第001章 引全文铺垫 总大纲开篇
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词曰:
莫道奇子无有情,愿成眷侣一对。
绝代豪侠总寂寞。
从来人何在,神隐自风流。
江花秋水观月落,却闻病树单鸦。
相逢知己尤恨少。
遥问天琼路,佳友何再得!
古传,史无上和黎无双本为一对好基友,是天地之间唯一的两个真神,前者管天,后者管地,界限分明,毫无侵犯。
然而,俩神各处属界日久,在那百无聊赖之时,才多有密切往来,或为排遣空空寂寥,难以脉脉潜养私情。岂知,在天地五界于后世邸定的程途中,无上真神见识了下远地界的物博广大与源流昌繁,那黎黯真神也领受了上大天界的浩渺璀璨与仙境圣景,其时各怀鬼胎。
二神游遍了各自的桑梓之乡,发现对方去处如此美好,无不想把天地全部据为私产,仅仅纳入自己囊中。这样的邪恶念头一旦萌发,他俩日后交往期间未免嫌隙暗生,图谋不轨。
故而二神言语玩笑间,嘴皮子斗来斗去,倒不如比试见高低。
他们约好了择期斗力,后而斗气,再延而斗术,往下接着斗法,直至如今,还要斗战不休,如此般循环有序,周而复始的没结果。
二神于‘切磋’前信誓旦旦,斗败者须向对方俯首称臣,而斗胜者则永位至尊,不得偷奸耍滑……从此,双方首开齐天神魔战之先河,固启天地惟二主之肇基!
回说无双魔纪的出处。
呜呼!
北际巫沧,于溟刻碑;再以东隅一瞬,换西榆之未晚;南居苍梧海之巅,斯有一混沌太古魔神,掌管下地走虫禽兽精怪等,其名唤作黎黯,又称为全魔之界父。
据说,天地初分之时,上清气飞升而筑成四十九重苍穹,下浊气深沉而化为八十一方冥域,然气清易散,但浊气难消。
那大地界独留有最后一团太古下浊黑气,顽固不化,食古不衰,经久皆不能落成沉势之物,后竟化为了大天界之外的第一元始生灵,自尔继作了大地界的先始主,呼名为无双,诨名‘黎黯’。
再看无上神记的来源。
嗟夫!
天干之数起于始元,又作十二支会,岁终会结,斯期将尽,鸿蒙初降,演而有根,清气上腾,下气凝结。
盖闻大道至简,阴阳衍化,四象日月星辰,五行相生相克,八荒融汇交阖,九洲江河湖海,以至于人禽物兽目类顿生,匡定纲常秩序伦理,子孙世代绵延不绝。
故而大地界又细分为人界、魔界、妖鬼怪等非魔界和阴冥无主界,统称为下界。这下地四界与那大天界合共称为天地五界。
至若下界已有始主,上界岂可无属,自然是要空降下一位超越万古洪荒的大主神来。或说他先于混沌而生,或说他后于天地所出,没有确凿的史籍考校,终不知他是从哪儿蹦出来的忒厉害玩意。
尽管他来路不明,却毫无妨碍的成为了这上大天界的惟一真神,掌管天庭仙阙,临幸玉池瑶宫,自称帝号,尊名‘无上’。
照理说,好基友就应关系亲密,很对吧!
然而,真神也有自己的认识局限性。仅仅为了一己私心,他们便能绝断旧日情谊,甚且互为仇雠。
所以天地规律表明,长久的交往总是在曲折中前进,又必须在绝望中寻求生机,整个过程以矛盾双方的相互对抗为发展基石,最后能不能重归于好?谁知道。
故而二神斗起,天地间的界限开始隔绝,直到他们再也没有亲密往来。彻底摊牌后,那无上帝的真身到不了下界去,而黎黯魔的真体也休想上到天界。
好基友遽尔交恶,竟鏖战于天地之外的虚空领域,斗了一岁又一岁,战了一会又一会,过了一元又一元,都没有分出谁胜谁负。可那一会便有一万八百岁,那一元为十二支会,便是十二万九千六百岁,足以窥见二神心眼实在小得可怜,完全不顾昔日情缘,真特么小气鬼!
