第347章 等待
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既然巫雅士支持自己的想法,赵朔这下松快了很多。他将扑克、麻将、色子、牌九画好之后,交给巫雅士,让他去监督制造。这些东西制作出来,第一批,赵朔打算以极低的价格出售,等占领市场,在周边各国也有了根基之后,他会考虑提价的问题。
巫雅士在制作扑克、麻将、色子、牌九的空档,赵朔也没让他闲着。
赵朔跟他时常下下五子棋、象棋,至于围棋,赵朔知道下不过巫雅士,所以尽管巫雅士提过几次,但赵朔都拒绝了。
在下棋的时候,赵朔将想举办棋王大赛的事情不经意的也提了出来。
赌博大赛巫雅士都同意了,棋王大赛自然更不会反对了。
巫雅士不反对,赵朔自然是乐意看到的,于是,这项赛事,他也一并交给了巫雅士。
巫雅士现在是苦不堪言,但赵朔这么做,是对他信任的表现,所以,尽管累的要死,但他确实痛并快乐的。
巫雅士劳累,赵朔自然知道,所以,在几天之后,赵朔将凌云和林峰调给了巫雅士,甚至整个洛阳城的守卫大军,只要巫雅士需要,都可以自由调动。
可以说,赵朔这一次,给了巫雅士很大的权利。
在巫雅士制作出第一批色子、牌九、扑克、麻将的时候,赵朔便开始了收购和整改赌场的行动。
对于那些说什么都不卖的赌场,赵朔也没有强迫,而是在不远处,征地建立新的赌场。
收购的赌场,不在使用银两赌博,而是筹码。筹码是赵朔找人用木头做的,可谓物美价廉。
想要获取筹码,要用粮食交换,也就是说,你拿着粮食进去赌场,换区筹码之后,才可以在赵朔的赌场参与赌博。
而赵朔赌场内的筹码,不仅可以换回拿去的粮食,也可以直接换区与粮食同等价钱的精英。
试想一下,扛着几百斤,或者拿着几十斤的粮食进入赌场,输了是没办法,但是赢了,谁会再扛着更多的粮食出来?很多人都将筹码换成了金银。这就是赵朔要看到的。
与以前的赌场相比,赵朔的赌场有了很多新的东西,色子不在是简单的亚达押小,也可以轮流坐庄,四五六全杀,一二三赔钱。麻将作为新的赌博工具,也是大受欢迎。但最受欢迎的还是扑克,赵朔推广的斗地主,升级,扎金花等喜闻乐见的活动,让赌徒们流连忘返。
最冷清的是牌九,以前的赌场便有,赵朔对其玩法,也知之甚少,所以,牌九的玩法跟以前相差无几,于是,成了冷门。
与赌场同时出现的,还有赵朔开办的棋室,棋室主要经营围棋、象棋还有五子棋。
在这里下棋的人,也要堵上一些粮食,也同样需要筹码,但有严厉的规定,第一条便是拿来粮食作为赌资,但获胜之后只能获取相对的银两,不可赎回粮食。第二条,观棋不语……
至于其他的,都是简单的规定,什么不能随地吐痰、乱扔杂物一类的。
这个时代的文人墨客很多,他们时常以棋会友,赵朔的棋室都是建立在风情如画的地方,有山有水,很是惬意。所以,一经推出,便大受好评。文人墨客不断,到了最后,没在赵朔棋室下过棋的文人墨客,便会低人一等,让人瞧不起。
在赌场和棋室发展起来之后,赵朔全民大赛的推广便展开了。
听力巫雅士的简易之后,赵朔在各地实施了不同的政策。
府州、长安、延安府这些以前就控制的、民意基础夯实的地方,赵朔实行的是全面选拔,层层比试,知道最后决出第一届的各项霸主。但齐地和新收获的淮河——大散关以北土地,实施的却是另一种策略。
这些地方,三天一场,所有人都可以参与,根据人数的不同,设定不同的奖项。比如说一千人参与,第一局获胜的五百人,可以得到半斗米。再次获胜,便可以得到一斗米,以此类推,直到决出最终的冠军。
