第五百二十二章 论心不论迹，论迹世上无圣人

    “在过去，出现了水灾，旱灾，救灾的粮食根本运不过去，很多灾民饿死，瘟疫而死。可有了火车，粮食能快速进入灾区，各种药品，医生等，都能快速进入灾区。很少有百姓饿死，疫病而死！”
    “过去有了旱灾，水灾，那个不是死伤巨大，死亡几十万人，几百万人，正常至极；可有了火车，伤亡控制在万人以下。本来最近几年，水灾旱灾不断，朝廷局势也不稳，可有了火车，硬生生稳定住了局势！”
    “因为铁路，硬生生为大周王朝续命百年！这一切，皆是无双王所为！”
    赵简说着，眼中闪过一丝敬佩。
    铁路，加快了交通运输，可以用来救灾，只是一方面。
    另一个方面，加大了各地物资的流转，让各地的联系加强起来。大周王朝，对于天下的掌控，无形当中，增加了很多。
    “我知道，无双王名为李牧，字退之。在二十二岁，就是考中探花，后来到了江南为鄞县县令，又是宁波通判，又是金陵通判。后来又是成为驸马，成为无双侯，无双王。曾经北上幽州，与元突国大战，可惜被叛徒出卖，导致幽州沦陷！”
    赵明月说着，眼中星星在闪动着，说着无双王的各种消息，好似一个小迷妹一般。
    很多人，可能不知道当今皇帝教什么；可很多人知道无双王叫什么。
    赵简说道：“修炼铁路，建造了火车，让无数的百姓受益，很多地方灾害的威力不断下降着，再也不会出现过去，赤地千里，几百万百姓死于饥饿的场景了。又是发明了化肥，大量的化肥，流传到了天下各地，很多地区从亩产三百斤，变为亩产五百斤，活人无数！”
    “无双王所为，可谓是圣人！”
    想着无双王的行为，只有佩服了。
    可这是，一个声音传来，说道：“你说无双王，天下无双倒是恰当，可说无双王是圣人，却是愧不敢当！”
    随着声音出现，一个白衣男子出现，正是不久前，救下他们的那位恩公。
    白衣男子说道：“我熟悉无双王，他做好人好事，比不纯心，有其目的所在！正所谓，善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶”
    “拜见恩公！”
    赵简站起身来，恭敬说道：“可恩公的主张，我确实不能苟同！”
    白衣男子说道：“那是为何？”
    赵简说道：“曾经有圣人，有两位门徒，一人名为子路，一人名为子贡。子路救了一个人，接受别人赠送的一头牛，最后得到圣人的赞扬；而子贡救人以后不求回报，但圣人却对此提出批评！”
    “鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。圣人曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。圣人曰：“鲁人必拯溺者矣。“圣人见之以细，观化远也。”
    “可见圣人，反对无私奉献……因为他会拔高世界的道德水平，反而造成了世界道德水平下降！”
    白衣人，似乎有所领悟到：“我明白了！圣人忌讳因果，圣人不会欠下他人因果，欠下他人因果，必然偿还；可圣人，也不允许他让欠下自己因果，欠债必须要偿还。就好似一个富翁，有着百亿家产，可借给老同学一百万。最后，还是要让老同学偿还的，哪怕还钱时间唱一段……不能因为家中有钱，就是赦免了老同学的债务。因为这样，会助长不劳而获的风气！”
    就好似，前世的华夏固然有钱，可也不要轻易的赦免某些国家债务。
    因为这样固然，赢得了道德张扬，也会让某些国家有了侥幸心理，助长不劳而获的心理，助长懒惰的心理。
    赵简说道：“论心不论迹，论及寒门无孝子；论心不论迹，论及世上无圣人！圣人论迹不论心，小人论心不论迹……莫要苛求他人！”
    “论及世上无圣人！”
    白衣男子忽然笑了。
    想到洪荒世界中，准提无耻，原始无耻，接引无耻，女娲无耻，就连老子也不是东西。
    准提无耻，到处敲闷棍，到处坑蒙拐骗，丢尽圣人的面皮。
    原始无耻，直接以大欺小，还二哥欺负小弟。
    至于老子更是无耻，大哥二哥联手打三弟，还不够，还要伙同外人，联手殴打弟弟。
    至于女娲也无耻，丢下孩子不要，最不负责的妈妈。
    鸿钧也无耻，巫妖结束后，洪荒世界退化严重。巫妖时代，大罗遍地走，准圣抖一抖；可封神时代，大罗不出，准圣不出，就是金仙打架；至于后面的西游，更是小孩子打架。
    似乎圣人，都有无耻的一面。
    可圣人真的如此不堪吗？
    鸿钧开辟了仙道之路，开启了仙道文明，可谓是道祖，结束了巫妖级别大战，之后的岁月再也没有世界级别的大战，洪荒百姓安稳了很多，和平为主，即便是有战争，也是地方冲突为主。
    老子，无为而知，无为而无所不为，将金丹之道传遍世界。
    原始开启了精英教育，通天开启了平民教育。
    至于准提接引，出生不好，底蕴不好，就是努力奋斗，改变一切，也是一部励志传奇。
    他们所作所为，对的起圣人二字。
    至于说，他们在教化众生的过程中，谋取功德，谋取气运，从而提升修为，在很多人眼中，看似有些功利。
    至少，在他们眼中，圣人应该无私。
    就好似逍遥游中，圣人无名，神人无功，至人无己。
    可事实上，没有说能无私。
    鸿钧讲道，是为了更进一步。
    天道看似无情，看似高高在上，可也有世界进化，世界不断变强的本能。
    就连圣人，也有不断变强的欲望。
    哪怕是斩三尸，斩掉恶念，斩掉善念，斩掉执念，也无法斩掉变强的欲望。如果斩掉变强的欲望，那还成什么圣人！