可就算是大天界的惟一真神,那无上天帝总也有心累疲困的时候。况且元岁演变,万物繁衍,凡间渐渐落成,他倒不如找个代理人去与老基友纠缠,闲得自己在九霄灵宫独享至尊高上的无穹清福,好好歇歇。
转眼间,二神就斗到了下界。那正邪双方形同水火,势不两立。可偏偏还是谁也消灭不了谁,唯有同生共死,保持现状得共赢,重归混沌是皆输,休想将对方信徒根除净尽。
无上帝神深谙此道,同时认为天上的食君禄者实在太多了,也该借助旁敌狠手,精简官位,废除冗余,确保天地宇宙质能守恒,方能永世不灭,自己则为永世至尊。
所以每次到了五界齐天神魔大战,那无上帝神只要求天派正道想方设法,诛灭黎黯元身就够可以了,留下他的魔灵困锁世间,由其自生自灭。
无上清楚得很,连他都不可能完全弑灭黎黯的太始元灵,何况那品级不入流的凡界圣仙,若非造父奇(ji)神出手,否则免谈。
况且黎黯有时发起太古魔神的疯癫性子来,无上他自己也要忍让三分,不去招惹。
可自从二神感情决裂之后,俩无相见,曾经的故地重游,未免‘牵肠挂肚’,恨恨在心。尤其是那黎黯先天生就一副倔强脾气,誓要重返天庭宫阙,去找太古时代的好基友理论。
再说五界之内,万物生灵希冀得道升仙,寿与天齐者,何其之多。先不说那禽兽走虫怪,单论这凡凡之‘人从众’的数量就淼如星海,璨若银河。
正是如此,无上帝神才真正得以退居垂帘幕后,仅靠100%垄断仙庭官位,即可培植下界代理势力,然后再明目张胆的染指下界事,使得黎黯无比恼火,戾气益深。
为此,黎黯常自咬牙,恻然生恨道:
“好你个卑鄙、无耻、下流、做作的伪帝屁神,放着仙堂有福你不享,非要下狱无门你来闯。我不是以前那个活泼可爱的‘小双’,你也不是过往那个高冷惊艳的‘小上’,大家早都变了。既然这样,若不给你点颜色看看,还真以为我是瞎猫碰上死耗子,单靠运气辛苦打理这下界的事务么?所谓山水总相逢,歧路来遇见,咱俩走着瞧罢!”
于是,每逢千年一届约会,那黎黯便要狠狠恶心一番无上,把他在下界的所有代理力量全部铲除殆尽。往下,自己再设法窜上天庭捣乱,挫挫他的狂妄锐气。
然而偷鸡不成蚀把米,那黎黯的真正对手,从来都是好基友一个,他的代理人最多算是帮凶而已。
至此,神斗神,凡归凡。天地成形,宇宙无垠,鬼怪志异与妖魔邪道,怎么就一定知道没有呢?
凡世间的常人,人生百十年尚且恨短,有谁不愿得长生永春。若问哪里可求长春不老的方法,唯有苦苦参悟长空下的元玄大道,先行奠定修星的基础,后求妙法。
再说修行者的心诚,只是天缘尚浅,得道还须意志坚定。
九野奇峭,破壁援攀,修为劫难,星岳群山。在那山外之外,据传有一块玄幻大陆,名为星岳山群脉。其非特指一座山,而是山上有山,山脉无穷,群岳之巅尚有一天上山,名唤‘小仙’。相传小仙山里有一位天上派遣下来的老祖,能教凡人贯通奇经八脉,脱离凡胎俗骨,再传授龟息长生永春术,便能保持肉身不死。
其弟子得其真道功法,日夜汲取河川海洲之精华,吸纳天地恒宇之灵气,小至元神不灭,大到法力无边。
星山群岳,浩瀚广大,呈点状密布,无秩序排列。那云谲波诡中幻化玄奇,山景旖旎内术境通灵,为五界所共尊。
青云之上,日月金光,那星岳老祖与膝下高徒,或凭虚御风,四海宾会,或飞驰遨游,八荒逍遥,参悟天地永生不灭之玄妙,最终修成功果,渡劫霞举飞升,上登天庭,位列仙班,不在话下。
侠义少年师无芳,出身青城世府人家,降生后天赋神隐异禀,带着道宗所转赠的神器芳意箭,一路屠妖灭怪,所向披靡。
他集齐七颗异灵珠后,终于打破了神箭上封印咒,再将其练化成新的帝神器——天选剑,往后赶赴道乾山院进修学艺,恰逢星选盛会,得以大展身手,寻五元石,夺续冥水……最终成为敢于对抗真神,帝神,星神,以及神域元老会成员(光神,宙神,零神)的地球最先锋!