扑克、麻将是这些地方的主要赌斗工具,尤其是扑克,分成了很多场次,斗地主的,扎金花的,升级的等等等等。
可以说,只要你不是太笨,便可以通过这些工具,获得一定的粮食。
而这些粮食,便是赵朔在其他大赌场和棋室中,从哪些富人手中得到的。
富人不缺粮,而穷人饿不死,赵朔通过这样的方式,算是让富人帮了穷人一把。
对于这种情况,很多大臣出面反对,反对的奏折在赵朔那里,已经要堆积如山了。
大臣们说的大致就是,国家要以农业为主,若百姓每日都想着靠赌博致富,那国家危矣。尤其是长安、府州、延安府、陇右等几乎没有难民的地方,本来百姓靠这农耕能勉强度日,现在这些人放弃了农活,都参与到了赌斗之中。更有甚者,觉得自己赌术了得,已经远离故土,跑到齐地或者淮河——大散关以北的土地,去‘拼搏’了。
赵朔本来没想这么多,但看到这些奏折之后,又听了张初九带回的各地消息。
经过几天的思考之后,赵朔下了新的命令。首先,各地难民要在各地方官员处登记,家里几口人,什么情况,要一一说明。而后,对于有条件的,比如各地流窜过去假冒难民之人,赌博可以参加,但要交付一定的出场费。
也就是说,赢了,也就是不赔不挣。但若是输了,那可就相当于是加倍惩罚了。
这个政策一出,大大的遏制了不法分子的投机取巧行为。
赵朔推出的政策看起来很是滑稽,但却让赵朔控制地的难民为题暂时得到了解决。
靠着富人的粮食,赵朔维持着这种状态。但能维持多久,赵朔心里也没底。
居正和赵成已经传来了消息,港口已经彻底建成,登州意见建造了战船五百搜,莱州也建好了二百余艘,他们随时可以出航。
可以说,现在是万事具备,只欠东风了。
只要李朝的人再回来,赵朔便可让居正、造成出海,等平定了李朝乱局,运回红薯,这种有些滑稽的‘赌博救援行动’也就可以不再用了。到时候,赵朔就可以好好研究一下,怎么靠赌场从金国、大宋、西夏、哈木黑蒙古国这些地方赚取财富了。
巫雅士在制作扑克、麻将、色子、牌九的空档,赵朔也没让他闲着。
赵朔跟他时常下下五子棋、象棋,至于围棋,赵朔知道下不过巫雅士,所以尽管巫雅士提过几次,但赵朔都拒绝了。
在下棋的时候,赵朔将想举办棋王大赛的事情不经意的也提了出来。
赌博大赛巫雅士都同意了,棋王大赛自然更不会反对了。
巫雅士不反对,赵朔自然是乐意看到的,于是,这项赛事,他也一并交给了巫雅士。
巫雅士现在是苦不堪言,但赵朔这么做,是对他信任的表现,所以,尽管累的要死,但他确实痛并快乐的。
巫雅士劳累,赵朔自然知道,所以,在几天之后,赵朔将凌云和林峰调给了巫雅士,甚至整个洛阳城的守卫大军,只要巫雅士需要,都可以自由调动。
可以说,赵朔这一次,给了巫雅士很大的权利。
在巫雅士制作出第一批色子、牌九、扑克、麻将的时候,赵朔便开始了收购和整改赌场的行动。
对于那些说什么都不卖的赌场,赵朔也没有强迫,而是在不远处,征地建立新的赌场。
收购的赌场,不在使用银两赌博,而是筹码。筹码是赵朔找人用木头做的,可谓物美价廉。
想要获取筹码,要用粮食交换,也就是说,你拿着粮食进去赌场,换区筹码之后,才可以在赵朔的赌场参与赌博。
而赵朔赌场内的筹码,不仅可以换回拿去的粮食,也可以直接换区与粮食同等价钱的精英。
试想一下,扛着几百斤,或者拿着几十斤的粮食进入赌场,输了是没办法,但是赢了,谁会再扛着更多的粮食出来?很多人都将筹码换成了金银。这就是赵朔要看到的。
