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河绕伊甸园流过。今天幼发拉底河、底格里斯河还在。年代久远，伊甸园具体位置模糊不清，有人说伊甸园在以色列，有人说在埃及，有人说在土耳其，不过伊甸园位于两河流域更有可能。考古学家发现，生活在两河流域的苏美尔人（今伊拉克境内的上古居民），该民族的神话与《圣经》故事颇相似，它们的造物神话都说人类是用黏土捏成的，楔形文字中也有“伊甸”和“亚当”等词，前者的意思是“未经耕耘的土地”，后者意为“原野上的居住者”。苏美尔神话中也有一片光明的净土，在这个没有疾病和死亡的乐园，水神恩奇与地母女神宁胡尔萨格相爱，过着幸福美满的生活。后来，地母女神造出了8种珍贵的植物，却被恩奇偷吃了。宁胡尔萨格一气之下同丈夫分道扬镳。恩奇身体的8个部位患病，宁胡尔萨格终不忍见死不救，便造出8位痊愈女神为丈夫疗伤，其中有一个名叫“宁梯”的肋骨女神，又称“生命女神”。

    伊甸园象征着快乐，美好，已经成为人类心灵的故乡，是人类诗意的栖息于大地最美好的向往。