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莫道奇子无有情,愿成眷侣一对。
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遥问天琼路,佳友何再得!
古传,史无上和黎无双本为一对好基友,是天地之间唯一的两个真神,前者管天,后者管地,界限分明,毫无侵犯。
然而,俩神各处属界日久,在那百无聊赖之时,才多有密切往来,或为排遣空空寂寥,难以脉脉潜养私情。岂知,在天地五界于后世邸定的程途中,无上真神见识了下远地界的物博广大与源流昌繁,那黎黯真神也领受了上大天界的浩渺璀璨与仙境圣景,其时各怀鬼胎。
二神游遍了各自的桑梓之乡,发现对方去处如此美好,无不想把天地全部据为私产,仅仅纳入自己囊中。这样的邪恶念头一旦萌发,他俩日后交往期间未免嫌隙暗生,图谋不轨。
故而二神言语玩笑间,嘴皮子斗来斗去,倒不如比试见高低。
他们约好了择期斗力,后而斗气,再延而斗术,往下接着斗法,直至如今,还要斗战不休,如此般循环有序,周而复始的没结果。
二神于‘切磋’前信誓旦旦,斗败者须向对方俯首称臣,而斗胜者则永位至尊,不得偷奸耍滑……从此,双方首开齐天神魔战之先河,固启天地惟二主之肇基!
回说无双魔纪的出处。
呜呼!
北际巫沧,于溟刻碑;再以东隅一瞬,换西榆之未晚;南居苍梧海之巅,斯有一混沌太古魔神,掌管下地走虫禽兽精怪等,其名唤作黎黯,又称为全魔之界父。
据说,天地初分之时,上清气飞升而筑成四十九重苍穹,下浊气深沉而化为八十一方冥域,然气清易散,但浊气难消。
那大地界独留有最后一团太古下浊黑气,顽固不化,食古不衰,经久皆不能落成沉势之物,后竟化为了大天界之外的第一元始生灵,自尔继作了大地界的先始主,呼名为无双,诨名‘黎黯’。
再看无上神记的来源。
嗟夫!
天干之数起于始元,又作十二支会,岁终会结,斯期将尽,鸿蒙初降,演而有根,清气上腾,下气凝结。
盖闻大道至简,阴阳衍化,四象日月星辰,五行相生相克,八荒融汇交阖,九洲江河湖海,以至于人禽物兽目类顿生,匡定纲常秩序伦理,子孙世代绵延不绝。
故而大地界又细分为人界、魔界、妖鬼怪等非魔界和阴冥无主界,统称为下界。这下地四界与那大天界合共称为天地五界。
至若下界已有始主,上界岂可无属,自然是要空降下一位超越万古洪荒的大主神来。或说他先于混沌而生,或说他后于天地所出,没有确凿的史籍考校,终不知他是从哪儿蹦出来的忒厉害玩意。
尽管他来路不明,却毫无妨碍的成为了这上大天界的惟一真神,掌管天庭仙阙,临幸玉池瑶宫,自称帝号,尊名‘无上’。
照理说,好基友就应关系亲密,很对吧!
然而,真神也有自己的认识局限性。仅仅为了一己私心,他们便能绝断旧日情谊,甚且互为仇雠。
所以天地规律表明,长久的交往总是在曲折中前进,又必须在绝望中寻求生机,整个过程以矛盾双方的相互对抗为发展基石,最后能不能重归于好?谁知道。
故而二神斗起,天地间的界限开始隔绝,直到他们再也没有亲密往来。彻底摊牌后,那无上帝的真身到不了下界去,而黎黯魔的真体也休想上到天界。
好基友遽尔交恶,竟鏖战于天地之外的虚空领域,斗了一岁又一岁,战了一会又一会,过了一元又一元,都没有分出谁胜谁负。可那一会便有一万八百岁,那一元为十二支会,便是十二万九千六百岁,足以窥见二神心眼实在小得可怜,完全不顾昔日情缘,真特么小气鬼!
