第二十三章 圣殿童子

    《圣经》到撒母耳的年代，史实的可信度，很少有人怀疑。撒母耳应该是以色列人的最后一个士师。从上面几位士师的经历我们知道，士师是先知，是战士，也是他们那个时代的精神领袖。从撒母耳开始，巴勒斯坦荒漠上这个到处流浪的小部落将发展成为一个强大的王国，而士师也将退出历史，被具有更大权力的国王取代。

    在以法莲山地的拉玛琐非小镇上，有一个以法莲人，叫以利加拿。他有两个妻子，一个叫哈拿，一个叫毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有子女。

    他们全家每年都从拉玛琐非到示罗去耶和华大殿献祭。献祭完了，以利加拿在分祭肉的时候，给毗尼拿和她的儿女们每人一份，却给哈拿两份。因为以利加拿更爱哈拿。当然这让毗尼拿的不满，本来平时她就嘲笑哈拿是不下蛋的公鸡。她不敢对老公以利加拿怎么样，就把气撒到哈拿头上，对她破口大骂，什么难听的话都出来了，什么不要脸的狐狸精，晚上，做不要脸的事情才让老公更喜欢她。把哈拿都骂哭了，一口饭都没吃。

    老公安慰她道，哈拿啊，你为什么哭呢，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，你不吃饭哪行呢？你虽然没有子女，可我不比你有十个儿子还好吗？

    哈拿还是哭，还是不吃饭，她哭哭啼啼地来到耶和华大殿的门框边，坐下来，默默对上帝许愿说，万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我一定使他终身归与您，不用剃他的头。

    以色列的大祭司兼士师以利看到哈拿祈祷的时候没有声音，只是嘴不停地动，就以为她喝醉了，就走过去责备她说，你要醉到什么时候，你要喝醉就不要来圣殿，要来圣殿就不要喝醉，这可是圣殿啊，看看你，醉成什么样子，成何体统，成何体统。

    哈拿回答道，主啊，不是这么回事，我白酒啤酒米酒都没有喝，我心里苦啊，只是在心里向耶和华祈祷，不要把我看成不正经的女子，我有苦难言啊。

    以利再看了看她，发觉她满脸愁云，不像喝醉的样子，就安慰她说，你平平安安的回去吧，愿耶和华实现你的愿望。

    哈拿感激地向以利一拜，说，愿婢女在你眼前蒙恩。

    哈拿愁云顿消，一连吃了几个大饼，吃得饱饱的，然后高高兴兴的和丈夫他们一起回到了家，晚上，与丈夫同床，没想到果然怀孕了，满月后，产下一子，取名叫做撒母耳（意思是我从耶和华那里求来的）。全家要动身去示罗献年祭的时候，哈拿没有去。

    她对老公说，等孩子断了奶，我带他去朝见耶和华，使他永远住在那里。

    老公以利加拿说，就按你说的办。

    撒母耳断奶以后，哈拿带着他到了示罗，同时还带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。

    她把小撒母耳领到以利跟前，对他说，主啊，我就是从前在这里起誓的妇女。我曾说如果上帝赐给我孩子，我一定要将他归与耶和华，终身侍奉他。这就是上帝赐给我的孩子，今天我是来还愿的。

    献祭之后，哈拿把撤母耳交给以利，依依不舍的回家了，撒母耳就在圣殿长大。以后母亲哈拿每年都为撤母耳做一件小外袍，在全家到示罗献年祭时交给他。以利为以利加拿和哈拿祝福，哈拿后来生了三个儿子，两个女儿。

    以利有两个儿子，一个叫何弗尼，一个叫非尼哈，都很不长进，是当地有名的恶人。凡是有人来献祭，正煮肉的时候，他们就命令祭司的仆人用三齿的叉子插到罐里、鼎里、釜里或锅里，把取上来的肉都拿走。

