第14章 出身问题

    第一天上课，算是糊弄过去了。
    申时末，小环把饭菜拿回来。
    粳米饭，四个菜，还有一壶剑南烧春。
    “先生用饭吧，跟夫人一样的饭菜。”
    小环特意强调了一下。
    此时北方还不产大米，这些米是从南方运过来的。北方较大面积种植水稻，还要等到唐玄宗的时候，在宰相张九龄的推动下才开始。
    在长安城的西市中，就有米行、白米行、粳米行出售大米和稻米。
    李木不知道并州这里别的地方有没有大米，武家能吃上粳米，也足以证明生活的富庶。
    吃过饭，小环就要给李木煮茶。
    “小环，不用煮茶，水烧开之后，给我拿来就行。”
    “先生是嫌我煮的不好吗？先生放心，我会小心的，原来在夫人那里，都是我给煮茶的。”
    “小环不要多心，我就是想换一种喝法。到时候你就知道了。”
    小环虽然疑惑，也就只好烧好水，拿了过来。
    李木把茶叶放进碗里，然后倒了少量开水，把茶叶泡了一会儿，才把水加满。
    茶叶的清香味儿出来，四处飘散。
    美中不足的是，茶叶都碾碎了，有不少叶片漂浮在水面上。
    “小环，你喝一下，尝尝味道如何。”
    李木给自己又泡了一碗。
    “先生，你这样喝茶，以前从未见过，这叫什么喝法，好喝吗？”
    “喝喝不就知道了，喝吧。”
    小环喝了一口，品了一会儿。
    “怎么样？小环。”
    “先生，我能说实话吗？”
    “自然要说实话。”
    “不好喝。”
    不好喝？
    李木喝了一口。
    很好喝啊。看来是口味不同。她喝煮茶习惯了，里面还加盐，有时候还加奶，现在这种喝法太清淡，可能就觉得不好喝。
    文化差异啊。
    “好吧，小环，以后你喝茶，就自己煮茶。给我的，就直接泡水喝。还有，你去告诉他们一声，给我的茶叶，要整片叶子，不用碾碎。”
    “既然先生喜欢这样，我就去跟管家说一下，就照先生的吩咐办。不过，先生可千万不要说，是我不给先生煮茶啊。”
    这个小丫头，心眼儿还不少呢。
    “好啦，你放心，就说是我不用你煮的，你去歇息吧。”
    小环走后，李木就开始看书。
    书房里有不少藏书，有十三经，还有一些佛经和道家的书籍，甚至还有几本唐人的诗集。
    一个家庭藏书的多少，不仅仅是文化水平高低的体现，也是财力的体现。
    现在的书籍都比较贵，普及程度也低，除了一些大家族和富裕之家，都没有多少藏书。
    象崔、李、卢、郑、王那样五姓七望的大家族，之所以成了大姓，具有崇高的位子，很大程度上就是因为他们在教育和文化上的地位。有着丰富的藏书，家庭教育资源和家教，具有一定的垄断地位。
    李木现在虽然是以府兵身份出现，但这只是个附加身份。他的基本身份还是个农民，没参加科举，也就没有功名。
    现在很讲究出身，他在这一点上，毫无优势可言。
    即使将来经商，身份和地位也不高。
    不说别的，就算是现在的婚姻，也讲究门当户对。娶阿黛拉那样的商人之女，当然没什么问题。
    如果他想要娶武家三姐妹当中的一个，在门户、身份这一关上，就绝对过不了关。
    杨夫人这次能聘用他，大概都是看在诗词的面子上破例了。
    所以，要想在大唐站稳脚跟，就必须提高自己的身份地位。
    想达到这个目的，只有参加科举考试。
    当然，科举当中最为显赫的是进士科，但这也是最难考的，录取率在百分之一左右。
    大唐流行一句话，“三十老明经，五十少进士”。
    意思是三十岁考上明经科，就已经晚了，没有出息。
    五十岁考上进士，还是年轻的。
    可见考进士有多难。
    明经也好，进士也好，李木不敢奢望。
    他比较感兴趣的是另外两个科目。
    一个是算学，也就是数学，这是比较有把握的。前世的数学知识，在大唐还是具有巨大优势的。
    另一个科目，就是太卜寺的卜筮学，也就是占卜、算命这一套。
    这方面他得到了爷爷的家传，本事也比现在大唐人水平高得多。
    最起码，八字算命的方法，大唐现在还没有，要到后来李虚中的时候，才开始出现，而且水平还很低。
    可以说，要论起算命的本事，他在大唐绝对是高水平的地位。
    算学和卜筮学，只要毕业了，就有做官的资格。能当官儿，身份就上去了。
    但是这也有一个前提，就是毛笔字、繁体字、儒家经典这几样必须过关。
    就是这几样，李木现在连他的三个学生都不如。所以，他现在必须补上这个短板。
    小环一走，李木就开始看书。
    反正现在也没有什么娱乐活动和夜生活，就用来学习吧。
    本来以为穿越到了古代，占尽了优势，没想到，竟然还要从头学起，也真是见鬼了。
    不经历风雨，哪能见彩虹。
    李木也只好这样安慰自己。
    李木先看的是《易经》，这也是他最为熟练的一部经典，几乎能背下来，以前在《易经》上下了很多功夫。对于明代来知德的《周易集注》、清代尚秉和的《周易尚氏学》、清代王洪绪的《卜筮正宗全书》都进行了重点研究。
    可以说，李木在《易经》的造诣上，足以应付大唐大多数文人的挑战。
    他决定，今后一段时间内，就把《易经》作为授课重点来讲。
    既可以树立自己博学的权威，也能掩饰在其他经典上的不足。
    看了半个多时辰，李木就裁了几张纸，用碳素笔开始写教案。
    以前虽然没当过老师，但给老师抄写过教案，对于教案也多少了解一些。
    于是就开始确定教学内容，设计教学步骤，确定教学重点和难点，把关键内容写上，又把遇到的繁体字记住。最后检查推演了一遍教学过程，才算完事。
    “行了，起码明天可以应付过去。”
    然后就开始练习毛笔字。
    以前读书的时候曾经练习过毛笔字，但是后来就撂下了，不过基本的笔法还记得。
    唉，只要持之以恒，总有收获的。也不要求高，说得过去就行。
    反正也没有别的事儿，就当是娱乐生活了。