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“你是谁？我为什么要相信——”最后一个字淹没在惊愕中，濪曳的眼睛里倒映出朱钟离身后的虚影，赤红色的大蛇懒懒地盘踞成一团，但那种摄人的威压让濪曳险些跪倒。因为有蛇的血统，这种压制对她表现得尤其强烈。余北自然不会受任何影响，肖游因为修为的缘故隐约有些晕眩，余北先前就不动声色地靠拢，见状立即扶住了肖游。
濪曳顶着巨大的压力抬眼细看，那人首蛇身的怪物面目模糊，唯能辨认的是，口中衔着一团跃动的红色火焰。
“你是……钟山烛九阴……”
作者有话要说： 《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
朱谐音烛，住在钟山，所以叫朱钟离。什么……你问离？好像是有缘由的=。=但是我忘了。
☆、第18章 既然青春留不住
濪曳说完这句话就晕了过去，变成了一条青蛇盘在地上。朱钟离很不人道地把她捡了起来，神态自若地挂在了脖子上。
“你是耍蛇的吗？”本来肖游应该这样吐槽，但他现在的状态也很不好，刚才那句话信息量太大，以至于他整个人都处于恍惚中。但他还是艰难开口，问：“她刚才说了……啥？”
“她说我是钟山烛九阴。”
“这是真的吗？”
“ 你说呢？”
“……”肖游一脸木然，缓缓地蹲了下来，“我觉得我需要静一静。”
“我不是第一天就说了吗，我是钟山来的。还有我的名字，钟山土特产代购。”
“好像是这样。但是，谁会往那里想啊。”肖游喃喃道。
朱钟离耸了耸肩，摆出一个贱兮兮的表情：“怪我咯？”
“比起这个我更想吐槽的是，传说中的烛龙竟然是个狂热acg爱好者，还是某些少女天团的脑残粉这件事。”
朱钟离没有直接回答他，而是深情并茂地对着手机念出了一条微博：“既然青春留不住，少生孩子多种树。”
“那我们的任务完成了吗？”
余北迟疑了一下，答：“恐怕还没。等她醒了，还有的是事情要处理。”
“到时候再说呗。”朱钟离伸了个懒腰，“先把她带回学校吧。再找人做个体检什么的，我还是很爱护修真界同胞的。”
如果你没有把她挂在脖子上，这话会更有说服力一点。肖游心想。
他们把濪曳送去学校的时候，派下来给她做体检的女修一见到他们仨就双眼放光地问：“同学，要加入棠阴学门吗？遗体可以优先分配到骨骼美男组哦。”这个不羁的造型实在令人印象深刻，肖游一眼就认出正是九针，“我觉得，你招人的时候还是换个广告词比较好。”
九针歪着头想了一下，问：“入会福利是免费换肾？”
“……”肖游感到和这样的人说话实在是太累了，于是他试着尽量委婉地回答：“谢谢，不用，您自己留着吧。”
九针有些惋惜：“真的很实用的，想当年，我的肾差点被人捅爆了……”
“咳咳。”旁边有着帅气长胡须的大叔一脸尴尬：“九针，别提那个。”
“算了，我带她去体检。师兄你在这里陪他们吧。”九针耸了耸肩。按理说以濪曳的修为，给她诊治该是在门内更高辈分的人，但濪曳毕竟是女性，而且她闭关时社会风气还比较保守，为了避免她醒来时暴怒，还是由九针来诊断比较好。
大叔看看余北，又看看朱钟离，最后拽着肖游的袖子说：“九针就是这个样子。你们不要见怪。她是个好姑娘……可惜……”
肖游一脸沉痛地点了点头。我懂，不就是妹子练功走火入魔变成科学怪人，从此画风越发清奇吗。我懂的。
大叔一脸欣慰：“您能理解真是太好了。”