    献祭的人如果说，等把肉先烧出油脂，你们再拿去。

    祭司的仆人就说，我们祭司吩咐我们要生的，不要熟的，你们快给我，否则我就抢了。气焰十分嚣张，祭司的人也拿他们没办法。还有更可怕的，他们甚至与守大殿的妇人苟合。

    以利年老时，听闻他们的恶行，就训斥他们说，我儿啊，不可以这样，人如果冒犯别人，士师会审判他，如果得罪了耶和华，必死无疑呀。

    兄弟二人把老父的警告当做耳旁风，照样作恶。

    撒母耳在圣殿渐渐长大，一尘不染，虔心竭力地敬奉耶和华，耶和华、以利以及众人都很喜欢他。

    以利两个儿子不敬重上帝，按上帝的旨意，他们不能继承父亲的职位，中年必死，而且兄弟二人是同一天。代替他们继承大祭司职位的将是撒母耳这位年轻的祭司。

    撒母耳穿着细麻做成的圣衣，整日整夜守护着神殿。

    一日，以利昏睡在自己的地方，他年老，眼睛昏花，看东西不很清楚，神殿约柜上的灯还没有熄灭，撒母耳已经睡着了。忽然听到有人喊，撒母耳！

    撒母耳惊醒了，他以为是以利叫他，回答道，我在这里。

    他跑到以利身边，接着说，你叫吗？我在这里。

    以利回答说，我没有呼唤你，你去睡吧。

    他就去睡了，刚躺下，又听见有人喊他，撒母耳！

    撒母耳起来，跑到以利跟前，说，你呼唤我吗，我在这里。

    以利回答道，我儿，我没有呼唤你，你去睡吧。

    那时撒母耳从没跟耶和华对过话，也没有得到耶和华的启示。

    第听三次到有人叫他，他跑到以利面前说，你呼唤我，我在这里。

    阅尽人间沧桑的以利这才明白是上帝在呼唤童子，就对撒母耳说，你仍去睡吧，如果再呼唤你，你就说，耶和华呀，请说。仆人敬听。

    撒母耳回到原处睡下，一会儿，同样的呼唤重新出现了，撒母耳，撒母耳啊！

    撒母耳立即回答，我主请说，仆人敬听。

    耶和华对撒母耳说，我在以色列人中必行一件事，我指着以利家所说的话，到了时候，一定会应验在以利身上。以利知道自己儿子作恶多端却不加以阻止，有这么宠孩子的吗？我必永远降罪到他家，他家的罪恶呈献再多的祭物也不能赎回。

    撒母耳第二天醒来，像往常一样，打开了殿门，想着昨晚耶和华的话，不敢告诉以利，怕他伤心。

    以利醒来第一件事就问撒母耳，我儿，撒母耳啊，昨晚耶和华对你说了些什么？你不能向我隐瞒，你如果将上帝对你所说的隐瞒一句，他就会重重地降罪在你身上。

    撒母耳只得如实相告。

    以利听了老泪纵横，说，这是出于耶和华，愿他凭自己的旨意行事。

    撒母耳渐长，耶和华与撒母耳同在，他对撒母耳说的话一句也没有落空，这是耶和华亲自选择先知的方式。整个以色列，从但到别是巴，所有的人都在知道耶和华立撒母耳为先知的事情。

    以利死后，撒母耳继承了大祭司和士师的职位。

    他每年在各个个城市巡行，审理案件，并致力于统一以色列人的信仰。他对众人说，你们如果一心归顺耶和华，就要把外邦的神从你们中间彻底清除，专心信奉耶和华，那样他必救你们脱离非利士人之手。

    以色列民众决定全心侍奉耶和华。

    那一年，撒母耳召集长老在米斯巴举行大祭，非利士人趁机进攻。撒母耳把一只羊羔献给耶和华，为以色列人呼求。以色列人在信仰的鼓舞下，向非利士人开战。在非利士人军队的上空突然几个霹雳，非利士人一下子慌了，乱作一团，以色列人乘胜追杀。

    从此一切都在以色列人的掌控之中。非利士人不敢越雷池一步，丢失的大片领土也被收复，外交上，他们与摩押人建立了和睦友好的关系。

    时光如流水，一晃几十年过去了，撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚，他们在别是巴作士师。这两个儿子跟以利儿子有一拼，贪污受贿，包二奶，吃了原告吃被告。

    百姓对他们家大失所望，人们强烈渴望能有一位英明的王统领国家。

    长老们来到他家，对撒母耳说，您年纪老迈，你儿子又多行不义，现在求你为我们立一个王治理我们，象其他国家一样。

    撒母耳不喜欢这样，就向耶和华祷告，耶和华对撒母耳说，百姓的要求，你尽管依从，因为他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到今天，他们常常离弃我而事奉别的神。不过你得告诫他们，告诉他们将来那王会怎样压迫他们。

    撒母耳对求立王的百姓说，管辖你们的王一定这样做：他必派你们的儿子为他赶车、跟马，奔走在车前；又派他们作千夫长、五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械；必取你们的女儿为他制造香膏、做饭烤饼；也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园赐给他的臣仆；你们生产的粮食和蔬菜水果，他们必取十分之一给他的太监和臣仆；又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人和你们的驴，供他的差役；你们的羊群他必取十分之一；你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。

    他们对撒母耳苦口婆心，左耳进，右耳出，异口同声道，不，我们一定要一个王治理我们，统领我们，为我们争战。

    撒母耳说服不了百姓，就对他们说，我将为你们立一个王，你们都回去吧。

    有一个便雅悯人，叫基士，是个力大无穷的勇士。