与以前的赌场相比,赵朔的赌场有了很多新的东西,色子不在是简单的亚达押小,也可以轮流坐庄,四五六全杀,一二三赔钱。麻将作为新的赌博工具,也是大受欢迎。但最受欢迎的还是扑克,赵朔推广的斗地主,升级,扎金花等喜闻乐见的活动,让赌徒们流连忘返。
最冷清的是牌九,以前的赌场便有,赵朔对其玩法,也知之甚少,所以,牌九的玩法跟以前相差无几,于是,成了冷门。
与赌场同时出现的,还有赵朔开办的棋室,棋室主要经营围棋、象棋还有五子棋。
在这里下棋的人,也要堵上一些粮食,也同样需要筹码,但有严厉的规定,第一条便是拿来粮食作为赌资,但获胜之后只能获取相对的银两,不可赎回粮食。第二条,观棋不语……
至于其他的,都是简单的规定,什么不能随地吐痰、乱扔杂物一类的。
这个时代的文人墨客很多,他们时常以棋会友,赵朔的棋室都是建立在风情如画的地方,有山有水,很是惬意。所以,一经推出,便大受好评。文人墨客不断,到了最后,没在赵朔棋室下过棋的文人墨客,便会低人一等,让人瞧不起。
在赌场和棋室发展起来之后,赵朔全民大赛的推广便展开了。
听力巫雅士的简易之后,赵朔在各地实施了不同的政策。
府州、长安、延安府这些以前就控制的、民意基础夯实的地方,赵朔实行的是全面选拔,层层比试,知道最后决出第一届的各项霸主。但齐地和新收获的淮河——大散关以北土地,实施的却是另一种策略。
这些地方,三天一场,所有人都可以参与,根据人数的不同,设定不同的奖项。比如说一千人参与,第一局获胜的五百人,可以得到半斗米。再次获胜,便可以得到一斗米,以此类推,直到决出最终的冠军。
扑克、麻将是这些地方的主要赌斗工具,尤其是扑克,分成了很多场次,斗地主的,扎金花的,升级的等等等等。
可以说,只要你不是太笨,便可以通过这些工具,获得一定的粮食。
而这些粮食,便是赵朔在其他大赌场和棋室中,从哪些富人手中得到的。
富人不缺粮,而穷人饿不死,赵朔通过这样的方式,算是让富人帮了穷人一把。
对于这种情况,很多大臣出面反对,反对的奏折在赵朔那里,已经要堆积如山了。
大臣们说的大致就是,国家要以农业为主,若百姓每日都想着靠赌博致富,那国家危矣。尤其是长安、府州、延安府、陇右等几乎没有难民的地方,本来百姓靠这农耕能勉强度日,现在这些人放弃了农活,都参与到了赌斗之中。更有甚者,觉得自己赌术了得,已经远离故土,跑到齐地或者淮河——大散关以北的土地,去‘拼搏’了。
赵朔本来没想这么多,但看到这些奏折之后,又听了张初九带回的各地消息。
经过几天的思考之后,赵朔下了新的命令。首先,各地难民要在各地方官员处登记,家里几口人,什么情况,要一一说明。而后,对于有条件的,比如各地流窜过去假冒难民之人,赌博可以参加,但要交付一定的出场费。
也就是说,赢了,也就是不赔不挣。但若是输了,那可就相当于是加倍惩罚了。
这个政策一出,大大的遏制了不法分子的投机取巧行为。
赵朔推出的政策看起来很是滑稽,但却让赵朔控制地的难民为题暂时得到了解决。
靠着富人的粮食,赵朔维持着这种状态。但能维持多久,赵朔心里也没底。
居正和赵成已经传来了消息,港口已经彻底建成,登州意见建造了战船五百搜,莱州也建好了二百余艘,他们随时可以出航。
可以说,现在是万事具备,只欠东风了。
只要李朝的人再回来,赵朔便可让居正、造成出海,等平定了李朝乱局,运回红薯,这种有些滑稽的‘赌博救援行动’也就可以不再用了。到时候,赵朔就可以好好研究一下,怎么靠赌场从金国、大宋、西夏、哈木黑蒙古国这些地方赚取财富了。
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