在这儿等着实在无聊，朱钟离晚上还有演唱会要看，呆了一小会儿就走了。余北、肖游和大叔也就闲聊了起来。这个大叔是九针的师兄，名唤七诫，是现任的棠阴学门掌门，现在山海大学药理系当教授。肖游一听就忍不住琢磨，按这么说九针在门内辈分也该很高，能被推出来给濪曳检查，专业知识也该是够的，可看她的样子，别说教授了，连个讲师都不是，便随口问了一句，七诫大叔先是愣了一下，才回答说是九针早年受了伤，修为大跌，性格大变，不适合做老师，只能一边读博一边跟着导师做课题。但关于九针是怎么受的伤，又为什么变成现在这样，他却是语焉不详，肖游估摸着这当中是有隐情，但对方既不愿说，肖游自不会再去打听，毕竟他也不是喜欢八卦的人。
七诫也下意识地转移话题，问起了关于濪曳的事情。
“这位前辈是什么来路？我都未曾听说过。”
余北略略想了一下，便答道：“她修炼多年，又闭关好几百年，你们不认识她也是自然。关于她的身份，很快大家都会知道，说出来也无妨。”
肖游：“她很有名？”
余北微微颔首：“你们应该听过《白蛇传》吧？”
肖游睁大眼睛：“她是……青蛇？”
余北点头。
普通人最熟悉的是赵雅芝版的《新白娘子传奇》，肖游知道得更多。他跟着肖远遥读过不少杂书，唐传奇和各种志怪自然也在涉猎范围内，对于民间文学类的专业书籍，也算是略有涉猎，以前闲来无事，还做过民间故事中蛇女题材的专题整理。众所周知，白娘子相关的传说在冯梦龙之前有一个发展历程，最初蛇是邪恶的象征，故事中的男性总是被蛇精的美色所迷惑，明人的《西湖三塔记》是白蛇传的雏形。而自冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》之后，白娘子的形象有了很大的转变，逐渐转变为具有典型代表性的白蛇传故事里的贤妻良母。尽管在后世的发展中，被赋予了更多的人性，在特质上，白娘子越来越向理想女性的化身转变，但她的异类身份使她无法被人类真正接纳，她也依然会因为自己异类身份的暴露而遭受伤害和背叛，当她的身份暴露时，先前的一切努力都会被身边的人否定，这种情节设置有强烈的悲剧色彩，很容易引起人们群众对白娘子的同情。而更深的层面上，这个故事的演变和社会背景有很大关系，而最后大家最熟悉的版本中所存在的人物冲突，也具有思想文化的色彩。
在佛教中，白蛇是淫邪的象征。法海对白娘子的镇压和对许仙的劝说，都是基于佛教立
濪曳顶着巨大的压力抬眼细看，那人首蛇身的怪物面目模糊，唯能辨认的是，口中衔着一团跃动的红色火焰。
“你是……钟山烛九阴……”
作者有话要说： 《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
朱谐音烛，住在钟山，所以叫朱钟离。什么……你问离？好像是有缘由的=。=但是我忘了。
☆、第18章 既然青春留不住
濪曳说完这句话就晕了过去，变成了一条青蛇盘在地上。朱钟离很不人道地把她捡了起来，神态自若地挂在了脖子上。
“你是耍蛇的吗？”本来肖游应该这样吐槽，但他现在的状态也很不好，刚才那句话信息量太大，以至于他整个人都处于恍惚中。但他还是艰难开口，问：“她刚才说了……啥？”
“她说我是钟山烛九阴。”
“这是真的吗？”
“ 你说呢？”
“……”肖游一脸木然，缓缓地蹲了下来，“我觉得我需要静一静。”
“我不是第一天就说了吗，我是钟山来的。还有我的名字，钟山土特产代购。”
“好像是这样。但是，谁会往那里想啊。”肖游喃喃道。
朱钟离耸了耸肩，摆出一个贱兮兮的表情：“怪我咯？”
“比起这个我更想吐槽的是，传说中的烛龙竟然是个狂热acg爱好者，还是某些少女天团的脑残粉这件事。”
朱钟离没有直接回答他，而是深情并茂地对着手机念出了一条微博：“既然青春留不住，少生孩子多种树。”
“那我们的任务完成了吗？”
余北迟疑了一下，答：“恐怕还没。等她醒了，还有的是事情要处理。”
“到时候再说呗。”朱钟离伸了个懒腰，“先把她带回学校吧。再找人做个体检什么的，我还是很爱护修真界同胞的。”
如果你没有把她挂在脖子上，这话会更有说服力一点。肖游心想。