可就算是大天界的惟一真神,那无上天帝总也有心累疲困的时候。况且元岁演变,万物繁衍,凡间渐渐落成,他倒不如找个代理人去与老基友纠缠,闲得自己在九霄灵宫独享至尊高上的无穹清福,好好歇歇。
转眼间,二神就斗到了下界。那正邪双方形同水火,势不两立。可偏偏还是谁也消灭不了谁,唯有同生共死,保持现状得共赢,重归混沌是皆输,休想将对方信徒根除净尽。
无上帝神深谙此道,同时认为天上的食君禄者实在太多了,也该借助旁敌狠手,精简官位,废除冗余,确保天地宇宙质能守恒,方能永世不灭,自己则为永世至尊。
所以每次到了五界齐天神魔大战,那无上帝神只要求天派正道想方设法,诛灭黎黯元身就够可以了,留下他的魔灵困锁世间,由其自生自灭。
无上清楚得很,连他都不可能完全弑灭黎黯的太始元灵,何况那品级不入流的凡界圣仙,若非造父奇(ji)神出手,否则免谈。
况且黎黯有时发起太古魔神的疯癫性子来,无上他自己也要忍让三分,不去招惹。
可自从二神感情决裂之后,俩无相见,曾经的故地重游,未免‘牵肠挂肚’,恨恨在心。尤其是那黎黯先天生就一副倔强脾气,誓要重返天庭宫阙,去找太古时代的好基友理论。
再说五界之内,万物生灵希冀得道升仙,寿与天齐者,何其之多。先不说那禽兽走虫怪,单论这凡凡之‘人从众’的数量就淼如星海,璨若银河。
正是如此,无上帝神才真正得以退居垂帘幕后,仅靠100%垄断仙庭官位,即可培植下界代理势力,然后再明目张胆的染指下界事,使得黎黯无比恼火,戾气益深。
为此,黎黯常自咬牙,恻然生恨道:
“好你个卑鄙、无耻、下流、做作的伪帝屁神,放着仙堂有福你不享,非要下狱无门你来闯。我不是以前那个活泼可爱的‘小双’,你也不是过往那个高冷惊艳的‘小上’,大家早都变了。既然这样,若不给你点颜色看看,还真以为我是瞎猫碰上死耗子,单靠运气辛苦打理这下界的事务么?所谓山水总相逢,歧路来遇见,咱俩走着瞧罢!”
于是,每逢千年一届约会,那黎黯便要狠狠恶心一番无上,把他在下界的所有代理力量全部铲除殆尽。往下,自己再设法窜上天庭捣乱,挫挫他的狂妄锐气。
然而偷鸡不成蚀把米,那黎黯的真正对手,从来都是好基友一个,他的代理人最多算是帮凶而已。
至此,神斗神,凡归凡。天地成形,宇宙无垠,鬼怪志异与妖魔邪道,怎么就一定知道没有呢?
凡世间的常人,人生百十年尚且恨短,有谁不愿得长生永春。若问哪里可求长春不老的方法,唯有苦苦参悟长空下的元玄大道,先行奠定修星的基础,后求妙法。
再说修行者的心诚,只是天缘尚浅,得道还须意志坚定。
九野奇峭,破壁援攀,修为劫难,星岳群山。在那山外之外,据传有一块玄幻大陆,名为星岳山群脉。其非特指一座山,而是山上有山,山脉无穷,群岳之巅尚有一天上山,名唤‘小仙’。相传小仙山里有一位天上派遣下来的老祖,能教凡人贯通奇经八脉,脱离凡胎俗骨,再传授龟息长生永春术,便能保持肉身不死。
其弟子得其真道功法,日夜汲取河川海洲之精华,吸纳天地恒宇之灵气,小至元神不灭,大到法力无边。
星山群岳,浩瀚广大,呈点状密布,无秩序排列。那云谲波诡中幻化玄奇,山景旖旎内术境通灵,为五界所共尊。
青云之上,日月金光,那星岳老祖与膝下高徒,或凭虚御风,四海宾会,或飞驰遨游,八荒逍遥,参悟天地永生不灭之玄妙,最终修成功果,渡劫霞举飞升,上登天庭,位列仙班,不在话下。
侠义少年师无芳,出身青城世府人家,降生后天赋神隐异禀,带着道宗所转赠的神器芳意箭,一路屠妖灭怪,所向披靡。
他集齐七颗异灵珠后,终于打破了神箭上封印咒,再将其练化成新的帝神器——天选剑,往后赶赴道乾山院进修学艺,恰逢星选盛会,得以大展身手,寻五元石,夺续冥水……最终成为敢于对抗真神,帝神,星神,以及神域元老会成员(光神,宙神,零神)的地球最先锋!
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