他们把濪曳送去学校的时候，派下来给她做体检的女修一见到他们仨就双眼放光地问：“同学，要加入棠阴学门吗？遗体可以优先分配到骨骼美男组哦。”这个不羁的造型实在令人印象深刻，肖游一眼就认出正是九针，“我觉得，你招人的时候还是换个广告词比较好。”
九针歪着头想了一下，问：“入会福利是免费换肾？”
“……”肖游感到和这样的人说话实在是太累了，于是他试着尽量委婉地回答：“谢谢，不用，您自己留着吧。”
九针有些惋惜：“真的很实用的，想当年，我的肾差点被人捅爆了……”
“咳咳。”旁边有着帅气长胡须的大叔一脸尴尬：“九针，别提那个。”
“算了，我带她去体检。师兄你在这里陪他们吧。”九针耸了耸肩。按理说以濪曳的修为，给她诊治该是在门内更高辈分的人，但濪曳毕竟是女性，而且她闭关时社会风气还比较保守，为了避免她醒来时暴怒，还是由九针来诊断比较好。
大叔看看余北，又看看朱钟离，最后拽着肖游的袖子说：“九针就是这个样子。你们不要见怪。她是个好姑娘……可惜……”
肖游一脸沉痛地点了点头。我懂，不就是妹子练功走火入魔变成科学怪人，从此画风越发清奇吗。我懂的。
大叔一脸欣慰：“您能理解真是太好了。”
在这儿等着实在无聊，朱钟离晚上还有演唱会要看，呆了一小会儿就走了。余北、肖游和大叔也就闲聊了起来。这个大叔是九针的师兄，名唤七诫，是现任的棠阴学门掌门，现在山海大学药理系当教授。肖游一听就忍不住琢磨，按这么说九针在门内辈分也该很高，能被推出来给濪曳检查，专业知识也该是够的，可看她的样子，别说教授了，连个讲师都不是，便随口问了一句，七诫大叔先是愣了一下，才回答说是九针早年受了伤，修为大跌，性格大变，不适合做老师，只能一边读博一边跟着导师做课题。但关于九针是怎么受的伤，又为什么变成现在这样，他却是语焉不详，肖游估摸着这当中是有隐情，但对方既不愿说，肖游自不会再去打听，毕竟他也不是喜欢八卦的人。
七诫也下意识地转移话题，问起了关于濪曳的事情。
“这位前辈是什么来路？我都未曾听说过。”
余北略略想了一下，便答道：“她修炼多年，又闭关好几百年，你们不认识她也是自然。关于她的身份，很快大家都会知道，说出来也无妨。”
肖游：“她很有名？”
余北微微颔首：“你们应该听过《白蛇传》吧？”
肖游睁大眼睛：“她是……青蛇？”
余北点头。
普通人最熟悉的是赵雅芝版的《新白娘子传奇》，肖游知道得更多。他跟着肖远遥读过不少杂书，唐传奇和各种志怪自然也在涉猎范围内，对于民间文学类的专业书籍，也算是略有涉猎，以前闲来无事，还做过民间故事中蛇女题材的专题整理。众所周知，白娘子相关的传说在冯梦龙之前有一个发展历程，最初蛇是邪恶的象征，故事中的男性总是被蛇精的美色所迷惑，明人的《西湖三塔记》是白蛇传的雏形。而自冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》之后，白娘子的形象有了很大的转变，逐渐转变为具有典型代表性的白蛇传故事里的贤妻良母。尽管在后世的发展中，被赋予了更多的人性，在特质上，白娘子越来越向理想女性的化身转变，但她的异类身份使她无法被人类真正接纳，她也依然会因为自己异类身份的暴露而遭受伤害和背叛，当她的身份暴露时，先前的一切努力都会被身边的人否定，这种情节设置有强烈的悲剧色彩，很容易引起人们群众对白娘子的同情。而更深的层面上，这个故事的演变和社会背景有很大关系，而最后大家最熟悉的版本中所存在的人物冲突，也具有思想文化的色彩。
在佛教中，白蛇是淫邪的象征。法海对白娘子的镇压和对许仙的劝说，都是基于佛教立
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